Estudo de Salmos 12:6 – Comentado e Explicado

As palavras do Senhor são palavras sinceras, puras como a prata acrisolada, isenta de ganga, sete vezes depurada.
Salmos 12:6

Comentário de Albert Barnes

As palavras do Senhor – Em contraste com as palavras das pessoas mencionadas no Salmo 12: 2-4 . Suas palavras eram vaidade, bajulação e falsidade; e não se podia confiar neles. Em contraste com essas palavras, as palavras do Senhor eram puras. Eles deviam confiar. Todas as suas palavras eram verdadeiras e fiéis. O objetivo é contrastar suas palavras com as palavras de tais homens e mostrar quanto mais segurança há em confiar em suas promessas do que nas promessas feitas por esses homens. O homem falhou, mas Deus não. Não se podia confiar nas palavras do professo “piedoso” e “fiel” Salmo 12: 1 , mas toda a confiança pode ser depositada nas palavras do Senhor. Todas as suas palavras eram verdadeiras, puras, fiéis, de modo que, mesmo quando seus amigos professos fracassavam, e a confiança podia ser depositada neles, ainda havia motivos para uma confiança inabalável no próprio Deus.

São palavras puras – ou seja, elas não têm nenhuma mistura de falsidade – pois essa idéia está implícita na comparação que o salmista faz quando diz que são como prata purificada na fornalha, ou seja, da qual toda a escória foi retirada. removido.

Como a prata experimentada em uma fornalha de terra – A palavra aqui traduzida como “fornalha” significa adequadamente uma oficina. Talvez corresponda quase à nossa palavra “laboratório”, pois o termo é agora usado por químicos. Evidentemente, refere-se a algum lugar onde o metal foi experimentado e purificado. As palavras traduzidas como “da terra” significam literalmente “na terra” ou “na terra?” A linguagem não significa que a “fornalha” foi “feita” da terra, como parece estar implícito em nossa versão, mas que a “fornalha” ou laboratório foi erguida na terra ou na terra. Pode se referir a algo como um cadinho colocado no chão, ao redor do qual poderia ser feito um fogo de calor intenso. É provável que alguma dessas estruturas seja feita perto das minas onde o minério foi obtido e que o minério seja assim purificado da escória antes de ser removido.

Purificado sete vezes – passando sete vezes – ou seja, com muita freqüência – através do fogo. A palavra “sete” nas Escrituras denota um número completo ou perfeito e é freqüentemente usada para denotar frequência. A idéia aqui parece ser que o processo se repita até que a prata se torne totalmente pura. O sentido é que as palavras do Senhor são “perfeitamente puras”. Não há mistura de falsidade em suas declarações; não há engano em suas promessas; não há bajulação no que ele diz. Esse era o fundamento da confiança por parte do salmista – que, embora os homens (mesmo aqueles que professavam ser bons homens) falhem tanto que nenhuma confiança possa ser depositada em suas declarações, a mais perfeita confiança pode ser depositada em todas as declarações de Deus.

Comentário de Thomas Coke

Salmos 12: 6 . As palavras do Senhor são palavras puras – As palavras de Deus, mencionadas no versículo anterior, certamente podem depender; são pura verdade, sem mistura de escória ou engano: prata multada em um forno de terra [uma fornalha ou caldeirão na terra] sete vezes purificada.

Comentário de Joseph Benson

Salmos 12: 6 . As palavras do Senhor são puras – sem a menor mistura de falsidade e, portanto, serão infalivelmente cumpridas. Os homens costumam falar com imprudência e prometer o que não podem realizar, e enganosamente, o que nunca pretendem realizar. Mas as palavras de Deus são diferentes; são puros de todos os tipos de escória; de toda loucura, fraude ou incerteza. “Muitas vezes eles foram postos à prova, nas provações dos fiéis, como prata entregue à fornalha em um crisol de terra; mas, como a prata em sua pureza mais refinada e exaltada, constatou-se que não contém escória. As palavras de Jeová são sagradas em seus preceitos, apenas em suas leis, graciosas em suas promessas, significativas em suas instituições, verdadeiras em suas narrações e infalíveis em suas previsões. O que são milhares de ouro e prata, comparados aos tesouros da página sagrada? Horne.

Comentário de E.W. Bullinger

words = as palavras faladas, provérbios ou enunciados. Compare Salmos 119: 38 .

prata tentou: ou seja, prata pura.

forno = cadinho. Coloque um ponto final após esta palavra.

de = a ou pertencente a (referindo-se às “palavras” ). A letra lamed é o sinal do caso Dative, não o Genitivo.

terra. Hebraico. “erez (a terra), não ” adamah (a terra): ie “palavras para ou pertencentes à terra” , mas purificadas sete vezes: isto é, com perfeição espiritual (veja App-10). Alguns são usados ??com um significado mais alto; alguns em um sentido diferente. Salmos 12: 6 é uma alternância.

