Nenhum soldado pode implicar-se em negócios da vida civil, se quer agradar ao que o alistou.
2 Timóteo 2:4
Comentário de Albert Barnes
Nenhum homem que luta se envolve com os assuntos desta vida – Tendo aludido ao soldado e declarado uma coisa na qual o ministro cristão deve se parecer com ele, outro ponto de semelhança é sugerido à mente do apóstolo. Nem o ministro nem o soldado devem estar sobrecarregados com os assuntos desta vida, e um não deve ser mais que o outro. Esta é sempre uma condição para se tornar um soldado. Desiste de seus próprios negócios durante o período em que se alistou e se dedica ao serviço de seu país. O fazendeiro deixa seu arado, o mecânico, sua loja, o comerciante, sua loja, o estudante, seus livros, e o advogado, sua carteira; e nenhum deles espera perseguir essas coisas enquanto estiver no serviço de seu país. Seria totalmente impraticável continuar os planos de uma campanha, se cada uma dessas classes se comprometesse a processar seus negócios particulares. Veja isso totalmente ilustrado nas Regras de Guerra entre os Romanos, de Grotius, “in loc”. Os soldados romanos não tinham permissão para se casar, nem se envolver em nenhum tipo de criação ou comércio; e foram proibidos de atuar como tutores de qualquer pessoa, ou curadores do patrimônio de qualquer homem, ou procuradores na causa de outros homens. O princípio geral era que eles eram excluídos daquelas relações, agências e compromissos, que se pensava que desviariam suas mentes do que seria o único objetivo da busca. O mesmo acontece com os ministros do evangelho. É igualmente impróprio para eles se envolverem com os negócios de uma fazenda ou plantação; com planos de especulação e ganho, e com qualquer objetivo de engrandecimento mundano. O ministro do evangelho realiza o desígnio de sua nomeação somente quando ele pode dizer com sinceridade: “ele não está enredado nos assuntos desta vida”; compare as notas em 1 Coríntios 9: 25-27 .
Que ele possa agradar àquele que o escolheu para ser soldado – Ou seja, quem o alistou, ou em cujo emprego ele é. Seu grande objetivo é aprovar-se a ele. Não é seguir seus próprios planos, ou ter sua própria vontade, ou acumular propriedades ou fama para si mesmo. Sua vontade é absorvida pela vontade de seu comandante, e seu propósito é cumprido se ele se encontrar com sua aprovação. Em nenhum outro lugar é tão verdade que a vontade de um se perca na de outro, como no caso do soldado. Em um exército, está contemplado que haverá apenas uma mente, um coração, um propósito – o do comandante; e que todo o exército seja tão obediente a isso quanto os membros do corpo humano são à vontade que controla todos. A aplicação disso é óbvia. O grande propósito do ministro do evangelho é agradar a Cristo. Ele não deve perseguir planos separados e não ter vontade própria; e está contemplado que todo o “corpo” de ministros cristãos e membros das igrejas seja tão inteiramente subordinado à vontade de Cristo quanto um exército às ordens de seu chefe.
Comentário de E.W. Bullinger
Ninguém, ninguém. Grego. oudeis.
garante . Compare 1 Timóteo 1:18 .
entrelaçar . Empteko grego . Somente aqui e 2 Pedro 2:20 .
assuntos . Grego. pragmateia. Só aqui.
vida . App-170.
isso = para que isso. Hina grego.
escolheu , etc. = escolhido, & c. Grego. stratoiogeo. Só aqui. O Mestre ” Bem feito” é a recompensa.
Comentário de John Calvin
4 Ninguém que garante que Ele continua a usar a metáfora que ele havia emprestado da guerra. No entanto, estritamente falando, ele chamava Timóteo de “soldado de Cristo” metaforicamente; mas agora ele compara a guerra profana com a guerra espiritual e cristã nesse sentido. “A condição da disciplina militar é tal que, assim que um soldado se matricular em um general, ele sai de casa e de todos os assuntos e pensa em nada além de guerra; e da mesma maneira, a fim de sermos inteiramente devotados a Cristo, devemos estar livres de todos os emaranhados deste mundo. ”
Com os assuntos da vida Por “assuntos da vida”, (159) ele quer dizer o cuidado de governar sua família e ocupações comuns; como fazendeiros deixam sua agricultura e comerciantes seus navios e mercadorias, até que tenham completado o tempo que concordaram em servir na guerra. Devemos agora aplicar a comparação com o presente assunto, de que todo aquele que deseja lutar sob Cristo deve renunciar a todos os obstáculos e empregos do mundo e dedicar-se sem reservas à guerra. Em suma, lembremo-nos do antigo provérbio Hoc age (160), que significa que, na adoração a Deus, devemos prestar tanta seriedade de atenção que nada mais deve ocupar nossos pensamentos e sentimentos. A tradução antiga tem: “Ninguém luta por Deus”, etc. Mas isso destrói completamente o significado de Paulo.
