porque a ira do homem não cumpre a justiça de Deus.
Tiago 1:20
Comentário de Albert Barnes
For the wrath of man worketh not the righteousness of God – Does not produce in the life that righteousness which God requires. Its tendency is not to incline us to keep the law, but to break it; not to induce us to embrace the truth, but the opposite. The meaning of this passage is not that our wrath will make God either more or less righteous; but that its tendency is not to produce that upright course of life, and love of truth, which God requires. A man is never sure of doing right under the influence of excited feelings; he may do that which is in the highest sense wrong, and which he will regret all his life. The particular meaning of this passage is, that wrath in the mind of man will not have any tendency to make him righteous. It is only that candid state of mind which will lead him to embrace the truth which can be hoped to have such an effect.
Comentário de E.W. Bullinger
justiça . App-191.
Comentário de Adam Clarke
A ira do homem – Um zelo furioso em questões de religião é detestável aos olhos de Deus; ele não terá sacrifício que não seja consumido pelo fogo do seu próprio altar. O zelo que fez os papistas perseguirem e queimarem os protestantes foi aceso no inferno. Esta foi a ira do homem, e não realizou nenhum ato justo para Deus; nem foi o meio de trabalhar a justiça nos outros; o fruto ruim de uma árvore ruim. E eles ainda justificam essas crueldades? Sim: pois ainda sustentam que nenhuma fé deve ser mantida com os hereges e reconhecem a inquisição.
Comentário de Thomas Coke
Tiago 1:20 . Pois a ira do homem não funciona, etc. – Multidões de cristãos, assim chamados, parecem ou não acreditar nisso, ou ter esquecido; pois quantas vezes eles tentaram levar os outros, ao que eles consideravam a verdade da doutrina, ou a maneira correta de adoração, usando-os doentes, se não estavam convencidos ou não cumpriram prontamente? a ira de um homem nunca pode iluminar a mente de outro; é a razão e o argumento que devem convencer os julgamentos dos homens e trazê-los aos nossos sentimentos. Se tivermos poder, nossa ira poderá torná-los ateus e hipócritas, e forçá-los a professar o que não acreditam, e assim produzir pecado e injustiça, em vez da justiça que Deus exige. Pois a religião está sob a graça divina, uma questão de pura escolha, e não é, não pode ser aceitável a Deus, a menos que o coração e a língua andem juntos. Além disso, o progresso usual da ira e do zelo ingovernável deve deter todas as pessoas conscientes desde o início; pois aquele que se zangar com o outro porque difere dele estará em grande perigo de falar contra ele e destruir seu caráter; e, como um passo comum leva a outro, quando ele não puder vencer os argumentos, o próximo passo será esmagar a opinião de seu adversário pela força, se ele tiver poder para fazer isso sozinho ou se puder prevalecer sobre o magistrado ou a multidão para ajudá-lo e ajudá-lo. Todas as perseguições na igreja cristã surgiram dessa maneira; pois, quando males menores eram insuficientes para a condenação de hereges obstinados, era necessário, com os mesmos princípios, recorrer à perseguição. O leitor encontrará provas abundantes aqui, referindo-se a quase todo século da história eclesiástica de Mosheim.
Comentário de Scofield
justiça
(Veja Scofield “ Romanos 3:21 “) .
Comentário de John Wesley
Pois a ira do homem não opera a justiça de Deus.
A justiça de Deus aqui inclui todos os deveres prescritos por ele e agradáveis ??a ele.
Referências Cruzadas
Números 20:11 – Então Moisés ergueu o braço e bateu na rocha duas vezes com a vara. Jorrou água, e a comunidade e os rebanhos beberam.
2 Timóteo 2:24 – Ao servo do Senhor não convém brigar mas, sim, ser amável para com todos, apto para ensinar, paciente.
Tiago 3:17 – Mas a sabedoria que vem do alto é antes de tudo pura; depois, pacífica, amável, compreensiva, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sincera.
