Estudo de 1 Coríntios 16:2 – Comentado e Explicado

No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que tiver podido poupar, para que não esperem a minha chegada para fazer as coletas.
1 Coríntios 16:2

Comentário de Albert Barnes

No primeiro dia da semana – grego: “Num dos sábados”. Os judeus, no entanto, usaram a palavra sábado para denotar a semana; o período de sete dias; Mateus 28: 1 ; Marcos 16: 9 ; Lucas 18:12 ; Lucas 24: 1 ; João 20: 1 , João 20:19 ; compare Levítico 23:15 ; Deuteronômio 16: 9 . É universalmente aceito que isso aqui denota o primeiro dia da semana, ou o Dia do Senhor.

Deixe cada um de vocês – Deixe a coleção ser universal. Que cada um considere seu dever e seu privilégio dar a esse objeto. Não era para ser confinado apenas aos ricos, mas era o dever comum de todos. Esperava-se que os pobres e os ricos contribuíssem de acordo com sua capacidade.

Deite por ele na loja – ( pa? ? ?a?t? t???t? ??sa?????? por ‘heauto titheto thesaurizon). Deixe-o deitar em casa, valorizando como ele foi prosperado. A frase grega “sozinho” significa provavelmente o mesmo que em casa. Deixe que ele separe; que ele designe uma certa porção; deixe-o fazer isso sozinho, quando estiver em casa, quando puder olhar com calma a evidência de sua prosperidade. Que ele não faça isso sob a influência de apelos patéticos, ou por motivos de exibição quando estiver com os outros; mas faça-o por uma questão de princípio e quando estiver sozinho. A frase em grego, “estimar”, pode significar que cada um deve colocar a parte que ele designou no tesouro comum. Essa interpretação parece ser exigida pela última parte do verso. Eles deveriam colocá-lo e colocá-lo no tesouro comum, para que não houvesse problemas em colecionar quando ele viesse. Ou pode, talvez, significar que eles deveriam valorizá-lo individualmente, tendo designado em sua mente a soma que poderiam dar e tê-la em prontidão quando ele deveria vir. Evidentemente, isso deveria ser feito não apenas em um domingo, mas em cada dia do Senhor até que ele viesse.

Como Deus o prosperou – A palavra “Deus” não está no original, mas é evidentemente entendida e necessária ao sentido. A palavra traduzida como “prosperou” ( e??d?ta? euodotai) significa, propriamente, avançar no caminho; prosperar a jornada; e então prosperar, ou ser prosperado. Esta é a regra que Paulo estabelece aqui para orientar os cristãos em Corinto a dar esmolas, uma regra que é tão aplicável agora, e tão valiosa agora, como era então.

Que não haja reuniões quando eu chegar – Não há coleções ????a? logiai 1 Coríntios 16: 1 ). O apóstolo significa que não deve haver problemas na coleta das pequenas quantias; que tudo deveria estar preparado; que cada um poderia ter estabelecido o que poderia dar; e que tudo esteja pronto para ser entregue a ele, ou a quem quer que deseje enviar com ele a Jerusalém; 1 Coríntios 16: 3 – Em vista deste importante versículo, podemos observar:

(1) Que existe aqui uma prova clara de que o primeiro dia da semana foi observado pela igreja em Corinto como tempo sagrado. Caso contrário, não poderia haver conveniência em selecionar esse dia, de preferência a qualquer outro para fazer a coleta. Foi o dia designado para os deveres da religião e, portanto, um dia apropriado para o exercício da caridade e a doação de esmolas. Não pode haver razão para que esse dia tenha sido designado, exceto que foi um dia separado para a religião e, portanto, considerado um dia adequado para o exercício da benevolência para com os outros.

(2) essa ordem também se estendeu às igrejas da Galácia, provando também que o primeiro dia da semana foi observado por elas e considerado um dia adequado para o exercício da caridade para com os pobres e os aflitos. E se o primeiro dia da semana foi observado, pela autoridade apostólica, nessas igrejas, é moralmente certo que foi observado por outros. Essa consideração, portanto, demonstra que era costume observar este dia e que era observado pela autoridade dos primeiros fundadores do cristianismo.

(3) Paulo pretendia que eles fossem sistemáticos em suas doações, e que eles dessem por princípio, e não meramente sob o impulso de sentir.

(4) Paulo planejou que o hábito de fazer o bem com o dinheiro deles fosse constante. Ele, portanto, ordenou que fosse no retorno de cada dia do Senhor e que o assunto estivesse constantemente diante de suas mentes.

