Estudo de Deuteronômio 33:11 – Comentado e Explicado

Abençoai, Senhor, sua obra e aceitar o trabalho de suas mãos. Deslombai seus agressores e seus inimigos, para que não mais consigam levantar-se.
Deuteronômio 33:11

Comentário de Albert Barnes

Golpeie através dos lombos – Em vez disso, bata nos lombos, ou seja, a sede de suas forças.

Comentário de Adam Clarke

Abençoe, Senhor, sua substância – A bênção de Deus para a tribo de Levi era particularmente necessária, porque eles não tinham herança entre os filhos de Israel, e viveram mais imediatamente do que outros na providência de Deus. No entanto, como viviam das ofertas do povo e dos dízimos, o aumento de sua substância implicava necessariamente o aumento do povo em geral: quanto mais frutífera era a terra, mais abundantes seriam os dízimos dos levitas; e assim, na crescente fertilidade da terra, a substância de Levi seria abençoada.

Comentário de John Wesley

Bendize, Senhor, ao seu conteúdo, e aceite o trabalho das suas mãos; bata nos lombos dos que se levantam contra ele e daqueles que o odeiam, para que não voltem a se levantar.

Sua substância – Porque ele não tem herança própria e, portanto, depende totalmente da tua bênção.

A obra de suas mãos – Todas as suas santas administrações, que ele apropriadamente chama de obra de suas mãos, porque grande parte do serviço dos levitas e sacerdotes era realizada pelo trabalho de suas mãos e corpo, enquanto o serviço de ministros evangélicos é mais espiritual e celestial.

Fere – Ele ora fervorosamente por eles, porque ele previu que aqueles que deveriam ensinar e reprovar e castigar outros teriam muitos inimigos, e porque eles estavam sob Deus, os grandes preservadores e defensores da religião, e seus inimigos eram inimigos de própria religião.

Comentário de John Calvin

11. Abençoe, Senhor, sua substância. Essa súplica parece ter sido planejada tacitamente contra a pobreza que aguardava os levitas, se Deus não lhes tivesse fornecido alimentos de alguma outra fonte além da produção do solo; pois eles foram privados de uma parte da herança geral, e somente Deus era sua propriedade. Para que, portanto, sua condição lhes seja dolorosa, Moisés lhes oferece consolo e pede que eles esperem da abundância de Deus por seu apoio, enquanto promete que Sua bênção os sustentará em lugar dos produtos mais redundantes; como é dito nos Salmos 132: 15: “Abençoarei abundantemente sua provisão e satisfarei seus sacerdotes (317) com pão”.

O que se segue, que “a obra de suas mãos pode ser aceitável a Deus”, pode ser explicada geralmente do trabalho que é concedido com a finalidade de obter alimento, ou do serviço e ministério do tabernáculo; mas, na medida em que Deus engajou os levitas em ocupações sagradas, parece indiretamente prometer-lhes que tais exercícios não seriam menos lucrativos para eles do que como se estivessem totalmente ocupados na busca de lucro. Era permitido que os demais empregassem sua indústria para o avanço de seus interesses domésticos, enquanto os levitas, para desempenhar adequadamente seus deveres, eram obrigados a negligenciar seus assuntos particulares. Para que, portanto, não tenham medo da miséria, Moisés os lembra que podem esperar de Deus uma recompensa terrestre também por seus trabalhos espirituais.

O terceiro ponto parece ter sido propositalmente introduzido, que “Deus feriria ou paralisaria seus inimigos”, porque os professores piedosos estão muito expostos à inveja, má vontade e perseguição; para a reclamação feita por Jeremias ( Jeremias 15:10 ), de que ele era “um homem de conflito”, é aplicável a todos os profetas e ministros de Deus; já que o mundo dificilmente suporta que seus afetos sejam mortos pela espada espiritual da palavra de Deus, e, portanto, surgem muitas contendas. Além disso, Satanás, a fim de tornar desprezível a sua doutrina, não deixa de assediá-los da maneira que puder, e de armar seus grupos para a guerra contra eles; para que os pastores da Igreja precisem da ajuda especial de Deus. Esse ponto, portanto, é particularmente digno de observação de que, embora muitos adversários sempre ameace os servos de Deus, os sitie, os provoque em conflito, em uma palavra, estão sempre planejando sua destruição, o socorro de Deus ainda estará à mão, pelo qual eles poderão ser tornado invencível; como foi dito a Jeremias,

“Eles lutarão contra ti,
mas eles não prevalecerão contra ti. ” ( Jeremias 1:19 .)

As palavras que traduzi “para que não voltem a se levantar”, outras traduzem “para que não se levantem contra eles”; e, embora eu não rejeite isso, ainda parece ser menos apropriado; pois Moisés não queria isentar os levitas dos aborrecimentos do combate, mas apenas prometer-lhes vitória, na medida em que Deus subjugaria e destruiria seus inimigos. (318)

Comentário de Joseph Benson

Deuteronômio 33:11 . Abençoe, Senhor, sua substância – Porque ele não tem herança própria e, portanto, depende totalmente de sua bênção. A obra de suas mãos – Todas as suas santas administrações, que ele apropriadamente chama de obra de suas mãos, porque grande parte do serviço dos levitas e sacerdotes era realizada pelo trabalho de suas mãos e corpo, enquanto o serviço de ministros evangélicos é mais espiritual e celestial. Ferir – Ele ora fervorosamente por eles, porque previu que aqueles que deveriam ensinar e reprovar e castigar os outros teriam muitos inimigos, e porque eles eram, sob Deus, os grandes preservadores e defensores da religião, e seus inimigos eram os inimigos. inimigos da própria religião.