sua cunhada se aproximará dele em presença dos anciães, tirar-lhe-á a sandália do pé e lhe cuspirá no rosto, dizendo: eis o que se faz ao homem que recusa levantar a casa de seu irmão!
Deuteronômio 25:9
Comentário de Adam Clarke
E solte o sapato – É difícil encontrar o motivo dessas cerimônias de degradação. Talvez o sapato fosse o emblema do poder; e, retirando-o, representava a privação desse poder e autoridade. Cuspir na cara era uma marca da maior ignomínia; mas os judeus, que são juízes legítimos neste caso, dizem que o cuspir não estava em seu rosto, mas antes de seu rosto no chão. E é dessa maneira que os asiáticos expressam seu detestamento de uma pessoa até os dias atuais, como Niebuhr e outros viajantes inteligentes nos asseguram. Foi observado que o prefixo ? beth raramente é aplicado a pen ? peney ; mas quando é, significa tanto antes quanto na face. Veja Josué 21:44 ; Josué 23: 9 ; Ester 9: 2 ; e Ezequiel 42:12 ; quais textos deveriam ser provas em questão. O ato de cuspir, seja no rosto ou diante dele, marcou o forte desprezo que a mulher sentia pelo homem que a desprezara. E parece que o homem sempre foi desonrado em Israel; pois muito está certamente implícito no ditado Deuteronômio 25:10 ; : E o seu nome será chamado em Israel, a casa daquele que tem o seu sapato solto.
Comentário de John Wesley
Então a esposa de seu irmão virá a ele na presença dos anciãos, e soltará o sapato do pé, cuspirá no rosto e responderá e dirá: Assim será feito àquele homem que não edificar a sua alma. casa do irmão
Solte o sapato – Como sinal de sua renúncia de todo o seu direito à mulher e à herança do marido: pois como o sapato era um sinal do poder e da razão de alguém, Salmo 60: 8 ; 108: 9, então a separação do sapato era um sinal da alienação desse direito; e como uma nota de infâmia, para significar que, por essa ação enganosa, ele era indigno de estar entre homens livres e apto a ser reduzido à condição dos servos mais maus, que costumavam andar descalços, Isaías 20: 2,4 .
Comentário de Joseph Benson
Deuteronômio 25: 9-10 . Solte o sapato – Como sinal de sua renúncia de todo o seu direito à mulher e à herança do marido; pois, como o sapato era um sinal do poder e do direito de alguém, ( Salmos 60: 8 ; Salmos 108: 9 ), a separação com o sapato era um sinal da alienação de tal direito; e como uma nota de infâmia, para significar que, por meio dessa ação repugnante, ele era indigno de estar entre homens livres e apto a ser reduzido à condição dos servos mais maus, que costumavam andar descalços, Isaías 20: 2 ; Isaías 20: 4 . O nome dele – ou seja, sua pessoa e sua posteridade também. Então foi uma mancha duradoura.
Comentário de E.W. Bullinger
na presença, & c. Rute 4:11 .
solte o sapato. Compare Rute 4: 7 , Rute 4: 8 .
sapato = sandália.
Referências Cruzadas
Gênesis 38:8 – Então Judá disse a Onã: “Case-se com a mulher do seu irmão, cumpra as suas obrigações de cunhado para com ela e dê uma descendência a seu irmão”.
Números 12:14 – O Senhor respondeu a Moisés: “Se o pai dela lhe tivesse cuspido no rosto, não estaria ela envergonhada sete dias? Que fique isolada fora do acampamento sete dias; depois ela poderá ser trazida de volta”.
Rute 4:7 – ( Antigamente, em Israel, para que o resgate e a transferência de propriedade fossem válidos, a pessoa tirava a sandália e a dava ao outro. Assim oficializavam os negócios em Israel. )
Rute 4:10 – Também estou adquirindo o direito de ter como mulher a moabita Rute, viúva de Malom, para manter o nome do falecido sobre a sua herança e para que o seu nome não desapareça do meio da sua família ou dos registros da cidade. Vocês hoje são testemunhas disso! “
1 Samuel 2:30 – Portanto, o Senhor, o Deus de Israel, declara: ‘Prometi à sua família e à linhagem de seu pai, que ministrariam diante de mim para sempre’. Mas agora o Senhor declara: ‘Longe de mim tal coisa! Honrarei aqueles que me honram, mas aqueles que me desprezam serão tratados com desprezo.
Jó 30:10 – Eles me detestam e se mantêm à distância; não hesitam em cuspir em meu rosto.
Isaías 20:2 – nessa mesma ocasião o Senhor falou por meio de Isaías, filho de Amoz, e disse: “Tire o pano de saco do corpo e as sandálias dos pés”. Ele obedeceu, e passou a andar nu e descalço.
Isaías 50:6 – Ofereci minhas costas para aqueles que me batiam, meu rosto para aqueles que arrancavam minha barba; não escondi a face da zombaria e da cuspida.
Mateus 26:67 – Então alguns lhe cuspiram no rosto e lhe deram murros. Outros lhe davam tapas
Mateus 27:30 – Cuspiram nele e, tirando-lhe a vara, batiam-lhe com ela na cabeça.
Marcos 1:7 – E esta era a sua mensagem: “Depois de mim vem alguém mais poderoso do que eu, tanto que não sou digno nem de curvar-me e desamarrar as correias das suas sandálias.
Marcos 10:34 – que zombarão dele, cuspirão nele, o açoitarão e o matarão. Três dias depois ele ressuscitará”.
João 1:27 – Ele é aquele que vem depois de mim, cujas correias das sandálias não sou digno de desamarrar”.
