Vós que sois de Filipos, bem sabeis como, no início do meu ministério evangélico, quando parti da Macedônia, nenhuma comunidade abriu comigo contas de deve-haver, senão vós somente.
Filipenses 4:15
Comentário de Albert Barnes
No começo do evangelho – “No momento em que eu preguei o evangelho pela primeira vez; ou quando o evangelho começou sua influência benigna em seus corações. ”
Quando eu parti da Macedônia – Veja Atos 17:14 . O último lugar que Paulo visitou na Macedônia, naquela época, foi Beréia. Lá um tumulto foi animado pelos judeus, e era necessário que ele fosse embora. Ele deixou a Macedônia para ir a Atenas; e o deixou às pressas, em meio a cenas de perseguição e quando ele precisava de ajuda solidária. Naquela época, assim como quando estava em Tessalônica Atos 17: 1-10 , ele precisava da ajuda de outras pessoas para suprir suas necessidades; e ele diz que a ajuda não foi retida. O significado aqui é que essa ajuda lhe foi enviada “quando ele estava partindo da Macedônia”; isto é, em Tessalônica e depois. Isso foi cerca de doze anos antes da escrita desta Epístola – Doddridge.
Nenhuma igreja se comunicou comigo – Nenhuma igreja participou comigo de meus sofrimentos e necessidades, a ponto de enviar para meu alívio; compare 2 Coríntios 11: 8-9 . Por que eles não fizeram, Paulo não tem intimidade. não é necessário supor que ele pretendia culpá-los. Eles podem não estar familiarizados com as necessidades dele. Tudo o que está implícito aqui é que ele elogia especialmente os filipenses por sua atenção a ele.
Comentário de E.W. Bullinger
vós , etc. Também vós, filipenses, sabem.
a partir de. App-104.
não Grego. oudeis.
igreja . App-186.
comunicado , grego. koinomeo . Veja Romanos 12:13 .
no que se refere a = para (App-104), tendo em conta (App-121.)
dando. Grego. dose . Somente aqui, e Tiago 1:17 .
recebendo . Grego. lepsia . Só aqui,
mas = exceto grego. ei eu
Comentário de John Calvin
15 E sabeis que entendo que isso foi acrescentado como desculpa, na medida em que ele frequentemente recebia algo deles, pois se as outras Igrejas tivessem cumprido seu dever, poderia parecer que ele estava ansioso demais para receber. Por isso, ao se limpar, ele os elogia e, ao elogiá-los, modesta os outros. Também devemos, após o exemplo de Paulo, prestar atenção para que os piedosos, ao nos verem muito inclinados a receber dos outros, devam, por boas razões, considerar-nos insaciáveis. Você também sabe, ele diz. “ Não preciso chamar outras testemunhas, pois vocês também sabem.” Pois freqüentemente acontece que quando alguém pensa que os outros têm um dever deficiente, ele é o mais liberal em dar assistência. Assim, a liberalidade de alguns escapa à atenção de outros.
Na questão de dar e receber, Ele alude a questões pecuniárias, nas quais existem duas partes, uma recebendo e a outra gastando. É necessário que estes sejam levados à igualdade mediante compensação mútua. Houve um relato dessa natureza entre Paulo e as igrejas. (251) Enquanto Paulo lhes administrou o evangelho, havia uma obrigação que lhes incumbia em troca de suprir o que era necessário para o sustento de sua vida, como ele diz em outro lugar,
Se dispensarmos a você problemas espirituais, será uma grande questão se você retribuir coisas carnais? ( 1 Coríntios 9:11 .)
Portanto, se as outras igrejas tivessem aliviado as necessidades de Paulo, elas não dariam nada gratuitamente, mas simplesmente pagariam suas dívidas, pois deveriam ter se reconhecido em dívida com ele pelo evangelho. Isso, no entanto, ele reconhece, não tinha sido o caso, na medida em que não haviam apresentado nada por sua conta. Que ingratidão básica, e quão indecorosa, tratar tal apóstolo com negligência, a quem eles sabiam estar sob obrigação além de seu poder de descarregar! Por outro lado, quão grande é a tolerância deste homem santo, suportar sua desumanidade com tanta gentileza e indulgência, a ponto de não usar uma palavra afiada para acusá-los!
Comentário de Adam Clarke
No começo do evangelho – Quando, tendo pregado a você, saí para a Macedônia, não recebi ajuda de nenhuma das igrejas que havia fundado, mas somente de você. Não recebi nada de outros e nada me foi oferecido.
Comentário de Thomas Coke
Filipenses 4:15 . No começo do evangelho – isto é, quando ele pregou o evangelho pela primeira vez entre os filipenses. Veja cap. Filipenses 1: 5 . O próximo versículo mostra que a cláusula, quando parti, etc. deve ser prestado, quando eu estava partindo? & c. Tessalônica estava na Macedônia e, portanto, ele não havia partido da Macedônia, quando o enviaram em Tessalônica; mas ele estava prestes a deixar o país, a pregar o evangelho em outro lugar, e, portanto, precisava de assistência para isso.
Comentário de John Wesley
Agora, os filipenses sabem também que, no começo do evangelho, quando eu parti da Macedônia, nenhuma igreja se comunicou comigo em relação a dar e receber, mas somente vós.
No começo do evangelho – Quando foi pregado pela primeira vez em Filipos.
Em relação a dar – Da sua parte.
E recebendo – No meu.
Referências Cruzadas
2 Reis 5:16 – O profeta respondeu: “Juro pelo nome do Senhor, a quem sirvo, que nada aceitarei”. Embora Naamã insistisse, ele recusou.
2 Reis 5:20 – Geazi, servo de Eliseu, o homem de Deus, pensou: “Meu senhor foi bom demais para Naamã, aquele arameu, não aceitando o que ele lhe ofereceu. Juro pelo nome do Senhor que correrei atrás dele para ver se ganho alguma coisa”.
Atos dos Apóstolos 16:40 – Depois de saírem da prisão, Paulo e Silas foram à casa de Lídia, onde se encontraram com os irmãos e os encorajaram. E então partiram.
Atos dos Apóstolos 17:1 – Tendo passado por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga judaica.
2 Coríntios 11:8 – Despojei outras igrejas, recebendo delas sustento, a fim de servi-los.
2 Coríntios 12:11 – Fui insensato, mas vocês me obrigaram a isso. Eu devia ser recomendado por vocês, pois em nada sou inferior aos “super-apóstolos”, embora eu nada seja.
