Estudo de Joel 3:4 – Comentado e Explicado

E vós, que quereis de mim, Tiro e Sidon? E vós, distritos da Filistéia? Quereis, por acaso, tirar vingança de mim? Mas se é uma provocação, farei cair imediatamente sobre vossa cabeça a vossa provocação,
Joel 3:4

Comentário de Albert Barnes

Sim, e o que tendes comigo? – Literalmente, “e também, o que você é para Mim?” As palavras “E também” mostram que isso é algo adicional às ações daqueles antes mencionados. Esses, instanciados antes, eram grandes opressores, como dispersaram o antigo povo de Deus e “dividiram sua terra”. Além disso, Deus condena aqui outra classe, aqueles que, sem poder de destruir, assediam e irritam Sua herança. As palavras “o que sois para Mim?” são como essa outra frase: “o que há para ti e para mim?” ( Josué 22:24 , etc; Mateus 8:29 , …), ou seja, o que temos em comum? Estas palavras: “O que sois para Mim?” também declaram que essas nações não tinham parte em Deus. Deus os considera estrangeiros, “o que sois para Mim?” Nada. Mas as palavras transmitem, além disso, que elas, sem provocar, teriam a ver com Deus, assediando Seu povo sem causa. Eles se intrometeram, por assim dizer, em Deus e Seus julgamentos; eles desafiaram a Deus; eles se empurravam para a destruição deles, onde não tinham grande tentação de se intrometer, percebendo, mas de malícia pura, para impulsioná-los.

Esse era, especialmente, o caráter das relações de Tiro, Sidom e Filístia com Israel. Eles foram designados para Israel por Josué, mas não foram atacados. Pelo contrário, “os zidonianos” são contados entre aqueles que “oprimiram” Israel e “de” cuja “mão” Deus “o libertou”, quando “chorou” a Deus Juízes 10:12 . Os filisteus eram os assaltantes indescritíveis de Israel nos dias dos juízes, e Saul e Davi 13: 1 ; 1 Samuel 23: 1 ; 1 Samuel 31: 1-13 ; durante 40 anos, Israel foi entregue nas mãos dos filisteus, até que Deus os libertou por Samuel em Mizpá. Quando Davi era rei de todo o Israel, os filisteus ainda agiam na ofensiva e perderam Gate e suas cidades para Davi em uma guerra ofensiva 2 Samuel 5: 17-25 ; 2 Samuel 8: 1 ; 1 Crônicas 18: 1 ; 2 Samuel 21:18 ; 2 Samuel 13: 9-16 . Para Jeosafá, alguns deles prestaram homenagem voluntariamente 2 Crônicas 17:11 ; mas no reinado de Jorão, seu filho, eles, com alguns árabes, saquearam em Judá, saqueando a casa do rei e matando todos os seus filhos, exceto os mais jovens 2 Crônicas 21: 16-17 ; 2 Crônicas 22: 1 . Este é o último evento antes da época de Joel. Eles estão entre os inimigos mais inveterados e não provocados do povo de Deus, e provavelmente como inimigos de Deus também odiando a alegação de Judá de que seu Deus era o Deus Único.

Me renderás como recompensa? – As pessoas nunca querem apelos por si mesmas. Os filisteus, embora os agressores, haviam sido derrotados por Davi. As pessoas esquecem seus próprios erros e lembram-se de seus sofrimentos. Pode ser então que os filisteus pensaram que haviam sido ofendidos quando seus ataques foram derrotados e consideraram suas próprias novas agressões um requisito. Se, além disso, como é provável, eles ouviram que as vitórias sinalizadas sobre eles foram atribuídas por Israel a Deus, e também suspeitaram que esses “poderosos Deuses” 1 Samuel 4: 7-8 foram a causa de sua derrota, eles sem dúvida voltaram seu ódio contra Deus. As pessoas, quando não se submetem a Deus, os odeiam. Essa crença de que eles estavam retaliando contra Deus (não, é claro, conhecendo-O como Deus) corresponde totalmente às palavras fortes: “Você me fará” uma recompensa? ” A blasfêmia agonizante de Julian, “galileu, tu conquistaste”, corresponde aos esforços de sua vida contra o evangelho e implica uma consciência secreta de que aquele cuja religião ele estava tentando derrubar “poderia” ser: o que ele negou que fosse Deus . A frase “rapidamente”, literalmente “de maneira leve e rápida, denota” a união da facilidade com a velocidade. A recompensa é devolvida “sobre” a cabeça deles, descendo sobre eles de Deus.

