Não vos deixeis enganar: Más companhias corrompem bons costumes.
1 Coríntios 15:33
Comentário de Albert Barnes
Não se deixe enganar – por seus falsos mestres e por seus argumentos suaves e plausíveis. Isso é uma exortação. Até agora, ele estivera envolvido em uma discussão sobre o assunto. Ele agora pede que eles tomem cuidado para que não sejam enganados – um perigo ao qual eles eram muito sujeitos às suas circunstâncias. Havia, sem dúvida, muita coisa plausível nas objeções à doutrina da ressurreição; havia muita sutileza e arte em seus professores, que negavam essa doutrina; talvez houvesse algo no caráter de suas próprias mentes, acostumado a investigações sutis e abstrusas, e não a um exame de fatos simples, que os expusesse a esse perigo.
Comunicações ruins – A palavra traduzida como “comunicações” significa, adequadamente, um ser juntos; companhia; contato próximo; conversar. Refere-se não apenas ao discurso, mas ao contato ou companheirismo. Paulo cita essas palavras de Menander (em Sentent. Comicor. Grego p. 248, ed. Steph.), Um poeta grego. Ele mostra, assim, que ele estava, pelo menos em algum grau, familiarizado com os escritores gregos; compare a nota em Atos 17:28 . Menander foi um célebre poeta cômico de Atenas, educado sob Teofrasto. Seus escritos estavam repletos de elegância, inteligência refinada e observações criteriosas. Das cento e oito comédias que ele escreveu, nada resta senão alguns fragmentos. Diz-se que ele se afogou, no 52º ano de sua idade, 293 aC, porque as composições de seu rival Philemon obtiveram mais aplausos do que os seus. Patti citou esse sentimento de um poeta grego, talvez, porque poderia ter peso com os gregos. Era o sentimento de um de seus próprios escritores, e aqui havia uma ocasião em que era exatamente aplicável. Está implícito nisso, que havia algumas pessoas que estavam tentando corromper suas mentes da simplicidade do evangelho. O sentimento da passagem é que o contato de homens mal-intencionados, ou que a estreita amizade e conversa daqueles que têm opiniões errôneas ou impuros em suas vidas tendem a corromper a moral, o coração, os sentimentos dos outros. outras. A coisa particular à qual Paulo se aplica aqui é o assunto da ressurreição. Esse contato tenderia a corromper a simplicidade de sua fé e perverter suas visões da verdade do evangelho, e assim corromper suas vidas. É sempre verdade que esse contato tem um efeito pernicioso na mente e no coração. Está feito:
(1) Por seu esforço direto de corromper as opiniões e levar outras pessoas ao pecado.
(2) pela influência secreta e silenciosa de suas palavras, conversas e exemplos. Temos menos horror no vício ao nos familiarizarmos com ele; olhamos com menos alarme para o erro quando o ouvimos frequentemente expresso; tornamo-nos menos vigilantes e cautelosos quando estamos constantemente com os pobres, os mundanos, os sem princípios e os cruéis. Por isso, Cristo buscou que houvesse uma sociedade pura e que seu povo procurasse principalmente a amizade e a conversa um do outro e se afastasse do mundo. É da maneira que Paulo aqui se refere, que os cristãos adotam falsas doutrinas; que eles perdem sua espiritualidade, amor à oração, fervor de piedade e devoção a Deus. É assim que os simples são enganados, os jovens corrompidos, e esse vício, o crime e a infidelidade se espalham pelo mundo.
Comentário de E.W. Bullinger
enganado . Ver 1 Coríntios 6: 9 .
mal . App-128.
comunicações = associações. Grego. homilia. Só aqui. Compare o verbo, Atos 20:11 .
corrupto . Ver 1 Coríntios 3:17 .
bom App-184.
maneiras . Grego. ethos. Só aqui. No plural = moral. Uma citação dos tailandeses de Menander, um poeta ateniense. App-107.
Comentário de John Calvin
33. Be not deceived. Evil communications corrupt good manners As nothing is easier than to glide into profane speculation, under the pretext of inquiring, (91) he meets this danger, by warning them that evil communications have more effect than we might suppose, in polluting our minds and corrupting our morals. (92) To show this, he makes use of a quotation from the poet Menander, (93) as we are at liberty to borrow from every quarter everything that has come forth from God. And as all truth is from God, there is no doubt that the Lord has put into the mouth of the wicked themselves, whatever contains true and salutary doctrine. I prefer, however, that, for the handling of this subject, recourse should be had to Basil’s Oration to the Young. Paul, then, being aware that this proverb was in common use among the Greeks, chose rather to make use of it, that it might make its way into their minds more readily, than to express the same thing in his own words. For they would more readily receive what they had been accustomed to — as we have experience of in proverbs with which we are familiar.
Now it is a sentiment that is particularly worthy of attention, for Satan, when he cannot make a direct assault upon us, (94) deludes us under this pretext, that there is nothing wrong in our raising any kind of disputation with a view to the investigation of truth. Here, therefore, Paul in opposition to this, warns us that we must guard against evil communications, as we would against the most deadly poison, because, insinuating themselves secretly into our minds, they straightway corrupt our whole life. Let us, then, take notice, that nothing is more pestilential than corrupt doctrine and profane disputations, which draw us off, even in the smallest degree, from a right and simple faith; (95) for it is not without good reason that Paul exhorts us not to be deceived. (96)
Comentário de Adam Clarke
Be not deceived – Do not impose on yourselves, and permit not others to do it.
