Estudo de Jó 7:17 – Comentado e Explicado

Se alguém quiser cumprir a vontade de Deus, distinguirá se a minha doutrina é de Deus ou se falo de mim mesmo.
Jó 7:17

Comentário de Albert Barnes

O que é o homem, para engrandecê-lo? – Que você o faça grande, ou que você o considere de tão grande importância a ponto de fixar seus olhos nele. A idéia aqui é que era indigno o caráter de um ser tão grande como Deus conceder tanto tempo e atenção a uma criatura tão insignificante quanto o homem; e especialmente que o homem não podia ter tanta importância que era necessário que Deus observasse todos os seus defeitos com vigilância, e se esforçasse especialmente para marcar e punir todos os seus crimes. Essa pergunta pode ser feita em outro sentido e com outra visão. O homem é tão insignificante em comparação com Deus, que pode ser perguntado por que ele deveria prover tão cuidadosamente suas necessidades? Por que fazer provisões tão amplas para seu bem-estar? Por que instituir medidas tão surpreendentes e maravilhosas para sua recuperação do pecado? As respostas para todas essas perguntas devem ser substancialmente iguais.

(1) Faz parte do grande plano de um Deus condescendente. Nenhum inseto é tão pequeno a ponto de ficar despercebido. Na animalcula mais humilde e fraca, um cuidado é concedido em sua formação e apoio, como se Deus não tivesse mais nada a considerar ou prover.

(2) O homem é importante. Ele tem uma alma imortal, e a salvação dessa alma vale tudo o que custa, mesmo quando custa o sangue do Filho de Deus.

(3) Uma criatura que peca, sempre se torna importante. O assassino tem uma importância na visão da comunidade que ele nunca teve antes. Todos os bons cidadãos se interessam em prendê-lo e puni-lo. Não há maneira mais certa de o homem dar conseqüências a si mesmo do que violar as leis e sujeitar-se à punição. Um membro ofensivo de uma família tem uma importância que ele não tinha antes, e todos os olhos se voltam para ele com profundo interesse. O mesmo acontece com o homem – uma parte da grande família de Deus.

(4) Um sofredor é um ser de importância, e o homem como sofredor é digno da observação de Deus. Por mais fracos que possam ser os poderes de alguém, ou humilhar sua posição, ainda que sofra, e especialmente se é provável que sofra para sempre, ele se torna ao mesmo tempo um objeto da mais alta importância: assim é o homem; um sofredor aqui, e sujeito a eterna dor no futuro; e, portanto, o Deus da misericórdia interpôs visitá-lo e conceber uma maneira de resgatá-lo de suas tristezas e da morte eterna. O siríaco torna isso: “O que é o homem, para que você o destrua?” – mas o hebraico significa. “Para ampliá-lo, torná-lo grande ou de importância.”

Que puseste teu coração sobre ele? – Não com carinho, mas em puni-lo – pois assim a expressão nesse sentido significa evidentemente. A frase em si pode significar: “Por que você deveria amá-lo?” – implicando que não havia nada em uma criatura tão insignificante que pudesse torná-lo um objeto adequado da consideração divina. Mas, quando usado aqui por Jó, significa: “Por que você concentra sua atenção nele tão de perto – marcando a menor ofensa e parecendo ter um prazer especial em infligir dor e tortura?” O salmista usa quase a mesma linguagem e não a improvavelmente copiou disso, embora a empregue em um sentido um pouco diferente. Quando usado por ele, significa que foi maravilhoso que Deus que fez os céus condescendesse em observar uma criatura tão insignificante quanto o homem.

Quando considero os teus céus, o trabalho dos teus dedos;

A lua e as estrelas que tu ordenaste;

O que é o homem, para que se lembre dele?

E filho do homem, que o visitaste;

Salmo 8: 3-4 .

Comentário de Thomas Coke

Jó 7:17 . O que é o homem, etc. – O que é o homem mortal, para contender com ele e para que contra o seu coração? Schultens.

Comentário de Joseph Benson

Jó 7:17 . O que é homem – Enosh, homem caído e caído; para que o engrandecesses? – O que há naquela pobre e má criatura chamada homem, homem miserável, que pode induzi-lo a notá-lo ou a prestar contas dele? O homem não é digno do teu favor e está abaixo da tua ira. É uma condescendência muito grande em ti, e uma honra muito grande feita ao homem, que contendas com ele e lançaste todas as tuas forças contra ele, como se ele fosse uma partida adequada para ti. Portanto, ó Senhor, não se desonre nem me engrandece; e que você ponha seu coração sobre ele – Se preocupe tanto com ele, como se ele fosse uma criatura de grande dignidade e valor, ou estivesse próximo e querido de você.

Comentário de E.W. Bullinger

O que é homem? . . ? Figura do discurso Erotose. App-6.

Comentário de Adam Clarke

O que é o homem que você deve magnificá-lo? e que puseste sobre ele o teu coração? Duas idéias diferentes foram extraídas dessas palavras:

1. O homem não merece a sua atenção; por que, pois, contendes com ele?

Quão espantosa é a tua bondade, para que conserte o teu coração – as tuas afeições mais fortes, numa criatura tão pobre, baixa, vil e impotente como o homem ( ???? enosh ), que tu o exaltaste tanto , além de todas as outras criaturas, e marque-o com o aviso mais particular da tua providência e graça!

A paráfrase de Calmet é a seguinte: “Será que o homem, como ele é atualmente, merece sua atenção! Qual é o homem que Deus deveria fazer questão de examinar, tentar, provar e afligi-lo? Não está fazendo isso também? muita honra pensar seriamente nele? Ó Senhor! Não sou digno de se preocupar comigo! ”

Comentário de John Wesley

O que é o homem, para engrandecê-lo? e que puseste sobre ele o teu coração?

O que … – O que há naquela criatura pobre, má, chamada homem, homem miserável, como esta palavra significa, que pode induzir-te a prestar atenção nele ou a prestar contas dele? O homem não é digno do teu favor e está abaixo da tua ira; para que te preocupes tanto com ele, como alguém próximo e querido para ti?