Estudo de Êxodo 32:19 – Comentado e Explicado

Aproximando-se do acampamento, viu o bezerro e as danças. Sua cólera se inflamou, arrojou de suas mãos as tábuas e quebrou-as ao pé da montanha.
Êxodo 32:19

Comentário de Albert Barnes

Embora Moisés tivesse sido preparado pela revelação no Monte, sua justa indignação foi despertada além do controle quando a abominação estava diante de seus olhos.

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 32:19 . Ele jogou as mesas de suas mãos e as freou – Movido com justa indignação com a notória violação daquela aliança que o povo tão recentemente fez com Deus, Moisés quebrou essas mesas sagradas que continham os principais artigos da aliança, como um representação simbólica do que o povo havia feito: ver Deuteronômio 9: 16-17 .

Comentário de Adam Clarke

Ele viu o bezerro e a dança – dançando antes que o ídolo acontecesse em quase todos os banquetes idólatras hindus – Ward.

Ele jogou as mesas de suas mãos e as freou – ele poderia ter feito isso através de angústia e angústia de espírito, ao contemplar sua abominável idolatria e conduta dissoluta; ou ele provavelmente o fez emblemática, sugerindo com isso que, por esse ato dele, as mesas estavam quebradas em pedaços, nas quais a lei de Deus estava escrita; então eles, por sua conduta atual, haviam violado a aliança e violado as leis de seu Criador. Mas não devemos desculpar esse ato; era precipitado e irreverente; Os escritos de Deus não deveriam ter sido tratados dessa maneira.

Comentário de John Wesley

E aconteceu que, logo que chegou perto do arraial, viu o bezerro e a dança; e a ira de Moisés se acendeu, e ele lançou as mesas das mãos e as quebrou debaixo do monte.

Ele viu o bezerro, e a dança, e sua raiva se acendeu – Não é uma violação da lei da mansidão demonstrar nosso desagrado pela maldade. Aqueles estão com raiva e não pecam, que estão com raiva apenas do pecado. Moisés mostrou-se irado, quebrando as mesas e queimando o bezerro, para que, com essas expressões de forte paixão, despertasse o povo no sentido da grandeza de seus pecados. Ele quebrou as mesas diante dos olhos deles, como é Deuteronômio 9:17 , para que a visão deles os enchesse de confusão quando eles vissem que bênçãos haviam perdido. O maior sinal do desagrado de Deus contra qualquer pessoa é o fato de tirar a lei deles.

Comentário de John Calvin

19. E aconteceu que, logo que chegou perto do arraial, Aquele que antes havia humildemente suplicado a segurança do povo, agora, quando vê o bezerro, irrompe em fúria, e o horror do crime desperta. ele para sentimentos diferentes. Agora, como a raiva é mencionada aqui com louvor, os estóicos devem abandonar seu paradoxo de que todas as paixões (motus animi) são cruéis. Eu admito que, embora os homens sejam guiados pela natureza, eles nunca ficam zangados sem vício; porque eles sempre excedem os limites devidos e geralmente também não visam um objeto adequado. Mas deve-se observar que isso ocorre a partir da corrupção da natureza; e, conseqüentemente, a raiva não deve ser condenada em si mesma ou absolutamente. Pois o princípio assumido pelos estóicos, de que todas as paixões são perturbações e como doenças, é falso e tem origem na ignorância; pois lamentar, ou temer, ou se alegrar, ou esperar, não é de modo algum repugnante à razão, nem interfere na tranquilidade e moderação da mente; é apenas o excesso ou a intemperança que corrompe o que de outro modo seria puro. E certamente a dor, a raiva, o desejo, a esperança, o medo são afetos de nossa natureza não caída (341) (integração) , implantada em nós por Deus, e com as quais podemos não encontrar falhas, sem insultar o próprio Deus. Além disso, a raiva que é aqui atribuída a Moisés é, em Deuteronômio 9: 0 , atribuída à pessoa do próprio Deus. Daí inferimos que, uma vez que emanava do impulso do Espírito, era uma virtude digna de louvor.

Ao quebrar as mesas, no entanto, ele parece ter se esquecido; pois que tipo de vingança era essa: desfigurar a obra de Deus? Por mais detestável que fosse o crime do povo, ainda assim a santa aliança de Deus deveria ter sido poupada. Portanto, certos Rabinos, (342) para desculpar-lhe, inventam uma de suas fábulas costumeiras, de que, quando as mesas foram trazidas para o lugar poluído, a escrita se apagou. Outros pensam que ele foi levado por sua ira e não considerou suficientemente o que ele tratava, como teria feito se sua mente estivesse composta. Não tenho dúvida, porém, que ele quebrou as mesas em referência ao seu cargo, como se fosse anular a aliança de Deus por um tempo; pois sabemos que Deus compromete ambas as acusações aos ministros de Sua palavra, para serem os proclamadores de Sua vingança, bem como as testemunhas de Sua graça. Assim, tudo o que eles ligam na terra também está ligado no céu, e eles retêm pecados para condenação e estão armados de vingança contra os incrédulos e rebeldes. ( Mateus 16:19 ; João 20:23 ; 2 Coríntios 13:10 . (343) ) Portanto, Deus rejeitou o povo pela mão de Moisés, renunciando ao convênio que Ele havia estabelecido recentemente em uma cerimônia solene; e essa severidade foi mais útil como exemplo do que como se Ele tivesse enviado Moisés de volta de mãos vazias; do contrário, nunca teria sugerido aos israelitas o quão incomparável tesouro haviam sido privados. Era então necessário que as mesas fossem produzidas, como se Deus se apresentasse à vista deles e mostrasse Seu semblante paterno; mas quando, por outro lado, a monstruosa abominação do bezerro foi encontrada, convém que essas mesmas mesas sejam quebradas, como se Deus lhes desse as costas e se retirasse. Enquanto isso, deve-se ter em mente que a aliança de Deus não foi totalmente anulada, mas apenas como foi interrompida, até que o povo tivesse se arrependido sinceramente. Ainda assim, essa ruptura temporária, se assim posso chamá-lo, não impediu que a própria aliança permanecesse inviolável. Da mesma maneira também depois Deus afastou Seu povo, como se Ele tivesse renunciado completamente. a eles, contudo, Sua graça e verdade nunca falharam; de modo que pelo menos Ele tinha algumas raízes ocultas de onde a Igreja surgiu novamente; como é dito nos Salmos 102: 18 , “O povo que será criado louvará ao Senhor”.

Comentário de Joseph Benson

Êxodo 32:19 . Ele viu o bezerro e a dança, e sua raiva se acendeu – Não é uma violação da lei da mansidão mostrar nosso desagrado pela maldade. Aqueles estão com raiva e não pecam, que estão com raiva apenas do pecado. Moisés mostrou-se irado, quebrando as mesas e queimando o bezerro, para que, com essas expressões de forte paixão, despertasse o povo na sensação da grandeza de seus pecados. Ele quebrou as mesas diante dos olhos deles ( como é Deuteronômio 9:17 ), para que a visão deles os enchesse de confusão quando eles vissem que bênçãos haviam perdido. O maior sinal do desagrado de Deus contra qualquer pessoa é o fato de tirar a lei deles.

Comentário de E.W. Bullinger

dançando . Compare Êxodo 32: 6 . Como no culto de Apis.