O filho mais velho estava no campo. Ao voltar e aproximar-se da casa, ouviu a música e as danças.
Lucas 15:25
Comentário de Albert Barnes
No campo – No trabalho. Este filho mais velho foi designado para representar os fariseus que haviam encontrado falhas no Salvador. Sua conduta é comparada à deste irmão invejoso e antinatural.
Música e dança – A dança não era incomum entre os hebreus e era usada em várias ocasiões. Assim, Miriã celebrou a libertação dos filhos de Israel do Egito em danças e canções, Êxodo 15:20 . Davi dançou diante da arca, 2 Samuel 6:14 . Era comum nas festas judaicas Juízes 21: 19-21 e em público triunfa Juízes 11:34 , e em todas as estações de alegria e alegria, Salmo 30:11 ; Jeremias 31: 4 , Jeremias 31:13 . Também foi usado em cultos religiosos pelos idólatras Êxodo 32:19 , e também pelos judeus, às vezes, em seus cultos religiosos, Salmo 149: 3 ; Salmo 150: 4 . Nesse caso, era uma expressão de alegria. Nosso Senhor não expressa opinião sobre sua “propriedade”. Ele simplesmente declara “o fato”, nem houve ocasião para comentar. Sua “menção” não pode ser reivindicada por sua legalidade ou propriedade, assim como a menção ao vício do filho mais novo, ou à iniquidade dos fariseus, pode ser alegada para justificar sua conduta. É uma imagem expressiva, usada de acordo com os costumes conhecidos do país, para expressar alegria. É mais importante observar que, se o exemplo das pessoas nas Escrituras é pleiteado para dançar, pode ser “apenas para as danças que elas praticam” – para ocasiões sagradas ou triunfais.
Comentário de Joseph Benson
Lucas 15: 25-28 . Agora seu filho mais velho estava no campo – o filho mais velho parece representar os fariseus e os escribas mencionados em Lucas 15: 2 . E agora, enquanto todos na família se uniram expressando sua alegria por causa do retorno seguro do segundo filho, o irmão mais velho, vindo do campo, ouviu o barulho de cantar e dançar por dentro; portanto, chamando um dos servos, ele perguntou o que essas coisas significavam. O criado respondeu que seu irmão veio inesperadamente e que seu pai, muito feliz em vê-lo, matou o bezerro gordo e estava fazendo um banquete, porque ele o recebeu são e salvo. O criado provavelmente menciona o assassinato do bezerro gordo em vez do manto ou anel, como tendo uma conexão mais próxima com a música e a dança. Quando o irmão mais velho ouviu isso, ele se apaixonou violentamente e não entrou; o servo veio e contou a seu pai. O pai, levantando-se, saiu e com bondade incomparável, pediu ao filho que participasse da alegria geral da família por causa do retorno de seu irmão. Esse ato de condescendência dá um grande destaque ao caráter do pai e acrescenta uma beleza e elegância inexprimíveis à parábola; e quando o consideramos como referência ao amor e condescendência de nosso Pai Todo-Poderoso, certamente deve ser muito consolador para nossas almas.
Comentário de E.W. Bullinger
o filho mais velho . Este é o ponto da parábola (compare Lucas 15: 2 ). Foi endereçado “a eles” especialmente (v 3), como a correção de seus murmúrios.
musick e dança. Grego. sinfonias e coro, ou seja, uma “dança coral” . Ambas as palavras ocorrem apenas aqui.
Comentário de John Calvin
Essa última parte da parábola acusa as pessoas de crueldade, que escolheriam perversamente estabelecer limites à graça de Deus, como se tivessem inveja da salvação de pecadores miseráveis. Pois sabemos que isso é apontado para a arrogância dos escribas, (543) que não pensavam que receberam a recompensa por seus méritos, se Cristo admitisse publicanos e pessoas comuns na esperança da herança eterna. A substância disso é, portanto, que, se desejamos ser considerados filhos de Deus, devemos perdoar de maneira fraterna as falhas dos irmãos, que Ele perdoa com bondade paterna.
25. E seu filho mais velho estava no campo. Aqueles que pensam que, sob a figura do filho primogênito , a nação judaica é descrita, têm de fato algum argumento do seu lado; mas não creio que eles atendam suficientemente a toda a passagem. Pois o discurso foi ocasionado pelo murmúrio dos escribas , que se ofenderam com a bondade de Cristo para com os miseráveis ??que levaram uma vida perversa. Ele compara, portanto, os escribas, que estavam cheios de presunção, a homens bons e modestos, que sempre viveram com decência e sobriedade, e apoiaram sua família com honra; mais ainda, filhos obedientes, que durante toda a vida se submeteram pacientemente ao controle do pai. E, apesar de totalmente indignos dessa recomendação, Cristo, falando de acordo com a crença deles, atribui a eles, por meio de concessão, sua pretensa santidade, como se isso fosse virtude; como se ele tivesse dito: Embora eu deva lhe conceder o que você se vangloria falsamente, de que sempre foi filho obediente a Deus, ainda assim você não deve, com tanta altiva e crueldade, rejeitar seus irmãos quando se arrependem de sua vida perversa.
Comentário de Adam Clarke
Seu filho mais velho – Significado provavelmente pessoas de uma vida moral regular, que não precisavam de arrependimento em comparação com o pródigo já descrito.
No campo – Atendendo às preocupações da fazenda.
Ele ouviu música – , ?µf???a? , vários sons misturados, como em um concerto.
Dançando – ????? . Mas Le Clerc nega que a palavra signifique dançar, pois significa corretamente um coro de cantores. A sinfonia mencionada anteriormente pode significar os instrumentos musicais que acompanharam os coros dos cantores.
Comentário de John Wesley
Agora seu filho mais velho estava no campo; e quando ele se aproximou da casa, ouviu musick e dança.
O filho mais velho parece representar os fariseus e os escribas, mencionados em Lucas 15: 2 .
Referências Cruzadas
Exodo 15:20 – Então Miriã, a profetisa, irmã de Arão, pegou um tamborim e todas as mulheres a seguiram, tocando tamborins e dançando.
2 Samuel 6:14 – Davi, vestindo o colete sacerdotal de linho, foi dançando com todas as suas forças perante o Senhor,
Salmos 30:11 – Mudaste o meu pranto em dança, a minha veste de lamento em veste de alegria,
Salmos 126:1 – Quando o Senhor trouxe os cativos de volta a Sião, foi como um sonho.
Salmos 149:3 – Louvem eles o seu nome com danças; ofereçam-lhe música com tamborim e harpa.
Salmos 150:4 – louvem-no com tamborins e danças, louvem-no com instrumentos de cordas e com flautas,
Eclesiastes 3:4 – tempo de chorar e tempo de rir, tempo de prantear e tempo de dançar,
Jeremias 31:4 – Eu a edificarei mais uma vez, ó virgem, Israel! Você será reconstruída! Mais uma vez você se enfeitará com guizos e sairá dançando com os que se alegram.
Lucas 7:32 – São como crianças que ficam sentadas na praça e gritam umas às outras: ‘Nós lhes tocamos flauta, mas vocês não dançaram; cantamos um lamento, mas vocês não choraram’.
Lucas 15:11 – Jesus continuou: “Um homem tinha dois filhos.