Estudo de Ezequiel 7:16 – Comentado e Explicado

Se alguns chegarem a se refugiar nas montanhas, gemerão como as pombas dos vales, cada qual por causa do seu pecado.
Ezequiel 7:16

Comentário de Albert Barnes

Como pombas cuja morada natural é os vales, lamentam-se lamentavelmente quando levadas pelo medo às montanhas, assim o restante, que escapou da morte real, geme na terra de seu exílio.

Comentário de Thomas Coke

Ezequiel 7:16 . Como pombas dos vales Não pode haver razão, diz Houbigant, por que deveria ser feita, pombas dos vales; a verdadeira reprodução é como pombas de luto; elas estarão nos montes lamentando como pombas. A morte os consumirá cada um na sua iniqüidade.

Comentário de Joseph Benson

Ezequiel 7: 16-19 . Aqueles que escaparem deles escaparão – Isto pode ser mais inteligível: Existem aqueles que escaparão; isto é, “Alguns poucos terão o favor de escapar à calamidade comum, chamada em outro lugar de escapado ou remanescente, de onde deriva a frase ?? s???µe??? , no Novo Testamento, como são ou devem ser salvos.” E estarão sobre as montanhas como pombas – Temerosos e trêmulos, e lamentam-se por causa das calamidades que seus pecados lhes causaram. Todas as mãos serão fracas, etc. – A fraqueza nas mãos e nos joelhos é a consequência da fraqueza e falha do espírito. Eles também devem se cingir de saco – um costume geral nos países do leste em profundas tristezas e angústias. O horror deve cobri-los Ou os dominou, pois a mesma frase é traduzida nos Salmos 55: 5 . Vergonha deve estar em todos os rostos – As marcas de confusão e miséria serão vistas em todos os rostos; e calvície sobre todas as suas cabeças – ou arrancando os cabelos em meio às dores, ou cortando-os em sinal de luto: veja nota em Jeremias 48:37 . Lançarão a prata nas ruas – para que sejam mais leves para fugir, ou para atrair a atenção do inimigo, e assim se dar tempo para escapar da cidade. E o ouro deles será removido – Levado para a Babilônia. Sua prata e seu ouro não libertarão – Não removerão as angústias da fome, nem impedirão que sejam levados em cativeiro. Eles não devem satisfazer suas almas – não lhes fornecerão comida para satisfazer sua fome, nem lhes proporcionará conforto. Porque é a pedra de tropeço de sua iniqüidade – Essa prata e ouro, que eles valorizavam demais, cobiçavam imensamente, abusados ??dos propósitos do orgulho, luxo, opressão e idolatria; isto que eles tropeçaram e caíram em pecado, agora eles tropeçam e caem na mais profunda miséria.

Comentário de Adam Clarke

Eles – estarão nas montanhas como pombas dos vales – antes, como pombas de luto ?????? haggeayoth , expulsos de suas pombas e separados de seus companheiros.

Comentário de John Calvin

O Profeta parece aqui estar em desacordo consigo mesmo, porque ele anteriormente pronunciava todos eles dedicados à destruição. Como, então, ele diz agora que alguns deveriam vir aqui e ali, para procurar esconderijos nas montanhas? Mas o que parece, a variação concorda facilmente, porque com essas palavras ele quer dizer que a vida daqueles que escaparam deveria ser mais miserável do que se tivessem perecido pela espada ou sido consumida pela pestilência e pela fome. E porque? Eles estarão, diz ele, nas montanhas. Pelas montanhas, ele sem dúvida compreende lugares secos e desertos. Mas quem procura esconderijos nas montanhas só quer preservar sua vida, pois espera não viver. Portanto, portanto, o Profeta quer dizer que nada pode ser mais miserável do que o exílio daqueles que escaparam, porque eles estariam em lugares secos e desertos, como pombas dos vales, onde não ousarão gritar. Ele quer dizer, também, que eles seriam tão tímidos, que mesmo em ansiedade, carência, esqualidez e desespero de todas as coisas, finalmente, no amontoado de suas misérias, gemeriam como pombas e pombas dos vales, isto é, que se ocultam pelo medo e não ousam se mostrar; a menos que, talvez, o contraste aumente o mal, como se ele dissesse que eles deveriam ficar muito mais surpresos, porque o aspecto não acostumado do lugar os atingia com maior medo. Agora, portanto, entendemos o significado do Profeta – se alguém escapasse do povo, nada mais aconteceria em sua fuga, além de que eles deveriam miseravelmente prolongar sua vida com a maior ansiedade. Pois sabemos que este é o último consolo nos males, quando os homens se queixam livremente e se libertam chorando e gemendo. Mas quando o infeliz ousa não reclamar, ele se torna duas vezes morto entre os vivos. Segue-se –

