Estudo de Salmos 101:6 – Comentado e Explicado

Meus olhos se voltarão para os fiéis da terra, para fazê-los habitar comigo. Será meu servo o homem que segue o caminho reto.
Salmos 101:6

Comentário de Albert Barnes

Meus olhos estarão voltados para os fiéis da terra … – Eu os procurarei para serem empregados em minha casa e em meu serviço. A palavra traduzida como “fiel” significa aqueles que são dignos de crença ou confiança. Não significa “necessariamente” aqueles que são piedosos ou religiosos – embora seja freqüentemente usado para designar essas pessoas, em referência à principal característica do caráter dos piedosos, ou seja, confiança ou fé em Deus. O significado essencial aqui é que ele procuraria aqueles que eram confiáveis; em quem ele poderia confiar; cuja verdade, fidelidade e honestidade ele poderia confiar. Isso certamente seria encontrado naqueles que são “fiéis” a Deus e que seriam “fiéis” a obrigações mais baixas. Sem dúvida, também, é desejável, em algumas contas, ter apenas isso em nosso emprego, se possível. Mas não devemos considerar esta passagem como ensinando a doutrina, mesmo pelo exemplo do salmista, de que não devemos empregar pessoas, a não ser pessoas verdadeiramente religiosas. Existem outros que serão considerados fiéis, honestos e confiáveis; e eles têm tal reivindicação de nossa confiança que nos impõem uma obrigação moral de mostrar-lhes essa confiança – até agora, pelo menos, que não devemos, por nenhum ato nosso, declarar que eles não são dignos de confiança porque não são religioso. Além disso, pode ser desejável, em muitos relatos, que pessoas que não sejam religiosas sejam submetidas à influência da religião em famílias piedosas e desfrutem das vantagens que podem estar relacionadas a uma família religiosa. Ao buscar nosso próprio interesse e o que será para nosso próprio bem-estar e felicidade, não devemos esquecer o que pode ser para o bem dos outros. A religião pode se estender muito no mundo, trazendo, assim, ao serviço das famílias religiosas, aqueles que, por exemplo, instrução e oração, sejam levados à posse e prática da verdadeira religião.

Ele que anda de uma maneira perfeita … – Margem, “perfeita da maneira”. A tradução no texto é a mais correta. A frase significa um homem reto; um homem de integridade. Isso não implica necessariamente que ele é absolutamente santo, ou livre de todo pecado, mas que ele é íntegro, consistente e honesto: um homem cujo caráter moral é desenvolvido em proporções apropriadas, ou é de tal modo que possa ser invocado. Veja as notas em Jó 1: 1 .

Comentário de Thomas Coke

Salmos 101: 6 . Meus olhos estarão voltados para os fiéis – No terceiro versículo ele resolveu que ele não colocaria nada de perverso diante de seus olhos: Aqui ele nos informa sobre o que ele particularmente olhava e quem eram as pessoas a quem ele encorajaria com seus olhos. sorri e olha com carinho; a saber, os fiéis na terra; homens de piedade, probidade e virtude: devem sentar – se ou habitar com ele. Ele os usava como familiares e amigos, empregava-os nos serviços domésticos de seu palácio e os encaminhava para escritórios e postos públicos em seu reino. Essa é uma circunstância que Plínio menciona particularmente em homenagem ao imperador Trajano, em seu panegírico, cap. 5:

Comentário de E.W. Bullinger

a terra: ie Palestina, como nos Salmos 100: 1 .

Comentário de Adam Clarke

Meus olhos – minha aprovação.

Sobre os fiéis – Os humildes e retos seguidores de Deus.

Para que possam habitar comigo – sejam meus confidentes e conselheiros particulares. Nenhum homem irreligioso ou perverso, quaisquer que sejam suas habilidades, deve ser apoiado ou apoiado por mim. Purificarei minha corte da base, dos irreligiosos, dos avarentos, dos venais, dos desleixados e dos ímpios.

Aquele que anda de maneira perfeita – Aquele que é verdadeiramente religioso.

Ele me servirá – será meu primeiro ministro, e o chefe do meu exército e sobre minhas finanças.

Comentário de John Calvin

6 Meus olhos estão voltados para os fiéis da terra. Aqui, Davi estabelece outra virtude de um príncipe sábio, quando afirma que será seu cuidado fazer de todos os fiéis da terra seus amigos íntimos – que ele se valerá deles. bons ofícios e ter como empregados domésticos apenas os que se distinguem por valor pessoal. Alguns entendem as palavras, para que possam habitar comigo, em um sentido geral assim: Não negligenciarei o que é bom e inofensivo, nem permitirei que sejam injustamente molestados; mas assegurarei que, sob minha administração, eles viverão em um estado de paz e tranquilidade. Mas seu significado é, antes, que ele exercitará discrição e cuidado, que, em vez de levar as pessoas a seu serviço indiscriminadamente, ele poderá determinar sabiamente o caráter de cada homem, para que aqueles que vivem uma vida de estrita integridade sejam seus amigos mais íntimos. , e que ele possa confiá-los aos escritórios do estado. Ele fala dos fiéis em primeiro lugar, porque, embora um homem possua talentos de alta ordem, ainda que não se dedique à fidelidade e à integridade, nunca executará corretamente o ofício de juiz. Isso é digno de nota especial; pois, embora um príncipe possa ser o melhor dos homens, ainda assim, se seus servos e oficiais não tiverem um caráter correspondente, seus súditos experimentarão quase nenhuma vantagem de sua integridade não corrompida. Os servos estão nas mãos de um príncipe, e o que ele determinar para o bem de seus súditos, eles a derrubarão perversamente, desde que sejam avarentos, fraudulentos ou vorazes. Isso foi mais do que suficientemente demonstrado pela experiência. A maior parte dos reis, de fato, ignorando os bons e os retos, ou, o que é pior, afastando-os deles, procura propositadamente ter como servos aqueles que são como eles mesmos, e que podem ser ferramentas adequadas para sua tirania; sim, mesmo príncipes bons e bem dispostos freqüentemente manifestam tanta indolência e irresolução que se deixam governar pelos piores conselhos e prostituem de maneira desprezível os cargos de Estado, conferindo-os aos indignos.