(5) era evidente que Paulo dessa maneira obteria mais por seu objetivo do que obteria se esperasse que eles dessem tudo de uma vez. Portanto, ele os instruiu honestamente a depositar semanalmente o que eles poderiam dar e considerá-lo um tesouro sagrado. Quanto aumentaria a quantidade de instituições de caridade nas igrejas cristãs se essa fosse a prática agora, e se todos os cristãos armazenassem todas as semanas o que poderiam dedicar a propósitos sagrados?

(6) a verdadeira regra de dar é “como o Senhor nos prosperou”. Se ele nos prosperou, devemos isso a ele como uma dívida de gratidão. E de acordo com nossa prosperidade e sucesso, devemos honestamente dedicar nossa propriedade a Deus.

(7) é correto e apropriado distribuir nossa riqueza para fins de benevolência no domingo. É correto fazer o bem, então Mateus 12:12 ; e um dos exercícios apropriados da religião é examinar as evidências de nossa prosperidade, com o objetivo de saber o que podemos dar para avançar no reino do Senhor Jesus.

(8) se todo cristão honestamente fizesse isso toda semana, faria muito para manter o espírito de mundanismo que agora prevalece em toda parte na igreja cristã; e se todo cristão seguisse conscientemente a direção de Paulo aqui, não haveria falta de fundos para nenhum plano bem direcionado para a conversão do mundo.

Comentário de E.W. Bullinger

Em cima de . App-104.

primeiro, etc. Ver João 20: 1 . Atos 20: 7 .

every = each.

na loja = valorizando. Grego. thesaurizo. Veja Mateus 6:19 .

como, & c = o que quer que ele possa prosperar. Grego. euodoumai.

isso = para que isso. Grego. hina.

no = não. App-105.

encontros . Ver 1 Coríntios 16: 1 .

Comentário de John Calvin

2. Em um dos sábados. O fim é este – para que eles possam ter suas esmolas prontas a tempo. Ele, portanto, exorta-os a não esperar até que ele chegue, pois tudo o que é feito repentinamente e agitado não é bem feito, mas a contribuir no sábado o que pode parecer bom, e de acordo com a capacidade de cada um – isso é , no dia em que realizaram suas assembléias sagradas. A cláusula apresentada em um dos sábados, ( ?at? µ?a? saßß?t?? ,) Crisóstomo explica como significando – o primeiro sábado. Nisto eu não concordo com ele; pois Paulo quer antes que eles contribuam, um em um sábado e outro em outro; ou mesmo cada um deles todos os sábados, se quisessem. Pois ele quer, em primeiro lugar, a conveniência, e mais além, que a assembléia sagrada, na qual é celebrada a comunhão dos santos, possa ser um estímulo adicional para eles. Também não estou mais inclinado a admitir a opinião de Crisóstomo – que o termo sábado é empregado aqui para significar o dia do Senhor ( Apocalipse 1:10 ), pois a probabilidade é de que os apóstolos, no início, retiveram o dia em que já estava em uso, mas que depois, constrangidos pela superstição dos judeus, eles deixaram de lado naquele dia e substituíram outro. Agora, o dia do Senhor foi escolhido, principalmente porque a ressurreição de nosso Senhor pôs fim às sombras da lei. Portanto, o próprio dia nos faz lembrar de nossa liberdade cristã. Podemos, no entanto, deduzir facilmente desta passagem que os crentes sempre tiveram um certo dia de descanso do trabalho – não como se a adoração a Deus consistisse em ociosidade, mas porque é importante para a harmonia comum que um certo o dia deve ser designado para a realização de assembléias sagradas, pois elas não podem ser realizadas todos os dias. Pois, quanto à proibição de Paulo em outros lugares ( Gálatas 4:10 ), qualquer distinção deve ser feita entre um dia e outro, que deve ser entendida como tendo em vista a religião (150) e não com a política ou a ordem externa. (151)

Tesouro Preferi manter o particípio grego , pois me pareceu mais enfático. (152) Pois, embora ??sa????e?? pretenda estabelecer, ainda assim , na minha opinião, ele planejou admoestar os coríntios, que tudo o que eles poderiam contribuir para os santos seria o seu tesouro melhor e mais seguro . Pois se um poeta pagão pudesse dizer: “Que riqueza você dedica, só você terá sempre (153) quanto mais essa consideração deve ter influência entre nós, que não dependem da gratidão dos homens, mas têm Deus olhar para quem se torna devedor no quarto do pobre homem, para nos restaurar um dia, com grande interesse, o que quer que seja que doemos? ( Provérbios 19:17 .) Portanto, esta afirmação de Paulo corresponde à afirmação de Cristo –

Preparem para si tesouros no céu, onde não serão expostos nem a ladrões nem a mariposas. ( Mateus 6:20 .)

