Sim, tolerais a quem vos escraviza, a quem vos devora, a quem vos faz violência, a quem vos trata com orgulho, a quem vos dá no rosto.
2 Coríntios 11:20
Comentário de Albert Barnes
Pois vocês sofrem … – Vocês suportam pacientemente as pessoas que impõem a você de todas as maneiras e que constantemente o enganam, embora você professe ser tão sábio, e você pode suportar um pouco comigo, embora eu não tenha essa intenção. Sério, se você aceita os que se vangloriam e pretendem iludi-lo e enganá-lo de várias maneiras, você pode aceitar alguém que o encontre sem tal intenção, mas com um propósito honesto de fazer o bem.
Se um homem te levar à escravidão – ( ?atad????? katadouloi). Se um homem, ou se alguém ( e? t?? ei tis) “faz de você um escravo”, ou reduz a sua servidão. A idéia é, sem dúvida, que os falsos mestres estabeleçam um senhorio sobre suas consciências; destruiu sua liberdade de opinião; e os tornou subservientes à sua vontade. Eles realmente tiraram sua liberdade cristã tanto quanto se fossem escravos. De que maneira isso foi feito é desconhecido. Pode ser que lhes tenham imposto ritos e formas, comandado cerimônias caras e inconvenientes e exigido serviços árduos apenas por vontade própria. Uma religião falsa sempre faz escravos. É apenas o verdadeiro cristianismo que deixa a liberdade perfeita. Todos os pagãos são escravos de seus sacerdotes; todos os fanáticos são escravos de algum líder fanático; todos aqueles que adotam o erro são escravos daqueles que afirmam ser seus guias. O papista em toda parte é escravo do sacerdote, e o despotismo é tão grande quanto em qualquer região de servidão.
Se um homem te devorar – Isso é extremamente sarcástico. The idea is, “Though you are so wise, yet you in fact tolerate people who impose on you – no matter though they eat you up, or consume all that you have. By their exorbitant demands they would consume all you have – or, as we would say, eat you out of house and home.” All this they took patiently; and freely gave all that they demanded. False teachers are always rapacious. They seek the property, not the souls of those to whom they minister. Not satisfied with a maintenance, they aim to obtain all, and their plans are formed to secure as much as possible of those to whom they minister.
If a man take of you – If he take and seize upon your possessions. If he comes and takes what he pleases and bears it away as his own.
If a man exalt himself – If he set himself up as a ruler and claim submission. No matter how arrogant his claims, yet you are ready to bear with him. You might then bear with me in the very moderate demands which I make on your obedience and confidence.
If a man smite you on the face – The word rendered here as “smite” ( de´?? dero¯) means properly “to skin, to flay”; but in the New Testament it means “to beat, to scourge” – especially so as “to take off the skin”; Matthew 21:35 ; Mark 12:3 , Mark 12:5 . The idea here is, if anyone treats you with contumely and scorn – since there can be no higher expression of it than to strike a man on the face; Matthew 26:67 . It is not to be supposed that this occurred literally among the Corinthians; but the idea is, that the false teachers really treated them with as little respect as if they smote them on the face. In what way this was done is unknown; but probably it was by their domineering manners, and the little respect which they showed for the opinions and feelings of the Corinthian Christians. Paul says that as they bore this very patiently, they might allow him to make some remarks about himself in self-commendation.
Comentário de Joseph Benson
Lucas 20: 20-26 . E eles o observaram – Para uma elucidação deste parágrafo, veja em Mateus 22: 16-22 e Marcos 12: 13-17 ; e enviou espiões, que deveriam fingir-se apenas homens – homens escrupulosamente conscientes em todos os pontos: para que pudessem se apossar de suas palavras – se ele respondesse como esperavam. Mestre, sabemos então que dizemos, & c. – Falar em particular e ensinar em público; o caminho de Deus verdadeiramente – O verdadeiro caminho do dever. Eles não podiam segurar suas palavras diante do povo – Como fizeram depois diante do sinédrio, na ausência do povo, cap. Lucas 22:67 , & c.
Comentário de E.W. Bullinger
trazer. em escravidão = escravizar. Grego. katadouloo. Somente aqui e Gálatas 1: 2 , Gálatas 1: 4 . Compare o App-190.
devorar . Grego. katesthio. Em outros lugares, Mateus 23:14 . Marcos 12:40 . Lucas 20:47 , Gálatas 1: 5 , Gálatas 1:15 . Apocalipse 11: 5 .
exaltar. Epoira grega . Veja Atos 1: 9 .
on = upon. Grego. eis . App-104.
