Estudo de Atos 10:14 – Comentado e Explicado

Disse Pedro: De modo algum, Senhor, porque nunca comi coisa alguma profana e impura.
Atos 10:14

Comentário de Albert Barnes

Eu nunca comi … – No Antigo Testamento, Deus havia feito uma distinção entre animais limpos e impuros. Ver Levítico 11: 2-27 ; Deuteronômio 14: 3-20 . Essa lei permaneceu nas Escrituras, e Pedro jurou que nunca a violara, o que implicava que agora não poderia mais violá-la, pois era uma lei de Deus, e que, como não foi revogada, ele não ousou agir de uma maneira. maneira diferente do que é necessário. Entre essa lei e o comando que ele agora recebeu na visão, havia uma aparente variação, e Peter naturalmente se referiu à conhecida e admitida lei escrita. Um dos objetivos da visão era mostrar a ele que essa lei agora passaria.

Isso é comum – Esta palavra denota corretamente “o que pertence a todos”, mas entre os judeus, que estavam sujeitos a leis especiais e que eram proibidos de muitas coisas que eram livremente favorecidas por outras nações, a palavra “comum” veio a opor-se à palavra “sagrado” e denotar o que era comum entre os pagãos; portanto, o que era “profano” ou “poluído”. Aqui significa o mesmo que “profano” ou “proibido”.

Imundo – Cerimonialmente impuro; isto é, o que é proibido pela lei cerimonial de Moisés.

Comentário de E.W. Bullinger

Not so = De modo algum. Grego. medamos.

ter . . . comido = comido.

nunca = nem a qualquer momento. Grego. expulsar.

imundo . Grego. akathartos. Todas as vinte e uma ocorrências anteriores se aplicam a espíritos malignos. Aqui, a referência é à impureza cerimonial da lei levítica.

Comentário de John Calvin

14. Não é assim, Senhor. Esta é a voz daquele que também rejeita, como também objeta a Deus seu próprio mandamento; pois ele tem medo, por boas causas, de tocar o que ele sabia que era proibido na lei de Deus ( Levítico 11:21 , etc.). Portanto, ele objeta a Deus a lei que ele mesmo fez, para que não quebre a lei. mesmo imprudentemente. Houve uma certa demonstração de repugnância entre a lei e a visão; portanto, Pedro não é apressado, mas deseja primeiro ter sua dúvida dissolvida antes de deixar de observar a lei. No entanto, é uma questão estranha por que Pedro resistiu mais em carnes do que Abraão ao matar seu filho; pois Abraão [poderia] ter mais coisas para objetar ( Gênesis 22: 9 ). Não me atrevo a dizer que isso aconteceu com Pedro, que é muito comum entre os homens, para sustentar mais assuntos externos e pequenos do que os principais pontos da lei; Prefiro fazer a resposta que está fora de dúvida, que a mente de Abraão estava tão persuadida e que ele era dotado de tal poder do Espírito, que venceu com uma fortaleza heróica e heróica todas as coisas que poderiam tê-lo impedido. Mas o Espírito de Deus operou esbelto (671) em Pedro; pelo qual somos ensinados que toda coisa pequena ou leve nos leva a duvidar, a menos que o Senhor nos forneça conselhos e constância para vencer todo medo. No entanto, Pedro lida com piedade e religiosidade, estando em dúvida em meio a diversas cogitações, ele não ousa fazer nada até que apareça melhor o que deve seguir. Significativo comum neste lugar é profano. Porque, porque o Senhor (como dissemos) havia escolhido os judeus como um povo peculiar, ele lhes havia prescrito esse rito e modo de vida, para que os distinguisse dos gentios profanos. Portanto, tudo o que os gentios usavam contrário ao estado de direito, que eles chamavam de comum, porque não havia nada puro ou santo, exceto o que Deus havia designado para o uso de seu povo.

Comentário de Adam Clarke

Comum ou impuro – Por comum, tudo o que era de uso geral entre os gentios deve ser entendido; por a?a?a?t?? , impuro, tudo o que era proibido pela lei mosaica. No entanto, uma palavra pode ser considerada explicativa da outra. Os próprios coelhos, e muitos dos pais primitivos, acreditavam que pelos animais impuros proibidos pela lei os gentios eram destinados.

Comentário de John Wesley

Mas Pedro disse: Não, Senhor; pois nunca comi nada comum ou imundo.

Mas Pedro disse: De maneira nenhuma, Senhor – Quando Deus ordena uma coisa estranha ou aparentemente imprópria, a primeira objeção freqüentemente encontra perdão. Mas não deve ser repetido. Essa dúvida e atraso de São Pedro tiveram vários bons efeitos. Por este meio, a vontade de Deus neste ponto importante ficou mais evidente e incontestável. E Pedro também, tendo sido tão lento em acreditar, poderia suportar com mais facilidade a dúvida de seus irmãos, Atos 11: 2 , etc.