De acordo com ele prosperou. Em vez disso, a antiga tradução a traduziu: O que pode lhe parecer bom, enganado, sem dúvida, pela semelhança entre a palavra usada e outra. (154) Erasmus traduz: O que será conveniente. (155) Nem um nem outro me agradaram, por esse motivo – que a significação adequada da palavra traz à tona um significado que é muito mais adequado; pois isso significa – continuar prosperamente. Por isso, ele chama todos a considerar sua capacidade – “Que cada um, conforme Deus o abençoou, expulse os pobres por causa de seu crescimento”.

Comentário de Adam Clarke

No primeiro dia da semana – O apóstolo prescreve o método mais conveniente e adequado para fazer essa contribuição.

  1. Todo homem deveria sentir que era seu dever socorrer seus irmãos angustiados.
  • Ele deveria fazer isso de acordo com a habilidade que Deus lhe deu.
  • Ele deveria fazer isso no final da semana, quando pagara seus ganhos semanais e vira o quanto Deus prosperara em seu trabalho.
  • Ele deveria trazê-lo no primeiro dia da semana, como é mais provável, para a igreja ou assembléia, para que pudesse ser colocado no tesouro comum.
  • Aprendemos com isso que a contribuição semanal nem sempre pode ser a mesma, pois cada homem deveria permanecer como Deus o havia prosperado: agora, algumas semanas ele ganharia mais; outros menos.
  • Parece que, no conjunto, o primeiro dia da semana, que é o sábado cristão, foi o dia em que suas principais reuniões religiosas foram realizadas em Corinto e nas Igrejas da Galácia; e, conseqüentemente, em todos os outros lugares onde o cristianismo havia prevalecido. Este é um forte argumento para a manutenção do sábado cristão.
  • Podemos observar que o apóstolo segue aqui o governo da sinagoga; era costume regular entre os judeus fazer suas coletas para os pobres no dia de sábado, para que não ficassem sem as necessidades da vida e não fossem impedidos de chegar à sinagoga.
  • Para o propósito de fazer essa provisão, eles tinham uma bolsa, chamada ???? ?? ????? Arneki shel tsedakah , “A bolsa da esmola”, ou o que chamaríamos de caixa dos pobres. É isso que o apóstolo parece querer dizer quando diz: Deixe-o deitar por ele na loja – deixe-o na bolsa de esmolas ou na caixa dos pobres.
  • Era uma máxima também para eles que, se encontrassem algum dinheiro, não deveriam colocá-lo em sua bolsa particular, mas naquilo que pertencia aos pobres.
  • 10. Os judeus piedosos acreditavam que, como comida temperada com sal, esmolas e riquezas também; e que aquele que não dava esmola do que tinha, suas riquezas deveriam ser dispersas. A mariposa corromperia as sacolas, e o cancro corroeria o dinheiro, a menos que a massa fosse santificada dando uma parte aos pobres.

    Comentário de Thomas Coke

    1 Coríntios 16: 2 . No primeiro dia da semana Beza observa aqui, que Basílio uniu essas palavras, no primeiro dia da semana, às cláusulas anteriores que ele lê assim: Agora, a respeito da coleção para os santos, etc. assim também no primeiro dia da semana. De acordo com esta leitura, as seguintes palavras expressarão, não o que ele aconselha a ser feito naquele dia, mas anteriormente na semana anterior, a fim de preparar as coleções a serem feitas, em suas reuniões habituais de culto público, em o primeiro dia de cada semana. O argumento daí extraído para a observação religiosa do primeiro dia da semana, nessas igrejas primitivas de Corinto e Galácia, é óbvio demais para precisar de qualquer ilustração e, ainda assim, importante demais para ser ignorado em um silêncio completo. A palavra ??sa?????? significa, apropriadamente, “colocar no tesouro comum”; valorizando-o nas ações ordinárias; pois é certo que o apóstolo determina que, todos os dias do Senhor, tragam à congregação o que sua caridade havia deixado de lado na semana anterior, à medida que o lucro chegasse; para que possa ser colocado em alguma caixa pública, indicada para esse fim ou nas mãos dos oficiais. Pois, se o deixassem em casa, haveria, no entanto, a necessidade de uma coleta quando ele chegasse. Ver Lucas 24: 1 . João 20: 1 . Mateus 28: 1 .

    Comentário de Scofield

    como deus

    1 Coríntios 16: 1 ; 1 Coríntios 16: 2 (Veja Scofield “ 2 Coríntios 8: 1 “) .

    Comentário de John Wesley

    No primeiro dia da semana, que cada um de vocês se deite com ele, como Deus o prosperou, para que não haja reuniões quando eu chegar.

    Que cada um – não somente o rico: quem também tem pouco, dê de bom grado esse pouco.

