Estudo de Isaías 17:7 – Comentado e Explicado

Naquele dia o homem voltará seus olhares para o seu Criador, seus olhos verão o Santo de Israel;
Isaías 17:7

Comentário de Albert Barnes

Naquele dia, um homem deve olhar para o seu Criador – Em vez de confiar em seus lugares e exércitos fortemente fortificados, eles buscarão ajuda e proteção ao Deus que os criou, e que somente eles podem ajudá-los. Aflições e julgamentos nacionais costumam ter o efeito de desviar os olhos de um povo perverso e rebelde para Deus. Eles sentem seu perigo; eles estão convencidos de sua culpa; eles vêem que ninguém além de Deus pode protegê-los; e por um tempo estão dispostos, mesmo por humilhação e jejum, a buscar a proteção divina.

Seus olhos devem ter respeito … – Ele deve admirar ou respeitar.

O Santo de Israel – O Deus de Israel; o verdadeiro Deus. Como os sírios eram aliados do reino de Samaria ou Efraim, eles estavam, é claro, familiarizados com o verdadeiro Deus e, em certo sentido, o reconheceram. Nestes tempos de calamidade iminente, eles seriam levados a procurá-lo e implorariam sua ajuda e proteção. Não há razão para acreditar, no entanto, que eles se voltariam permanentemente para ele ou se tornassem seus verdadeiros adoradores.

Comentário de Thomas Coke

Isaías 17: 7-8 . Naquele dia, etc. – O significado desses versículos, que expressam a conseqüência desse julgamento, é que, no momento em que Deus deveria executar esses severos julgamentos sobre os efraimitas, alguns, depois de saberem claramente por experiência, que eles foram enganados por seus falsos profetas, e que sua adoração a ídolos resultou como os verdadeiros profetas predisseram, se converterão em sincero arrependimento ao Deus de seus pais e, abjurando os erros dos tempos antigos, adorarão a Deus em verdade fé. A história confirma essa interpretação; ver 2 Crônicas 30:11 ; 2 Crônicas 34: 9 . A frase de olhar para seu Criador, que é enfática e forte, é explicada por passagens paralelas, cap. Isaías 31: 1 . Salmos 34: 5 . Zacarias 12:10 em comparação com João 3: 14-15 . A fonte da qual todo ato de verdadeira religião flui é um respeito a Deus; um olhar para ele com fé, com confiança e amor, e com a máxima humilhação. Vitringa apresenta as últimas palavras, as imagens ou os estatutos solares.

Comentário de Joseph Benson

Isaías 17: 7-8 . Naquele dia um homem – Aqueles poucos homens que restaram; olhe para o Criador – Eles devem sinceramente respeitar, confiar e adorar a Deus, e somente a Deus. Em outras palavras, naquela época, quando Deus executaria esses severos julgamentos sobre os efraimitas, alguns, sendo totalmente convencidos pela experiência de que haviam sido enganados por seus falsos profetas, e que sua adoração a ídolos havia se revelado como os verdadeiros profetas predisseram. , se converterão, por sincero arrependimento, ao Deus de seus pais e, renunciando aos erros dos tempos antigos e a todos os seus pecados, o adorarão e o servirão em verdadeira fé e obediência.

Comentário de John Calvin

7. Naquele dia, um homem deve olhar para o seu Criador. Ele agora mostra o fruto desse castigo, e este é o segundo consolo com o qual os piedosos devem se fortalecer entre suas aflições. Embora eles não percebam nada além da ira de Deus, ainda assim devem refletir que o Senhor, que nunca se esquece, preservará continuamente sua Igreja, e não apenas isso, mas que os castigos serão vantajosos para eles. Depois de ter falado, portanto, sobre a existência contínua da Igreja, ele acrescenta, que os homens olharão para Deus. Isso é o mais desejável de todos, pois quando os homens se entregam a Deus, o mundo, que antes era desordenado, é restaurado. a sua ordem correta; mas quando nos afastamos dele, ninguém se arrepende por sua própria vontade, e, portanto, não há outra maneira pela qual possamos ser trazidos de volta a não ser sermos levados pelo flagelo dos castigos. Somos, assim, lembrados de que não devemos ser tão impacientes em castigos duradouros, que nos curam da terrível e perigosa doença da apostasia.

Olhar para Deus não significa nada além disso, quando nos afastamos, voltamos a um estado de favor com ele, nos convencemos e nos convertemos a ele. Pois como é que os homens se abandonam a todo tipo de maldade, mas porque esquecem de Deus? Onde existe o conhecimento de Deus, habita a reverência; onde o esquecimento de Deus é encontrado, prevalece o desprezo por ele. No entanto, isso se relaciona adequadamente com a fé, como se ele tivesse dito: “Quando castigos tão severos tiverem domado os israelitas, eles perceberão que não há ajuda para eles, exceto em Deus”. Por esse motivo, ele imediatamente adiciona a expressão Ao criador . Era de fato uma prova de indolência abominável que eles não confiavam somente em Deus, que lhes havia concedido tantos presentes preciosos. O Profeta diz, portanto, que quando eles fossem subjugados por angústias e aflições, eles retornariam depois a uma mente sã, de modo a começar a ter esperança naquele que os havia vinculado a si mesmo por tantos atos de bondade. E, de fato, ele chama Deus de seu Criador, não como tendo criado toda a raça humana, mas no mesmo sentido em que ele também o chama de Santo de Israel . Embora, portanto, todos os homens tenham sido criados à imagem de Deus ( Gênesis 1:27 ), Israel era peculiarmente sua obra, porque ele era sua herança e seu povo santo e escolhido ( Êxodo 19: 6 ). Essa repetição, de acordo com o costume comum da língua hebraica, é empregada para denotar a mesma coisa. Ele, portanto, chama Deus Santo, não apenas como visto em si mesmo, mas pelo efeito produzido, porque ele santificou ou separou para si os filhos de Abraão. Portanto, segue-se que a criação da qual ele fala deve ser entendida como relacionada à reforma espiritual, em referência à qual ele é especialmente chamado de Criador de Israel ( Isaías 45:11 ; Oséias 8:14 ).

Comentário de John Wesley

Naquele dia um homem olhará para o seu Criador, e seus olhos terão respeito pelo Santo de Israel.

Um homem – Esses poucos homens que restam.

Veja – Eles devem sinceramente respeitar, confiar e adorar a Deus, e somente a Deus.