Ora {como se sabe}, todos os atenienses e os forasteiros que ali se fixaram não se ocupavam de outra coisa senão a de dizer ou de ouvir as últimas novidades.
Atos 17:21
Comentário de Albert Barnes
Para todos os atenienses – esse era o caráter geral deles.
E estranhos que estavam lá – Atenas foi muito distinguida pela celebridade de suas escolas de filosofia. Estava naquele momento à frente do mundo literário. Suas artes e seu aprendizado foram celebrados em todas as terras. Sabe-se, portanto, que era o resort favorito de pessoas de outras nações, que ali vieram para se familiarizar com suas instituições e ouvir seus sábios.
Passaram seu tempo em mais nada – Os atenienses sutis e dedicados se dedicaram muito à especulação e se dedicaram a examinar os vários novos sistemas de filosofia que foram propostos. Estranhos e estrangeiros que estavam lá, tendo muito lazer, também se entregariam às mesmas perguntas.
Mas, para contar ou ouvir algo novo – grego: “algo mais novo” – ?a???te??? kainoteronAs últimas notícias; ou o último assunto de inquérito proposto. É sabido que esse sempre foi o caráter do povo de Atenas. “Muitos dos escritores antigos presto testemunho da garrulidade, curiosidade e desejo intemperante de novidade entre os atenienses, pelos quais eles perguntaram a respeito de todas as coisas, mesmo aquelas pelas quais não tinham interesse, de natureza pública ou privada ( Kuinoel). Assim, Tucídides (3,38) diz deles: “Vocês se destacam em sofrer por serem enganados com a novidade do discurso”. Sobre o qual o velho escoliasta faz essa observação, quase nas palavras de Lucas: “Ele (Tucídides) culpa aqui os atenienses, que não se importam com nada além de contar ou ouvir algo novo”. Assim, Aelian (5,13) diz que os atenienses são versáteis em novidades. Assim, Demóstenes representa os atenienses “como indagando no local de recurso público se havia alguma notícia” – veja também Neursterus Meurslus mostrou, também, que havia mais de 300 locais públicos em Atenas de recurso público, onde os principais jovens e cidadãos respeitáveis ??estavam acostumados a se reunir com o objetivo de conversar e investigar.
Comentário de E.W. Bullinger
estranhos . Veja os versículos: Atos 17:17 , Atos 17:18 , Atos 17:20 .
estavam lá = estavam habitando ou permanecendo. Grego. epi-demeo. Somente aqui e Atos 2:10 .
passaram o tempo . Grego. eukaireo, para ter lazer. Somente aqui, Marcos 6:31 . 1 Coríntios 16:12 .
in = for. Grego. eis. App-104.
nada mais = nenhuma outra coisa. Grego. oudeis heteros (App-124.)
coisa nova = coisa nova, ou seja, a idéia mais recente. Grego. kainoteros. Comp. dos cainos ( Atos 17:19 ). Só aqui.
Comentário de Adam Clarke
Todos os atenienses e estrangeiros que estavam lá – Como Atenas era conhecida por sua sabedoria e aprendizado, tornou-se um local de recurso público para filósofos e estudantes de diferentes partes do mundo então civilizado. O fluxo de estudantes foi em conseqüência grande; e estes, tendo muito tempo livre, seriam necessariamente curiosos para saber o que estava passando no mundo, e freqüentemente se reuniam, em locais de recursos públicos, para encontrar-se com estranhos que acabavam de chegar à cidade; e, como diz São Lucas, contar ou ouvir algo novo.
“Os escritores atenienses dão o mesmo relato de seus concidadãos. Demóstenes, em sua resposta ao Epist. Philippi, representa os atenienses como p???a??µe??? ?ata t?? a???a?, e? t? ?e?eta? ?e?te??? ; se houver algum recurso público; Notícias: Também descobrimos que, quando Tucídides, iii. 38, disse: µeta ?a???t?t?? µe? ????? apatas?a? a????? , vocês são excelentes ao sofrerem-se de serem enganados pela novidade do discurso, o velho estudioso quase faz essa observação. nas palavras de São Lucas), ta?ta p??? t???. ????a???? a???tteta?, ??de? t? µe?et??ta?, p??? ?e?e?? t? ?a? a???e?? ta?a – Bp. Pearce. Esta é uma característica marcante da cidade de Londres nos dias atuais. A coceira pelas notícias, que geralmente argumentam uma mente mundana, superficial ou instável, é maravilhosamente predominante: até mesmo os ministros do Evangelho, por negligência de sua função sagrada, tornam-se, nesse sentido, atenienses; para que o livro de Deus não seja lido nem estudado com metade da avidez e espírito de um jornal. Essas pessoas, esquecidas não apenas de seu chamado, mas do próprio espírito do Evangelho, leem o relato de uma batalha com as emoções mais violentas; e, desde que a vitória caia para o seu lado favorito, eles exultam e triunfam na proporção do número de milhares de mortos! Não é de admirar que isso se torne pregadores políticos, e seus sermões não sejam melhores que cascas de porco. Para isso, as ovelhas famintas olham para cima e não são alimentadas. Deus tenha pena de atenienses tão miseráveis ??e encaminhe-os para um emprego mais adequado!
Comentário de Thomas Coke
Atos 17:21 . ( Para todos os atenienses e estrangeiros que estavam lá, etc.) – Quem fica ali. É sabido que a jovem nobreza e nobreza da Itália e a maioria dos países vizinhos geralmente estudavam em Atenas; onde havia os professores mais célebres em todas as artes liberais e ciências. Parece pelo testemunho de muitos escritores antigos de primeiro crédito que os atenienses foram notáveis ??por seu amor à novidade, agradáveis ??ao caráter aqui dado por São Lucas por eles.
Comentário de John Wesley
(Pois todos os atenienses e estrangeiros que ali estavam passavam o tempo em nada mais, além de contar ou ouvir algo novo.)
E os estrangeiros peregrinando ali – E pegando a cinomose deles.
Alguma coisa nova – A palavra grega significa alguma coisa mais nova. As coisas novas rapidamente ficaram baratas e eles queriam aquelas que eram mais novas ainda.
Referências Cruzadas
Efésios 5:16 – aproveitando ao máximo cada oportunidade, porque os dias são maus.
Colossenses 4:5 – Sejam sábios no procedimento para com os de fora; aproveitem ao máximo todas as oportunidades.
2 Tessalonicenses 3:11 – Pois ouvimos que alguns de vocês estão ociosos; não trabalham, mas andam se intrometendo na vida alheia.
1 Timóteo 5:13 – Além disso, aprendem a ficar ociosas, andando de casa em casa; e não se tornam apenas ociosas, mas também fofoqueiras e indiscretas, falando coisas que não devem.
2 Timóteo 2:16 – Evite as conversas inúteis e profanas, pois os que se dão a isso prosseguem cada vez mais para a impiedade.