    Conforme ele foi prosperado – Aumentar sua esmola à medida que Deus aumenta sua substância. De acordo com essa regra mais baixa da prudência cristã, se um homem que ganha ou ganha uma libra dá um décimo a Deus, quando ele ganha ou ganha cem, ele também dará o décimo disso. E, no entanto, eu lhes mostro um caminho mais excelente. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. Mantenha-se sem proporção alguma. Mas empreste a Deus tudo o que puder.

    Referências Cruzadas

    Gênesis 26:12 – Isaque formou lavoura naquela terra e no mesmo ano colheu a cem por um, porque o Senhor o abençoou.

    Gênesis 30:27 – Mas Labão lhe disse: “Se mereço sua consideração, peço-lhe que fique. Por meio de adivinhação descobri que o Senhor me abençoou por sua causa”.

    Gênesis 30:30 – O pouco que você possuía antes da minha chegada aumentou muito, pois o Senhor o abençoou depois que vim para cá. Contudo, quando farei algo em favor da minha própria família? “

    Gênesis 32:10 – não sou digno de toda a bondade e lealdade com que trataste o teu servo. Quando atravessei o Jordão eu tinha apenas o meu cajado, mas agora possuo duas caravanas.

    Gênesis 33:11 – Aceita, pois, o presente que te foi trazido, pois Deus tem sido favorável para comigo, e eu já tenho tudo o que necessito”. Jacó tanto insistiu que Esaú acabou aceitando.

    Deuteronômio 8:18 – Mas, lembrem-se do Senhor, do seu Deus, pois é ele que lhes dá a capacidade de produzir riqueza, confirmando a aliança que jurou aos seus antepassados, conforme hoje se vê.

    Deuteronômio 15:11 – Sempre haverá pobres na terra. Portanto, eu lhe ordeno que abra o coração para o seu irmão israelita, tanto para o pobre como para o necessitado de sua terra.

    2 Crônicas 31:10 – o sumo sacerdote Azarias, da família de Zadoque, respondeu: “Desde que o povo começou a trazer suas contribuições ao templo do Senhor, temos tido o suficiente para comer e ainda tem sobrado muito, pois o Senhor tem abençoado o seu povo, e esta é a grande quantidade que sobra”.

    Ageu 2:16 – Quando alguém chegava a um monte de trigo procurando vinte medidas, havia apenas dez. Quando alguém ia ao depósito de vinho para tirar cinqüenta medidas, só encontrava vinte.

    Malaquias 3:9 – Vocês estão debaixo de grande maldição porque estão me roubando; a nação toda está me roubando.

    Marcos 12:41 – Jesus sentou-se em frente do lugar onde eram colocadas as contribuições, e observava a multidão colocando o dinheiro nas caixas de ofertas. Muitos ricos lançavam ali grandes quantias.

    Marcos 14:8 – Ela fez o que pôde. Derramou o perfume em meu corpo antecipadamente, preparando-o para o sepultamento.

    Lucas 16:10 – “Quem é fiel no pouco, também é fiel no muito, e quem é desonesto no pouco, também é desonesto no muito.

    Lucas 24:1 – No primeiro dia da semana, de manhã bem cedo, as mulheres tomaram as especiarias aromáticas que haviam preparado e foram ao sepulcro.

    João 20:19 – Ao cair da tarde daquele primeiro dia da semana, estando os discípulos reunidos a portas trancadas, por medo dos judeus, Jesus entrou, pôs-se no meio deles e disse: “Paz seja com vocês! “

    João 20:26 – Uma semana mais tarde, os seus discípulos estavam outra vez ali, e Tomé com eles. Apesar de estarem trancadas as portas, Jesus entrou, pôs-se no meio deles e disse: “Paz seja com vocês! “

    Atos dos Apóstolos 20:7 – No primeiro dia da semana reunimo-nos para partir o pão, e Paulo falou ao povo. Pretendendo partir no dia seguinte, continuou falando até à meia-noite.

    2 Coríntios 8:1 – Agora, irmãos, queremos que vocês tomem conhecimento da graça que Deus concedeu às igrejas da Macedônia.

    2 Coríntios 8:11 – Agora, completem a obra, para que a forte disposição de realizá-la seja igualada pelo zelo em concluí-la, de acordo com os bens que vocês possuem.

    2 Coríntios 8:12 – Porque, se há prontidão, a contribuição é aceitável de acordo com aquilo que alguém tem, e não de acordo com o que não tem.

    2 Coríntios 9:3 – Contudo, estou enviando os irmãos para que o orgulho que temos de vocês a esse respeito não seja em vão, mas que vocês estejam preparados, como eu disse que estariam,

    Apocalipse 1:10 – No dia do Senhor achei-me no Espírito e ouvi por trás de mim uma voz forte, como de trombeta,

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