Estudo de João 5:8 – Comentado e Explicado

Ordenou-lhe Jesus: Levanta-te, toma o teu leito e anda.
João 5:8

Comentário de Albert Barnes

Levante-se, aceite … – Jesus não apenas o restaurou à saúde, mas também deu evidências àqueles ao seu redor de que este era um verdadeiro milagre. e que ele estava realmente curado. Por quase 40 anos, ele foi atingido. Ele nem foi capaz de andar. Jesus ordenou-lhe não apenas que “andasse”, mas que também levasse sua “cama” e levasse isso como prova de que ele realmente foi feito completo. Em relação a isso, podemos observar,

1. Que foi um comando notável. O pobre homem estava doente há muito tempo, e não parece que ele esperava ser curado, exceto por ser colocado nas águas. No entanto, quando Jesus dá um mandamento, pode dar forças para obedecê-lo.

2. É nosso dever obedecer aos mandamentos de Jesus, por mais fracos que nos sintamos. Sua graça será suficiente para nós, e seu fardo será leve.

3. O pecador fraco e desamparado deve envidar seus esforços em obediência ao mandamento de Jesus. Nunca um pecador foi tão impotente quanto este homem. Se Deus lhe deu forças para fazer sua vontade, então ele pode todos os outros; e o pedido de que não podemos fazer nada poderia ter sido solicitado com muito mais propriedade por esse homem do que por qualquer pecador impenitente.

4. Esta narrativa não deve ser abusada. Não se deve supor que se pretende ensinar que um pecador deve adiar o arrependimento, como se estivesse “esperando por Deus”. A narrativa não ensina nem implica “tal coisa”. É um registro simples de um fato em relação a um homem que não tinha poder para se curar e que não tinha obrigação de se curar. Não há referência na narrativa às dificuldades de um pecador – nenhuma indicação de que ele pretendesse se referir à sua condição; e fazer deste exemplo uma desculpa para atrasar ou um argumento para esperar é abusar e perverter a Bíblia. Raramente é feito mais mal do que tentar extrair da Bíblia o que não se destinava a ensinar, e por um esforço para fazer isso transmitir instruções espirituais que Deus não declarou que foram projetadas para esse fim.

Tua cama – Teu sofá; ou o colchão ou as roupas em que ele estava deitado.

Comentário de E.W. Bullinger

Ascensão . App-178.

O terceiro sinal . Veja App-176.

cama . Uma colcha de algodão áspera chamada hoje khaf, a cama do pobre homem. O krabbaton grego é uma palavra latina que significa “palete” .

Comentário de Adam Clarke

Levante-se, pegue sua cama e ande – Jesus fala aqui como Deus. Ele não fala em nome a não ser o seu, e com uma autoridade que pertence somente a Deus. E qual é a consequência? O homem ficou inteiro imediatamente; e essa repentina restauração à saúde e força foi uma prova incontestável da onipotência de Cristo. Foi observado que nosso Senhor, depois de realizar um milagre, estava acostumado a conectar alguma circunstância a ele, que atestava sua verdade. Após o milagre dos cinco pães, ele ordenou a coleta dos fragmentos, que eram mais em quantidade do que os próprios pães, embora vários milhares tivessem sido alimentados. Quando ele transformou a água em vinho, ele ordenou que alguns fossem levados primeiro ao mordomo da festa, para que ele pudesse provar e prestar testemunho de sua genuinidade e excelência. Quando ele curou os leprosos, ele ordenou que se mostrassem aos sacerdotes, cuja tarefa era julgar a cura. Então, aqui, ele julgou necessário, depois de ter curado esse homem enfermo, ordenar que ele não apenas se levantasse, mas levantasse sua cama e andasse, o que atestou suficientemente o milagre que ele havia feito. A obra de Deus é sempre conhecida por sua excelência e bons efeitos.

A cama de um pobre hindu raramente é outra coisa além de uma única esteira, ou um pano tão grosso quanto uma colcha de cama. Homens carregando essas camas podem ser vistos diariamente nas estradas.

Comentário de Thomas Coke

João 5: 8-9 . Levante-se, pegue sua cama e ande, etc. – Embora fosse o dia de sábado, e os médicos afirmaram que carregar qualquer fardo fosse uma profanação do descanso santo, Jesus ordenou que o homem levasse sua cama, porque cabia que o milagre se tornasse indubitável pela repentina e perfeição da cura, manifestada no vigoroso esforço da força do homem. Além disso, quando as pessoas, que no sábado deixaram de trabalhar, encontraram o homem no caminho e o reprovaram por carregar sua cama, ele não pôde deixar de contar o que havia acontecido. Era, portanto, um método muito apropriado de fazer com que esse sinal fosse um milagre conhecido universalmente. O evangelista diz que imediatamente o homem foi feito inteiro; para que a cura fosse efetivada em um instante, enquanto ele não esperava tal favor, nem sabia a quem devia, João 5:13 ninguém pode fingir que o poder da imaginação contribuiu para isso em menor grau. Aqui, no sábado, deve ser entendida a primeira convocação santa na festa dos pães ázimos, isto é, no dia seguinte à solenidade da Páscoa, que foi um dos maiores sábados, cap. João 19:31 ou o sábado comum, ocorrendo na semana da páscoa e, consequentemente, no dia em que os discípulos colhiam as espigas de milho. Podemos apenas observar que nosso Salvador não disse ao homem impotente: “Levante-se e entre na piscina”, mas suba e ande; mostrar que ele próprio era suficiente para fazer isso por nós, o que a lei não podia fazer, e que ele cumpriu, e assim revogou; declarando assim manifestamente a completa conclusão desse milagroso poço de Betesda em si mesmo.