Comentário de John Calvin
20. Pois vós o suportais, se houver. Existem três maneiras pelas quais isso pode ser entendido. Ele pode ser entendido como reprovando os coríntios em ironia, porque eles não podiam suportar nada, como é geralmente o caso de pessoas efeminadas; ou ele os acusa de indolência, porque eles se entregaram aos falsos apóstolos em uma escravidão vergonhosa; ou ele repete, por assim dizer, na pessoa de outra pessoa, o que foi afirmado com desprezo, respeitando a si mesmo (845) como se ele reivindicasse para si uma autoridade tirânica sobre eles. O segundo significado é aprovado por Crisóstomo, Ambrósio e Agostinho e, portanto, é comumente recebido; e, de fato, corresponde melhor ao contexto, embora o terceiro não seja menos de acordo com meus pontos de vista. Pois vemos como ele foi caluniado de vez em quando pelos malévolos, como se dominasse tiranicamente, enquanto estava muito longe de fazê-lo. Como, no entanto, o outro significado é mais geralmente recebido, não tenho objeções, de que deve ser considerado o verdadeiro.
Agora, esta afirmação corresponderá à anterior desta maneira: “Você suporta tudo de outros, se eles o oprimem, se exigem o que lhe pertence, se o tratam com desdém. Por que, então, você não se importa comigo, pois eles não são de modo algum superiores a mim? Pois quanto ao dizer que ele não é fraco, ele quer dizer que ele foi agraciado por Deus com tão excelentes graças, que ele não deve ser encarado como de ordem comum. Pois a palavra fraco tem um significado mais extenso, como veremos novamente em breve.
Tem sido o costume invariável, e será até o fim, resistir de forma contumaz (846) aos servos de Deus, enfurecer-se na menor ocasião, (847) resmungar e murmurar incessantemente, reclamar até de um rigor moderado , (848) manter toda a disciplina em aversão; enquanto, por outro lado, eles se colocam sob sujeição servil a falsos apóstolos, impostores ou meros fingidores inúteis, lhes dão liberdade para fazer qualquer coisa, e pacientemente se submetem e suportam qualquer encargo que possam escolher impor a eles. Assim, atualmente, você dificilmente encontrará um em cada trinta, que colocará seu pescoço de bom grado sob o jugo de Cristo, enquanto todos sofreram com paciência uma tirania tão severa quanto a do papa. Essas mesmas pessoas estão ao mesmo tempo em alvoroço (849), em oposição às repreensões paternais e verdadeiramente salutares de seus pastores, que, por outro lado, haviam engolido silenciosamente todo tipo de insulto, até o mais atroz, de os monges. (850) Não são os dignos da tortura torturante do Anticristo, e não da influência suave de Cristo, que têm ouvidos tão ternos e retrógrados para ouvir a verdade? Mas assim tem sido desde o começo.
Comentário de Adam Clarke
Por que você sofre – Como você é tão manso e gentil a ponto de se submeter à escravidão, para que sua propriedade seja devorada, seus bens levados, e jogados no pó, para que outros possam se exaltar sobre você, sim, e suportar daqueles a indignidade mais degradante; então, é claro, você suportará alguém que nunca insultou, enganou, devorou, tomou de você, se exaltou contra você ou lhe ofereceu qualquer tipo de indignidade; e quem deseja apenas que você se vanglorie com confiança, sobre assuntos que ele possa comprovar.
As expressões neste versículo são algumas evidências de que o falso apóstolo era um professor de judaização. Você sofre, diz o apóstolo, se um homem, ?atad????? , o leva à escravidão, provavelmente significando os ritos e cerimônias judaicos, Gálatas 4: 9 ; Gálatas 5: 1 . Se ele te devorar; como os fariseus fizeram o patrimônio das viúvas e, por pretexto, fizeram longas orações; se um homem tomar de você, exija contribuições diferentes, pretensamente para o templo de Jerusalém, etc. Se ele se exaltar, fingindo ser da semente de Abraão, infinitamente mais alto em honra e dignidade do que todas as famílias dos gentios; se ele te ferir no rosto – trate-o com indignidade, como os judeus fizeram com os gentios, considerando-os apenas como cães, e não adequados para serem classificados com qualquer um dos descendentes de Jacó.
