Uma pequena maneira de fortalecer nossos esforços para amar como devemos é reconhecer as gradações morais dentro dos limites do bem e do mal. Em outras palavras, a Bíblia ensina que existe o mal, e depois há um mal pior. E a Bíblia ensina que há bom e há melhor. Às vezes perdemos essa perspectiva porque acreditamos que ficar aquém da perfeição é pecado. E como o pecado pode ser chamado de bom?
Talvez definamos a perfeição de maneira diferente de Deus. Jesus disse: “Sede perfeitos como é perfeito o vosso Pai que está nos céus” ( Mateus 5:48 ). Mas Paulo disse: “Aquele que se casa com sua noiva faz bem; e aquele que se abstém do casamento fará melhor… Faça o que quiser, ele não peca; casem-se” ( 1 Coríntios 7:38 , 36 ). Então você pode ficar aquém de fazer “melhor” e ainda “fazer bem”. Então é menos do que “melhor” pecado neste caso? Não. Paulo diz explicitamente que fazer menos do que melhor neste caso “não é pecado”.
Menos do que “melhor” é estar aquém da perfeição? Provavelmente, se você definir “perfeição” em termos absolutos. Mas, evidentemente, Paulo não pensava assim. Parece que a “perfeição” tinha algum espaço nela. Parece que quando há várias opções, várias podem não ser pecado, mesmo que uma seja melhor que a outra. Portanto, devemos ter cuidado para não exagerar as exigências da perfeição. Mesmo dentro da perfeição, existe o bom, o melhor e o melhor.
O mesmo acontece com o mal.
Dentro do mal há o mal, o pior e o pior. É por isso que Jesus terminou uma de suas parábolas sobre o fim dos tempos dizendo: “Aquele escravo que conheceu a vontade de seu senhor e não se preparou nem agiu de acordo com a sua vontade receberá muitos açoites, mas aquele que não sabe, e cometeu obras dignas de açoitamento, receberá apenas poucos” ( Lucas 12:47-48 ). Em outras palavras, o inferno não é um lugar de sofrimento invariável. Há gradações de mal e gradações de tormento no inferno.
Mas essa não é minha principal preocupação aqui. Minha preocupação aqui é nos alertar sobre a absolutização da perfeição. Tenho dito muitas vezes que nenhum de nós alcançará a perfeição nesta vida ( Filipenses 3:12 ). Isso é verdade. E é reconfortante que sempre haja perdão para os pecadores que confiam em Jesus. Também disse que há muitas áreas cinzentas na vida em que não conhecemos o curso ideal de ação e devemos escolher o que esperamos que seja o maior bem, quando estamos bastante inseguros. Isso também é verdade. É frustrante e reconfortante. Devemos viver com ambiguidade, e somos aliviados do fardo da onisciência.
Mas agora estou dizendo algo diferente (não contraditório). Não apenas ficaremos aquém do que é esperado de nós muitas vezes nesta vida, e não apenas existem áreas cinzentas de ambiguidade nas escolhas que fazemos, mas também (essa é a novidade), mesmo quando não caímos resumindo, podemos estar indo bem, melhor ou melhor — tudo isso não é pecado. Em outras palavras, não apenas existem áreas cinzentas entre o branco e o preto, mas também existem tons de branco dentro do branco. E os tons mais escuros de branco não são pecado ( 1 Coríntios 7:36 ).