Evil communications corrupt good manners – There are many sayings like this among the Greek poets; but this of the apostle, and which according to the best MSS. makes an Iambic verse, is generally supposed to have been taken from Menander’s lost comedy of Thais.
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Bad company good morals doth corrupt.
There is a proverb much like this among the rabbins:
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“There were two dry logs of wood, and one green log; but the dry logs burnt up the green log.”
There is no difficulty in this saying; he who frequents the company of bad or corrupt men will soon be as they are. He may be sound in the faith, and have the life and power of godliness, and at first frequent their company only for the sake of their pleasing conversation, or their literary accomplishments: and he may think his faith proof against their infidelity; but he will soon find, by means of their glozing speeches, his faith weakened; and when once he gets under the empire of doubt, unbelief will soon prevail; his bad company will corrupt his morals; and the two dry logs will soon burn up the green one.
The same sentiment in nearly the same words is found in several of the Greek writers; Aeschylus, Sept. Theb. ver. 605: ?? pa?t? p?a?e? d ‘ es? ‘ ??µ???a? ?a??? ?a???? ??de?? “In every matter there is nothing more deleterious than evil communication.” – Diodorus Siculus, lib. xvi. boné. 54: ?a?? p????a?? ??µ???a?? d?ef?e??e ta ??? t?? a????p??? “With these evil communications he corrupted the morals of men.”
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S?µµ??????, ap??e?? ?a? t?? e??ta ????.
Theogn. Sent., ver. 31-36.
Know this: Thou must not keep company with the wicked, but converse always with good men. With such eat, drink, and associate. Please those who have the greatest virtue. From good men thou mayest learn good things; but if thou keep company with the wicked, thou wilt lose even the intelligence which thou now possessest.
Comentário de Thomas Coke
1 Coríntios 15:33 . As más comunicações corrompem as boas maneiras. – As palavras originais são uma citação das obras de Menander e são um verso iâmbico. Assim, o Dr. Doddridge os traduz muito bem assim:
“As boas maneiras são debochadas pela conversa profana.”
Comentário de John Wesley
Não se deixe enganar: as más comunicações corrompem as boas maneiras.
Não se deixe enganar – por conselhos perniciosos como este.
As más comunicações corrompem as boas maneiras – ele se opõe ao ditado epicurista, um verso bem conhecido do poeta Menander. Comunicações más – O discurso contrário à fé, esperança ou amor, naturalmente tende a destruir toda a santidade.
Referências Cruzadas
Provérbios 9:6 – Deixem a insensatez, e vocês terão vida; andem pelo caminho do entendimento.
Provérbios 13:20 – Aquele que anda com os sábios será cada vez mais sábio, mas o companheiro dos tolos acabará mal.
Mateus 24:4 – Jesus respondeu: “Cuidado, que ninguém os engane.
Mateus 24:11 – e numerosos falsos profetas surgirão e enganarão a muitos.
Mateus 24:24 – Pois aparecerão falsos cristos e falsos profetas que realizarão grandes sinais e maravilhas para, se possível, enganar até os eleitos.
1 Coríntios 5:6 – O orgulho de vocês não é bom. Vocês não sabem que um pouco de fermento faz toda a massa ficar fermentada?
1 Coríntios 6:9 – Vocês não sabem que os perversos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais passivos ou ativos,
Gálatas 6:7 – Não se deixem enganar: de Deus não se zomba. Pois o que o homem semear, isso também colherá.
Efésios 5:6 – Ninguém os engane com palavras tolas, pois é por causa dessas coisas que a ira de Deus vem sobre os que vivem na desobediência.
2 Tessalonicenses 2:10 – Ele fará uso de todas as formas de engano da injustiça para os que estão perecendo, porquanto rejeitaram o amor à verdade que os poderia salvar.
2 Timóteo 2:16 – Evite as conversas inúteis e profanas, pois os que se dão a isso prosseguem cada vez mais para a impiedade.
Hebreus 12:15 – Cuidem que ninguém se exclua da graça de Deus. Que nenhuma raiz de amargura brote e cause perturbação, contaminando a muitos.
2 Pedro 2:2 – Muitos seguirão os caminhos vergonhosos desses homens e, por causa deles, será difamado o caminho da verdade.
2 Pedro 2:18 – pois eles, com palavras de vaidosa arrogância e provocando os desejos libertinos da carne, seduzem os que estão quase conseguindo fugir daqueles que vivem no erro.
Apocalipse 12:9 – O grande dragão foi lançado fora. Ele é a antiga serpente chamada diabo ou Satanás, que engana o mundo todo. Ele e os seus anjos foram lançado à terra.
Apocalipse 13:8 – Todos os habitantes da terra adorarão a besta, a saber, todos aqueles que não tiveram seus nomes escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a criação do mundo.