Comentário de Thomas Coke
2 Coríntios 11:20 . Se um homem o leva à escravidão, etc. – Isso é falado ironicamente, para expressar sua relação com a insolência e a cobiça de seu falso apóstolo. A escravidão aqui significava sujeição à vontade do falso apóstolo, como aparece nos seguintes detalhes deste versículo – e não sujeição aos ritos judaicos; pois, se esse fosse o caso, São Paulo era tão zeloso contra ele que teria falado de maneira mais clara e calorosa, como vemos em sua Epístola aos Gálatas; e não o tocamos assim apenas pelo tchau, numa expressão duvidosa. Além disso, é claro que nada disso foi tentado abertamente, apenas São Paulo teve medo disso. Ver 2 Coríntios 11: 3 . O significado de todo o versículo é: “Você aceita isso, se um homem o leva à escravidão; isto é, domina sobre você, e o usa como seus escravos e escravos: se ele faz de você uma presa e quase o devora” por exigências exorbitantes; se ele faz um ganho de você, isto é, extorquir presentes de você ou seduzi-lo a fazê-los; se ele se exaltar no espírito de orgulho e ambição; se ele te ferir na cara, isto é, se ele o tratar da maneira mais contenciosa, vergonhosa e desonesta. “Alguns renderizariam este e o verso anterior (e penso com mais força) da seguinte maneira; 2 Coríntios 11:19 . Sábio como você é, suportais tolos de bom grado, 2 Coríntios 11:20 . Mas você aguenta, se alguém o leva à escravidão? Se, etc.
Comentário de John Wesley
Pois vós sofres, se um homem vos sujeitar à escravidão, se um homem os devorar, se um homem os tirar, se um homem se exaltar, se um homem te ferir no rosto.
Pois vocês sofrem – Não apenas a loucura, mas os abusos grosseiros desses falsos apóstolos.
Se um homem escravizar você – Senhor, sobre você, da maneira mais arbitrária.
Se ele te devorar – Por suas exigências exorbitantes; não – apesar de se gabar de não ser oneroso.
Se ele tirar de você – Pela violência aberta.
Se ele se exaltar – Pela auto-recomendação mais ilimitada.
Se ele te ferir no rosto – (Um caso muito possível), sob pretexto de zelo divino.
Referências Cruzadas
Isaías 50:6 – Ofereci minhas costas para aqueles que me batiam, meu rosto para aqueles que arrancavam minha barba; não escondi a face da zombaria e da cuspida.
Lamentações 3:30 – Ofereça o rosto a quem o quer ferir, e engula a desonra.
Lucas 6:29 – Se alguém lhe bater numa face, ofereça-lhe também a outra. Se alguém lhe tirar a capa, não o impeça de tirar-lhe a túnica.
Romanos 16:17 – Recomendo-lhes, irmãos, que tomem cuidado com aqueles que causam divisões e colocam obstáculos ao ensino que vocês têm recebido. Afastem-se deles.
2 Coríntios 1:24 – Não que tenhamos domínio sobre a sua fé, mas cooperamos com vocês para que tenham alegria, pois é pela fé que vocês permanecem firmes.
Gálatas 2:4 – Essa questão foi levantada porque alguns falsos irmãos infiltraram-se em nosso meio para espionar a liberdade que temos em Cristo Jesus e nos reduzir à escravidão.
Gálatas 4:3 – Assim também nós, quando éramos menores, estávamos escravizados aos princípios elementares do mundo.
Gálatas 4:9 – Mas agora, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo por ele conhecidos, como é que estão voltando àqueles mesmos princípios elementares, fracos e sem poder? Querem ser escravizados por eles outra vez?
Gálatas 4:25 – Hagar representa o monte Sinai, na Arábia, e corresponde à atual cidade de Jerusalém, que está escravizada com os seus filhos.
Gálatas 5:1 – Foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permaneçam firmes e não se deixem submeter novamente a um jugo de escravidão.
Gálatas 5:10 – Estou convencido no Senhor de que vocês não pensarão de nenhum outro modo. Aquele que os perturba, seja quem for, sofrerá a condenação.
Gálatas 6:12 – Os que desejam causar boa impressão exteriormente, tentando obrigá-los a se circuncidarem, agem desse modo apenas para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo.
Filipenses 3:19 – Quanto a estes, o seu destino é a perdição, o seu deus é o estômago e têm orgulho do que é vergonhoso; eles só pensam nas coisas terrenas.
1 Tessalonicenses 2:5 – Vocês bem sabem a nossa linguagem nunca foi de bajulação nem de pretexto para ganância; Deus é testemunha.