Estudo de Jeremias 2:36 – Comentado e Explicado

Com que pressa mudas de caminho! Serás desiludida pelo Egito, como o foste pela Assíria.
Jeremias 2:36

Comentário de Albert Barnes

Para mudar o seu caminho – Os partidos rivais em Jerusalém olhavam um para a Assíria, o outro para o Egito, em busca de segurança. Como uma ou outra época prevaleceu, a nação “mudou seu caminho”, enviando suas embaixadas agora para o leste, para Nínive, agora para o oeste, para Memphis.

Tu também … – literalmente, também do Egito “terás vergonha”. Isso foi literalmente cumprido pelo fracasso da tentativa de levantar o cerco de Jerusalém Jeremias 37: 5 .

Comentário de Thomas Coke

Jeremias 2:36 . Por que você tanto se preocupa, etc. Isto é traduzido pela Vulgata: Como você se tornou vil, mudando ou repetindo seus caminhos! “Continuando ainda a procurar novos socorros para estrangeiros, embora você tenha sido muitas vezes enganado! O Egito agora te falhará, como a Assíria já fez antes.”

Comentário de Adam Clarke

Por que você se preocupou – Quando eles partiram do Senhor, eles buscaram alianças estrangeiras em busca de apoio.

  1. Os Assírios 2 Crônicas 28: 13-21 ; mas eles se machucaram em vez de ajudá-los.
  • Os egípcios: mas nisto ficaram totalmente decepcionados e com vergonha de sua confiança.
  • Ver Jeremias 37: 7-8 ; (nota), para o cumprimento desta previsão.

    Comentário de John Calvin

    O Profeta continua com o mesmo assunto. Ele havia dito antes que o povo era como uma esposa infiel, que deixou o marido divagando aqui e ali para satisfazer seus desejos. Por essa visão, ele agora dá a razão; pois ele parecia ter tratado o povo com muita severidade, se o fato não tivesse sido apontado pelo dedo; e isso ele faz agora. Ele diz que eles corriam para cá e para lá, não de maneira comum, mas de maneira a evidenciar sua vergonhosa leviandade, como é vista nas buzinas, que sem vergonha procuram adúlteros ou fornicadores.

    Mas eu já mostrei brevemente o que o Profeta quer dizer: quando havia algum perigo próximo, os judeus procuravam ajuda, agora no Egito, depois na Assíria. No entanto, eles sabiam que isso era proibido para eles; não que fosse uma coisa má ou má procurar ajuda dos vizinhos; mas porque era da vontade de Deus que a segurança desse povo dependesse somente dele; pois ele os havia tomado sob sua salvaguarda. Como então os judeus eram dependentes de Deus, eles deveriam concordar com sua proteção. Quando eles vagavam aqui e ali, era uma evidência de descrença; e o que eles atribuíram aos egípcios ou assírios, eles tiraram seu próprio Deus, que havia prometido que sua segurança seria o objeto de seu cuidado. Por isso, ele compara esses movimentos com leviandade arbitrária; eles eram como os de trombetas, que divagam em todas as direções. Agora, uma trombeta deve ser totalmente sem vergonha, quando ela busca a satisfação de sua luxúria: as prostitutas geralmente esperam a chegada dos amantes; mas quando andam por toda parte, são totalmente abomináveis. É então o que o Profeta quer dizer agora, ou seja, que os judeus correram para cá e para lá; e assim foi, que eles mudaram seus caminhos

    De fato, muitas vezes permanece nas prostitutas algum amor natural; mas é uma prova de uma luxúria brutal, desavergonhada e monstruosa, quando uma mulher procura a companhia de alguém que possa ver, ou quando um homem deseja qualquer mulher com quem se encontre. Quando existe uma vergonha como essa, parece que não resta modéstia, nem mesmo o que é natural; pois, como eu já disse, deve ser considerado monstruoso, quando uma mulher está inflamada de luxúria ao ver alguém. E, no entanto, essa indecência é o que o Profeta reprova nos judeus quando ele diz que eles corriam para cá e para lá para mudar seus caminhos: para que o amor deles nunca continuasse, mas eles desejavam qualquer coisa que encontrassem; não, eles foram aqui e ali para atraí-los. Ezequiel fala sobre esse assunto com mais frequência e mais amplamente; e encontraremos essa comparação usada também em outras partes deste livro. Mas basta mencionar brevemente o desígnio do Profeta. (68)

    Ele então acrescenta: Com vergonha serás também dos egípcios, com vergonha dos assírios. Antes da época de Ezequias, os judeus fizeram um tratado com os assírios contra os sírios e os israelitas, como é bem conhecido; e depois contra os egípcios; pois logo após a guerra entre eles e os egípcios, que haviam sido seus confederados, e mudando sua política, eles foram buscar ajuda na Assíria. Depois eles se reconciliaram com seus inimigos antigos; mas este segundo tratado também se mostrou infeliz. Por isso, o Profeta diz que o fim seria o mesmo com o que eles haviam experimentado antes. Deus realmente castigou sua deserção ímpia quando eles foram para a Assíria. Ele agora diz que não haveria sucesso melhor com a ajuda dos egípcios do que com a ajuda dos assírios. Os judeus, sabemos, foram submetidos a saques e sofreram mais perdas de seus companheiros do que de seus inimigos abertos. Foi a justa recompensa de sua impiedade e deserção. Deus então declara que ele seria o vingador dessa segunda deserção, como ele havia sido do primeiro. Segue-se –

    Quinn vilis factus es nimis, iterans vias tuas !
    Quão extremamente inútil és, iterando os teus caminhos!

