Estudo de Atos 8:34 – Comentado e Explicado

O eunuco disse a Filipe: Rogo-te que me digas de quem disse isto o profeta: de si mesmo ou de outrem?
Atos 8:34

Comentário de Albert Barnes

Respondeu a Philip – ou seja, “endereçou” Phil Os hebreus costumam usar a palavra “resposta” como sinônimo de “endereçar”, quer ele tenha falado ou não.

Por si mesmo … – Era uma investigação natural, pois não havia nada no próprio texto que determinasse a quem a referência era. Os judeus antigos aplicaram expressamente a passagem ao Messias. Assim, o Targum de Jônatas em Isaías 52:13 , “Eis que meu servo deve agir com prudência”, etc., traduz-o: “Eis que meu servo, o Messias, será prosperado”, etc. Mas devemos lembrar que o eunuco provavelmente não estava profundamente versado nas Escrituras. Devemos lembrar, além disso, que ele havia acabado de estar em Jerusalém, e que a mente do público estava agitada com os procedimentos do Sinédrio em matar Jesus de Nazaré, que alegava ser o Messias, à morte. Não é de forma alguma improvável que Esta passagem tenha sido solicitada como prova de que ele era o Messias; e que os judeus, para fugir à força disso, sustentaram que se referia a Isaías ou Jeremias – como eles fizeram desde então. No entanto, o assunto era tão importante e tão difícil que havia ocupado a atenção do viajante durante sua jornada; e sua pergunta mostra que ele estava ponderando profundamente a questão de saber se ela poderia se referir ao próprio Isaías ou a algum dos profetas, ou se deveria ter referência ao Messias. Nesse estado de suspense e agitação, quando sua mente era adequada para receber instruções, Deus enviou um mensageiro para guiá-lo. Assim, ele freqüentemente prepara, por Sua Providência, ou por um conjunto de eventos afetivos e solenes, as mentes das pessoas para uma recepção da verdade; e então Ele envia seus mensageiros para guiar os pensadores e ansiosos no caminho da paz e da salvação.

Comentário de John Calvin

34. O eunuco disse a Filipe. Aqui parece que desejo sincero o eunuco teve que aprender. Ele vagueia em diversas profecias de Isaías como através de ramos duvidosos, (561) e, no entanto, não está cansado da leitura. E embora ele não arrogasse nada para si mesmo, ele obtém muito mais, contrariamente à sua esperança, mesmo que repentinamente, do que ele poderia obter durante toda a sua vida se esforçando ao máximo, se tivesse trazido toda a sua rapidez de humor. Portanto, o Senhor será para nós um Mestre, embora sejamos pequenos, se, reconhecendo nossa ignorância, não desejamos nos submeter a aprender. E como a semente, coberta de terra, se esconde por um tempo, assim o Senhor nos iluminará pelo seu Espírito, e fará com que a leitura que, sendo estéril e sem frutos, não causa nada além de cansaço, tenha luz clara de entendimento . O Senhor nunca mantém os olhos tão fechados, mas assim que eles entram, o caminho da salvação lhes aparece na Escritura; mas eles lucram de vez em quando lendo um pouco. No entanto, ele os faz aderirem com frequência, e permite que o curso deles seja prejudicado por alguma barra que é posta no caminho, tanto para que ele possa experimentar a paciência de fé neles, como também para lhes ensinar humildade, colocando-os tendo em vista a ignorância deles, para que ele possa torná-los mais atentos depois de terem sacudido a sonolência; para que ele os torne mais fervorosos em oração; para que ele os persiga a amar mais a verdade; para que ele exponha a excelência de sua sabedoria celestial, que de outro modo não é tão estimada como deveria. Mas, de qualquer modo que os fiéis não atinjam a marca do conhecimento perfeito, ainda assim eles sempre perceberão que seu trabalho não é em vão, de modo que não parem o caminho diante de si com repugnância orgulhosa. (562) Que isso nos siga até que chegue o tempo da revelação completa, que até um pequeno gosto de conhecimento escorre (563) para dentro de nós, o temor de Deus e da fé.

Comentário de Adam Clarke

De quem fala isso ao profeta – Esta foi uma investigação muito natural: pois no próprio teste e em suas circunstâncias, não havia nada que pudesse determinar o significado, de modo a verificar se o profeta se referia a si mesmo ou a outra pessoa; e a própria investigação mostra que o eunuco havia pensado profundamente sobre o assunto.