Aqui Paulo fala aos pastores da Igreja na pessoa de Timóteo. A afirmação é geral, mas é especialmente adaptada aos ministros da palavra. Primeiro, deixe-os ver que coisas são inconsistentes dentro de seus ofícios, para que, livres dessas coisas, possam seguir a Cristo. A seguir, vejam, cada um por si, o que os afasta de Cristo; para que esse general celestial não tenha menos autoridade sobre nós do que aquilo que um homem mortal reivindica por si mesmo sobre soldados pagãos que se inscreveram sob ele.
Comentário de Adam Clarke
Nenhum homem que brigue, etc. – É bem comentado por Grotius, nesta passagem, que os soldados legionários entre os romanos não tinham permissão para se ocupar de cultivos, mercadorias, empregos mecânicos ou qualquer coisa que pudesse ser inconsistente com seu chamado. . Muitos cânones, em diferentes épocas, foram criados para impedir que os eclesiásticos se intrometessem em empregos seculares. Quem quer que pregue o Evangelho completamente, e deseja dar uma prova completa de seu ministério, não precisava ter outra obra. Ele deveria estar totalmente nisso, para que seu lucro possa aparecer para todos. Muitos pecam contra essa direção. Eles amam o mundo, e trabalham por ele, e são independentes das almas comprometidas com sua tarefa. Mas o que eles são, em número ou culpa, comparados ao imenso rebanho de homens que professam ser ministros cristãos, que não lêem nem estudam e, consequentemente, nunca melhoram? Eles são conscientes demais para se intrometerem em assuntos seculares, e ainda assim não têm escrúpulo de consciência para passar o tempo, estar entre os principais em indulgência desnecessária e, por seu ministério oneroso e monótono, tornar-se um encargo para a Igreja! Você pergunta: Em que seita ou grupo são encontrados? Eu respondo: No total. Drones inativos: –
Fruges consumere nati,
“Nascido para consumir a produção do solo”
desonrar todos os departamentos da Igreja Cristã. Eles não podem ensinar porque não aprenderão.
Comentário de Thomas Coke
2 Timóteo 2: 4 . Nenhum homem que luta se enreda, etc. – Os soldados romanos não foram considerados tutores de nenhuma pessoa, curadores da propriedade de outro homem, procuradores de causas de outros homens, nem empreenderem cultos ou mercadorias.
Comentário de John Wesley
Ninguém que briga se envolve nos assuntos desta vida; para agradar quem o escolheu como soldado.
Ninguém que briga se envolve – Mais do que é inevitável.
Nos assuntos desta vida – Com negócios ou cuidados mundanos.
Isso – apenas guerra de guerra, ele pode agradar seu capitão. Neste e no versículo seguinte, há uma clara alusão à lei romana das armas e à dos jogos gregos. Segundo o primeiro, nenhum soldado deveria se envolver em nenhum emprego civil; de acordo com este último, ninguém poderia ser coroado como conquistador, que não cumprisse estritamente as regras do jogo.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 20:5 – Os oficiais dirão ao exército: “Há alguém que construiu uma casa e ainda não a dedicou? Volte ele para sua casa, para que não morra na guerra e outro a dedique.
Lucas 8:14 – As que caíram entre espinhos são os que ouvem, mas, ao seguirem seu caminho, são sufocados pelas preocupações, pelas riquezas e pelos prazeres desta vida, e não amadurecem.
Lucas 9:59 – A outro disse: “Siga-me”. Mas o homem respondeu: “Senhor, deixa-me ir primeiro sepultar meu pai”.
1 Coríntios 7:22 – Pois aquele que, sendo escravo, foi chamado pelo Senhor, é liberto e pertence ao Senhor; semelhantemente, aquele que era livre quando foi chamado, é escravo de Cristo.
1 Coríntios 9:25 – Todos os que competem nos jogos se submetem a um treinamento rigoroso, para obter uma coroa que logo perece; mas nós o fazemos para ganhar uma coroa que dura para sempre.
2 Coríntios 5:9 – Por isso, temos o propósito de lhe agradar, quer estejamos no corpo, quer o deixemos.
1 Tessalonicenses 2:4 – pelo contrário, como homens aprovados por Deus, a ponto de nos ter sido confiado por ele o evangelho, não falamos para agradar a pessoas, mas a Deus, que prova os nossos corações.
1 Timóteo 6:9 – Os que querem ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a mergulharem na ruína e na destruição,
2 Timóteo 4:10 – pois Demas, amando este mundo, abandonou-me e foi para Tessalônica. Crescente foi para a Galácia, e Tito, para a Dalmácia.
2 Pedro 2:20 – Se, tendo escapado das contaminações do mundo por meio do conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, encontram-se novamente nelas enredados e por elas dominados, estão em pior estado do que no princípio.