    As outras versões são quase da mesma importação geral. A versão de Blayney é:

    Por que te tornarás extremamente vil, repetindo de novo os teus caminhos?

    Os críticos modernos consideraram o verbo ser ??? , e não ?? . Sem dúvida, pode ser também. Como a vergonha está ameaçada no final do versículo, o último verbo é o mais adequado, –

    Por que você deveria se tornar totalmente degradado, repetindo seu curso?
    Mesmo no Egito você será envergonhado, como a Assíria envergonha.

    “Curso”, ou maneira, significa aqui um processo, e repeti-lo é seguir um curso semelhante ao que havia sido adotado anteriormente. – Ed .

    Comentário de E.W. Bullinger

    as = de acordo com.

    Comentário de John Wesley

    Por que você quer tanto mudar o seu caminho? também serás envergonhado do Egito, como da Assíria.

    Por que – Por que você procura auxiliares em qualquer lugar, em vez de se apegar a mim? Envergonhado – o Egito não te resistirá mais do que a Assíria fez.

    Referências Cruzadas

    2 Crônicas 28:16 – Nessa época, o rei Acaz enviou mensageiros ao rei da Assíria para pedir-lhe ajuda.

    2 Crônicas 28:20 – Quando chegou Tiglate-Pileser, rei da Assíria, causou-lhe problemas em vez de ajudá-lo.

    Isaías 20:5 – Os que confiavam na Etiópia e se vangloriavam no Egito terão medo e ficarão decepcionados.

    Isaías 30:1 – “Ai dos filhos obstinados”, declara o Senhor, “que executam planos que não são meus, fazem acordo sem minha aprovação, para ajuntar pecado sobre pecado,

    Isaías 31:1 – Ai dos que descem ao Egito em busca de ajuda, que contam com cavalos. Eles confiam na multidão dos seus carros e na grande força dos seus cavaleiros, mas não olham para o Santo de Israel, nem buscam a ajuda que vem do Senhor!

    Jeremias 2:18 – Agora, por que você vai ao Egito para beber água do Nilo? E por que vai à Assíria para beber água do Eufrates?

    Jeremias 2:23 – “Como você pode dizer que não está contaminada e que não correu atrás dos baalins? Reveja o seu procedimento no vale e considere o que você tem feito. Você é como uma camela jovem e arisca que corre para todos os lados;

    Jeremias 2:33 – Com quanta habilidade você busca o amor! Mesmo as mulheres da pior espécie aprenderam com o seu procedimento.

    Jeremias 31:22 – Até quando você vagará, ó filha rebelde? O Senhor criou algo novo nesta terra: uma mulher abraça um guerreiro. “

    Jeremias 37:7 – “Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Digam ao rei de Judá, que os mandou para consultar-me: ‘O exército do faraó, que saiu do Egito para vir ajudá-los, retornará à sua própria terra, ao Egito.

    Lamentações 4:17 – Nossos olhos estão cansados de buscar ajuda em vão; de nossas torres buscávamos uma nação que não podia salvar-nos.

    Lamentações 5:6 – Submetemo-nos ao Egito e à Assíria a fim de conseguirmos pão.

    Ezequiel 29:7 – Quando eles o pegaram com as mãos, você rachou e rasgou os ombros deles; quando eles se apoiaram em você, você se quebrou, e as costas deles sofreram torção.

    Oséias 5:13 – “Quando Efraim viu a sua enfermidade, e Judá os seus tumores, Efraim se voltou para a Assíria, e mandou buscar a ajuda do grande rei. Mas ele não tem condições de curar vocês, nem pode sarar os seus tumores.

    Oséias 7:11 – “Efraim é como uma pomba facilmente enganada e sem entendimento; uma hora apela para o Egito, outra hora se volta para a Assíria.

    Oséias 10:6 – Sim, até ele será levado para a Assíria como tributo para o grande rei. Efraim sofrerá humilhação; e Israel será envergonhado pelo seu ídolo de madeira.

    Oséias 12:1 – Efraim alimenta-se de vento; vai atrás do vento oriental o dia inteiro e multiplica mentiras e violência. Faz tratados com a Assíria e manda azeite para o Egito.

    Oséias 14:3 – A Assíria não nos pode salvar; não montaremos cavalos de guerra. Nunca mais diremos: ‘Nossos deuses’ àquilo que as nossas próprias mãos fizeram, porque tu amas o órfão.

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