Purificado. O verbo é singular, concordando com a prata. As palavras de Jeová são palavras puras. Como a prata provou na fornalha: [Palavras] pertencentes à terra: Purificadas sete vezes.

Comentário de Adam Clarke

As palavras do Senhor são palavras puras – Nenhuma de suas promessas cairá no chão; a salvação que ele prometeu será comunicada.

Prata provada em uma fornalha de terra – Uma referência à purificação de prata pelo cupel. Este é um tipo de instrumento usado na purificação da prata. Pode ser formado a partir de um anel ou aro de ferro forte, ajustado em largura e profundidade ao quantum de prata a ser purificado e abarrotado de ossos calcinados e bem pulverizados. O metal a ser purificado deve ser misturado com chumbo, colocado no cupel e exposto a um forte calor em um forno de ar. As impurezas do metal serão parcialmente absorvidas e parcialmente expelidas pelos gases. O metal continuará em um estado de agitação até que todas as impurezas sejam expelidas; ficará então imóvel, sem mais movimento, que é o sinal de que o processo está concluído ou, de acordo com as palavras do texto, é sete vezes, ou seja, perfeitamente purificado.

Comentário de John Calvin

6. As palavras de Jeová. O salmista declara agora que Deus é seguro, fiel e firme em suas promessas. Mas a inserção, pelo caminho dessa recomendação da palavra de Deus, seria inútil, se ele não tivesse se chamado primeiro, e outros crentes, para meditar nas promessas de Deus em suas aflições. Por conseguinte, a ordem do salmista deve ser atendida, a saber, que, depois de nos dizer como Deus dá a seus servos a esperança de libertação rápida, mesmo em suas mais profundas angústias, ele agora acrescenta, para apoiar sua fé e esperança, que Deus não promete nada em vão, ou com o propósito de decepcionar o homem. À primeira vista, isso parece uma questão de pouca importância; mas se alguém considerar mais de perto e com atenção o quanto as mentes dos homens têm tendência para desconfiar e duvidar de Deus, ele perceberá facilmente como é necessário que nossa fé seja apoiada por essa garantia, que Deus não é enganoso, que ele não faz. iludam-nos ou enganam-nos com palavras vazias, e que ele não amplia além de qualquer medida nem seu poder nem sua bondade, mas que, o que quer que prometa em palavras, ele realizará em ação. É verdade que não há homem que não confesse francamente que nutre a mesma convicção que Davi aqui registra, que as palavras de Jeová são puras; mas aqueles que, deitados à sombra e vivendo à vontade, louvam liberalmente a verdade da palavra de Deus, quando lutam com as adversidades com sinceridade, embora não se aventurem abertamente a derramar blasfêmias contra Deus, muitas vezes acusam ele sem guardar sua palavra. Sempre que ele atrasa sua assistência, questionamos sua fidelidade às promessas e murmúrios, como se ele tivesse nos enganado. Não há verdade que seja recebida mais geralmente entre os homens do que Deus é verdadeiro; mas há poucos que, francamente, lhe dão crédito por isso quando estão em adversidade. É, portanto, altamente necessário que cortemos a ocasião de nossa desconfiança; e sempre que alguma dúvida a respeito da fidelidade das promessas de Deus nos invade, devemos erguer imediatamente contra ele esse escudo, para que as palavras do Senhor sejam puras. A semelhança da prata, à qual o salmista se une, está de fato muito abaixo da dignidade e excelência de tão grande sujeito; mas está muito bem adaptado à medida do nosso entendimento limitado e imperfeito. A prata, se completamente refinada, é avaliada a um preço alto entre nós. Mas estamos longe de manifestar a palavra de Deus, cujo preço é inestimável, uma consideração igual; e sua pureza é menos importante para nós do que a de um metal corruptível. Sim, muitas moedas são meras escórias em seu próprio cérebro, pelas quais apagam ou obscurecem o brilho que brilha na palavra de Deus. A palavra ????? , baälil, que traduzimos crisol, é interpretada por muitos príncipes ou senhores, como se fosse uma palavra simples. Segundo eles, o significado seria que a palavra de Deus é como a prata mais pura, da qual a escória foi completamente removida com a maior arte e cuidado, não para uso comum, mas para o serviço de um grande senhor ou príncipe de algum país. Eu, no entanto, concordo com outras pessoas que consideram que ????? , baälil, é uma palavra composta da letra ? , beth, que significa em, e o substantivo ???? , alil, que significa um vaso ou cadinho limpo ou bem polido.

Comentário de John Wesley

As palavras do SENHOR são palavras puras: como a prata provada na fornalha da terra, purificada sete vezes.

Puro – Sem a menor mistura de falsidade; e, portanto, deve ser infalivelmente cumprido.