Se recusas, se persistes em retê-lo,
Êxodo 9:2
Comentário de John Calvin
2. Mas se você recusar. Deus novamente o impele à obediência pelo medo do castigo, pois ele geralmente lida com os que estão desagradáveis. No entanto, ele permite a ele um curto espaço de tempo para o arrependimento, (como antes), se porventura ele deixar de lado sua determinação perversa de recusar. E esse Moisés agora se relaciona mais distintamente no quinto verso, ambos para mostrar a extrema obstinação de sua malícia, porque o tirano zomba da tolerância de Deus e segue sua própria luxúria; e também para manifestar mais claramente a partir da circunstância do tempo, que o gado do Egito foi ferido não por acaso, mas pela mão de Deus. Há também uma reprovação implícita de sua obstinação sem sentido, como se Moisés dissesse que Deus já era suficiente, e mais do que suficiente, provocado; e, portanto, a menos que ele desistisse, Deus tinha novas e mais terríveis pragas à mão, pelas quais Ele o dominaria. O murrain é chamado de “mão” de Deus, porque surgiu do Seu justo julgamento; pois essa expressão se opõe às causas naturais, às artes e artifícios dos homens e às chances acidentais – como se Moisés tivesse dito que a mão de Deus apareceria no “muito doloroso murrain”, que o faraó pode perceber que a Deidade é ira com ele. Além disso, embora isso possa parecer uma praga mais leve do que os anteriores, foi sem dúvida mais doloroso e aflitivo para os egípcios, porque envolveu ferimentos muito maiores em um período futuro. A mão de Deus havia sido adversa a eles por um curto período de tempo, e o mal havia sido removido juntamente com a inflição; mas agora a destruição do gado os afetará por muitos anos. Para esse tipo de gradação nos julgamentos de Deus deve ser observado, pois a Lei também denuncia contra os transgressores punições sete vezes maiores, se elas não voltarem rapidamente ao caminho. (Ver Levítico 26:18 .) Quanto ao seu dizer que “todo o gado morreu”, é uma expressão abrangente (103) , pois imediatamente parecerá que um número considerável de animais ainda permaneceu. Mas ele quer dizer que os rebanhos foram destruídos em todos os lugares e os rebanhos feridos pelo murrain; ou, se você preferir, que o murrain foi geral em seu ataque e reduziu o Egito a um estado de pobreza pela destruição de seu gado e outros animais. Finalmente, o termo universal se refere apenas a essa praga como uma prova notável da ira de Deus, porque a pestilência não apenas matou alguns animais, como costuma fazer, como também causou estragos em um vasto número de rebanhos e rebanhos.
Referências Cruzadas
Exodo 4:23 – e eu já lhe disse que deixe o meu filho ir para prestar-me culto. Mas você não quis deixá-lo ir; por isso matarei o seu primeiro filho! “
Exodo 8:2 – Se você não quiser deixá-lo ir, mandarei sobre todo o seu território uma praga de rãs.
Exodo 10:4 – Se você não quiser deixá-lo ir, farei vir gafanhotos sobre o seu território amanhã.
Levítico 26:14 – “Mas, se vocês não me ouvirem e não colocarem em prática todos esses mandamentos,
Levítico 26:23 – “Se apesar disso vocês não aceitarem a minha disciplina, mas continuarem a opor-se a mim,
Levítico 26:27 – “Se apesar disso tudo vocês ainda não me ouvirem, mas continuarem a opor-se a mim,
Salmos 7:11 – Deus é um juiz justo, um Deus que manifesta cada dia o seu furor.
Salmos 68:21 – Certamente Deus esmagará a cabeça dos seus inimigos, o crânio cabeludo dos que persistem em seus pecados.
Isaías 1:20 – mas, se resistirem e se rebelarem, serão devorados pela espada”. Pois o Senhor é quem fala!
Romanos 2:8 – Mas haverá ira e indignação para os que são egoístas, que rejeitam a verdade e seguem a injustiça.
Apocalipse 2:21 – Dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua imoralidade sexual, mas ela não quer se arrepender.
Apocalipse 16:9 – Estes foram queimados pelo forte calor e amaldiçoaram o nome de Deus, que tem domínio sobre estas pragas; contudo se recusaram a se arrepender e a glorificá-lo.
