Estudo de Salmos 80:4 – Comentado e Explicado

Ó Deus dos exércitos, até quando vos irritareis contra o vosso povo em oração?
Salmos 80:4

Comentário de Albert Barnes

Ó Senhor Deus dos exércitos – Senhor, Deus dos exércitos. Isso é

(a) o Deus que governa entre as hostes do céu – os habitantes daquele mundo santo; ou

(b) Deus dos exércitos do céu – os mundos acima – das estrelas, que parecem organizadas como exércitos ou exércitos, e que são levadas adiante a cada noite com tanta ordem e grandeza; ou

(c) Deus dos exércitos na terra – os exércitos reunidos para a guerra. A frase é frequentemente aplicada a Deus. Veja as notas no Salmo 24:10 ; e em Isaías 1:24 .

Quanto tempo você ficar com raiva – Margem, como em hebraico, você fumará. A alusão é derivada da comparação da raiva com o fogo. Veja as notas no Salmo 74: 1 .

Contra a oração do teu povo – Ou seja, você não responde a sua oração; tu pareces estar zangado contra eles, mesmo quando eles oram; ou no ato de invocar a ti. A pergunta sincera aqui é: quanto tempo isso continuaria. Parecia que isso nunca iria acabar. Compare as notas no Salmo 77: 7-9 .

Comentário de Thomas Coke

Salmos 80: 4 . Por quanto tempo você ficará com raiva? & c.- Quanto tempo preservas a tua ira durante a oração do teu povo? Mudge.

Comentário de Joseph Benson

Salmos 80: 4-6 . Por quanto tempo você ficará com raiva, etc. – Você está tão longe de responder às nossas orações, pelas quais buscamos o seu favor, que, ao continuar e aumentar nossas misérias, parece que você fica mais irritado contra nós por elas. Mas as palavras podem ser traduzidas: Por quanto tempo preservas a tua ira durante a oração do teu povo? Tu os alimentas com pão de lágrimas – Com lágrimas em vez de pão, que eles querem ou não podem comer porque sua dor lhes tirou o apetite; ou eles comem sua carne dia após dia em lágrimas. Tu nos fazes uma contenda para com os nossos vizinhos – Quem costumava e deveria viver pacificamente e gentilmente conosco. Tu nos fazes o objeto ou a questão de seus conflitos e contendas. Ele quer dizer, primeiro, que eles se esforçam uns com os outros que nos causarão mais danos, ou que levarão nossos despojos para si mesmos; ou, 2d, eles estão perpetuamente brigando conosco e buscando ocasiões contra nós. Nossos inimigos riem entre si – insultam-se sobre nós e desfrutam de nossas calamidades.

Comentário de E.W. Bullinger

Ó SENHOR, Deus dos Exércitos. Hebraico. Jeová. Elohim Zebaioth. Veja a nota em 1 Samuel 1: 3 . Não é comum nos Salmos, mas ocorre nos Salmos 59: 6 e Salmos 84: 8 .

Quão mais . . . ? Figura do discurso Erotose. App-6.

Comentário de John Calvin

4 Ó Jeová, Deus dos Exércitos! Deus tendo nas Escrituras prometido livremente, e tantas vezes assegurado a nós, que as orações de seu povo não serão decepcionadas, pode ser uma grande surpresa encontrar os fiéis aqui alegando diante dele, que ele continua sem paciência, embora eles se entreguem a ele . Eles reclamam não apenas que não foram ouvidos, mas também que ele está bravo quando o invocam; como se ele propositadamente rejeitasse esse serviço religioso. Onde, então, pode-se dizer, essa promessa está registrada em Isaías 65:24 : “Antes que eles chamem, eu responderei?” A isto eu responderia: Que, como Deus, ao adiar o seu povo, tenta a paciência deles, o profeta, falando de acordo com o julgamento da carne, o representa como surdo às suas orações. Não que seja apropriado para aqueles que oram descansar nessa opinião, o que lançaria um obstáculo insuperável em seu caminho para o trono da graça. Torna-se, antes, que eles se esforçam para valorizar, em oposição a isso, o julgamento da fé; e penetrar até no céu, onde possam contemplar uma salvação oculta. Mas, ainda assim, Deus permite que eles, com mais eficácia aliviem suas mentes, lhe falem dos cuidados, ansiedades, mágoas e medos com os quais estão angustiados. Na menção aqui feita à fumaça da ira de Deus, parece haver uma alusão implícita ao incenso que foi usado nos sacrifícios sob a lei. A fumaça do incenso serviu para purificar o ar; mas os israelitas reclamam que o céu estava tão obscurecido por uma fumaça diferente que seus suspiros não podiam chegar a Deus.