Comentário de Thomas Coke

Joel 3: 4 . Sim, e o que tendes a fazer, etc. – Mas o que tendes a fazer, etc. Depois que Deus, pelo profeta, os colocou em mente de suas injustiças e crueldades para com o seu povo, ele agora passa a investigar a razão de uma conduta tão injusta. Mas o que você tem a ver comigo? A expressão denota o mesmo que o outro, tão comum nos livros sagrados, O que tenho eu a ver com você? – “Qual é a razão de você invadir e saquear com tanta frequência minha terra e meu povo”. As próximas palavras podem ser lidas : Você se vingará de mim? – Mas se você despejar sua maldição em mim, retornarei rápida e rapidamente sua vingança, etc. Kimchi parafraseia o verso inteiro assim; “O que é isso que você faz comigo? – Você acha que se vingou de mim, porque eu fiz o mal a você? – Se você diz que agora faz por si mesmo o mal a mim (porque aquele que faz mal para Israel, sua imaginação é fazer mal para mim, pois são meus filhos), se for esse o caso, em breve retornarei sua recompensa em suas próprias cabeças? ” Veja Chandler.

Comentário de Joseph Benson

Joel 3: 4 . O Tire, e Zidon, etc. – “Quando os babilônios, os instrumentos designados para minha vingança, afligem minha terra, por que você e as nações limítrofes também os ajudam? Você aproveita a ocasião para vingar as antigas vitórias do meu povo sobre você? Nesse caso, esse seu ato de vingança será rapidamente punido. – Newcome. A expressão que ele usa aqui: o que tendes comigo? significa o mesmo que o outro tão comum nos livros sagrados: O que tenho eu a ver com você? isto é, qual é o motivo de você invadir e saquear tantas vezes minha terra e meu povo?

Comentário de John Wesley

Sim, e o que tendes fazer comigo, ó Tiro, e Sidom e todas as costas da Palestina? você me renderá uma recompensa? e se me recompensar, rápida e rapidamente retribuirei sua recompensa sobre sua própria cabeça;

Sim – Eu fiz alguma coisa errada, que você vinga do meu povo? Ou você começa a violar as leis da vizinhança e da amizade e pensa em fugir? Você acha que você tem a ver com um pobre povo oprimido, meu povo, e eu não estou preocupado com isso? Palestina – Nas quais havia cidades de comércio e comerciantes que compravam e vendiam esses cativos.

Uma recompensa – Eu ou meu pessoal já lidamos com você? E se – Se você agir assim, vingarei rapidamente a mim e ao meu povo.

Comentário de Adam Clarke

O que você tem a ver comigo – Por que os sírios e sidônios se uniram a outros inimigos para oprimir meu povo? porque aqueles que tocam no meu povo me tocam.

Você me renderá uma recompensa? – Você acha que isso se vingará do Todo-Poderoso? retaliar sobre Deus! Prossiga e rapidamente retornarei sua recompensa; Vou retaliar.

Comentário de E.W. Bullinger

costas = circuito ou região.

Palestina = Filístia.

render = pagar de volta. Compare Ezequiel 25: 15-17

se = embora.

Comentário de John Wesley

Sim, e o que tendes fazer comigo, ó Tiro, e Sidom e todas as costas da Palestina? você me renderá uma recompensa? e se me recompensar, rápida e rapidamente retribuirei sua recompensa sobre sua própria cabeça;

Sim – Eu fiz alguma coisa errada, que você vinga do meu povo? Ou você começa a violar as leis da vizinhança e da amizade e pensa em fugir? Você acha que você tem a ver com um pobre povo oprimido, meu povo, e eu não estou preocupado com isso? Palestina – Nas quais havia cidades de comércio e comerciantes que compravam e vendiam esses cativos.

Uma recompensa – Eu ou meu pessoal já lidamos com você? E se – Se você agir assim, vingarei rapidamente a mim e ao meu povo.