Comentário de E.W. Bullinger

iniqüidade . Como em Ezequiel 7:13, mas aqui é apresentado pela Figura do discurso Metonímia (de Efeito), App-6, para o julgamento que foi a conseqüência disso.

Comentário de John Wesley

Mas os que deles escaparem escaparão e estarão nos montes como pombas dos vales, todos de luto, cada um por sua iniqüidade.

Iniqüidade – pelo castigo de sua iniqüidade ou pela própria iniqüidade.

Referências Cruzadas

Esdras 9:15 – Ó Senhor, Deus de Israel, tu és justo! E até hoje nos deixaste sobreviver como um remanescente. Aqui estamos diante de ti com a nossa culpa, embora saibamos que por causa dela nenhum de nós pode permanecer na tua presença.

Provérbios 5:11 – No final da vida você gemerá, com sua carne e seu corpo desgastados.

Isaías 1:9 – Se o Senhor dos Exércitos não tivesse poupado alguns de nós, já estaríamos como Sodoma e semelhantes a Gomorra.

Isaías 37:31 – Mais uma vez um remanescente da tribo de Judá lançará raízes na terra e encherão de frutos os seus ramos.

Isaías 38:14 – Gritei como um andorinhão, como um tordo; gemi como uma pomba chorosa. Olhando para os céus, enfraqueceram-se os meus olhos. Estou aflito, ó Senhor, vem em meu auxílio! “

Isaías 59:11 – Todos nós urramos como ursos; gememos como pombas. Procuramos justiça, e nada! Buscamos livramento, mas está longe!

Jeremias 31:9 – Voltarão com choro, mas eu os conduzirei em consolações. Eu os conduzirei às correntes de água por um caminho plano, onde não tropeçarão, porque sou pai para Israel e Efraim é o meu filho mais velho.

Jeremias 31:18 – “Ouvi claramente Efraim lamentando-se: ‘Tu me disciplinaste como a um bezerro indomado, e fui disciplinado. Traze-me de volta, e voltarei, porque tu és o Senhor, o meu Deus.

Jeremias 44:14 – Ninguém dentre o remanescente de Judá que foi morar no Egito escapará ou sobreviverá para voltar à terra de Judá, para a qual anseiam voltar e nela anseiam viver; nenhum voltará, exceto uns poucos fugitivos”.

Jeremias 44:28 – Serão poucos os que escaparão da espada e voltarão do Egito para a terra de Judá. Então, todo o remanescente de Judá que veio residir no Egito saberá qual é a palavra que se realiza, a minha ou a deles.

Jeremias 50:4 – “Naqueles dias e naquela época”, declara o Senhor, “o povo de Israel e o povo de Judá virão juntos, chorando e buscando o Senhor seu Deus.

Ezequiel 6:8 – ” ‘Mas pouparei alguns; alguns de vocês escaparão da espada quando forem espalhados entre as terras e nações.

Ezequiel 6:9 – Ali, nas nações para onde vocês tiverem sido levados cativos, aqueles que escaparem se lembrarão de mim; lembrarão de como fui entristecido por seus corações adúlteros, que se desviaram de mim, e, por seus olhos, que cobiçaram os seus ídolos. Terão nojo de si mesmos por causa do mal que fizeram e por causa de todas as suas práticas repugnantes.

Ezequiel 36:31 – Então vocês se lembrarão dos seus caminhos maus e das suas ações ímpias, e terão nojo de si mesmos por causa das suas iniqüidades e das suas práticas repugnantes.

Zacarias 12:10 – E derramarei sobre a família de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém um espírito de ação de graças e de súplicas. Olharão para mim, aquele a quem traspassaram, e chorarão por ele como quem chora a perda de um filho único, e lamentarão amargamente por ele como quem lamenta a perda do filho mais velho.

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