Estudo de Gênesis 34:13 – Comentado e Explicado

Os filhos de Jacó deram a Siquém e a Hemor uma resposta dolosa, porque Siquém havia ultrajado sua irmã Dina:
Gênesis 34:13

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 34:13 . Os filhos de Jacó, etc. – Os filhos de Jacó significam aqui Simeão e Levi, que foram os atores nesse caso, como sendo os irmãos uterinos de Diná. Jacó parece ter encaminhado o assunto a eles, cuja conduta e design enganosos e hipócritas ele parece ter sido totalmente não-suspeito. Veja Gênesis 34:30 .

REFLEXÕES. – Temos aqui,

1. O ressentimento dos filhos de Jacó; altamente provocado pela desonra fez a família e, como muitos outros, mais enraivecido com a vergonha do que com o pecado. Eles chamam isso de loucura . O pecado merece esse nome. Que tolice ofender o Deus Santo por uma indulgência bestial e ferir não apenas nossas próprias almas, mas todo amigo e parente? E quanto mais escandaloso em uma casa onde a religião é professada? Ou conhecíamos todas as misérias do pecado antes de cometê-lo, o que sentimos depois, nada poderia nos tentar a ele!

2. A proposta de Hamor de curar a violação do casamento, com a oferta mais generosa de qualquer dote. Os filhos de Jacó, sob um pretexto mais ilusório, mas com o coração ofegante por vingança, consentem com a proposta, sob a condição de os siquemitas serem circuncidados. Dizem que eles não podem se casar com os incircuncisos; isso seria uma censura a eles. Nota; Os desígnios mais sangrentos costumam ser cobertos com a capa da religião; mas Deus vê e julga; a hipocrisia com ele será contada como o mais mortífero dos crimes.

Comentário de Adam Clarke

Respondeu – enganosamente – Que nada poderia desculpar; contudo, para mostrar que eles tiveram muita provocação, é imediatamente subordinado ?????? vaidabberu , eles falaram assim porque ele havia profanado Dinah, sua irmã; para que este parêntese seja lido.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 34:13 . Os filhos de Jacó, etc. – Os filhos de Jacó significam aqui Simeão e Levi, que foram os atores nesse caso, como sendo os irmãos uterinos de Diná. Jacó parece ter encaminhado o assunto a eles, cuja conduta e design enganosos e hipócritas ele parece ter sido totalmente não-suspeito. Veja Gênesis 34:30 .

REFLEXÕES. – Temos aqui,

1. O ressentimento dos filhos de Jacó; altamente provocado pela desonra fez a família e, como muitos outros, mais enraivecido com a vergonha do que com o pecado. Eles chamam isso de loucura . O pecado merece esse nome. Que tolice ofender o Deus Santo por uma indulgência bestial e ferir não apenas nossas próprias almas, mas todo amigo e parente? E quanto mais escandaloso em uma casa onde a religião é professada? Ou conhecíamos todas as misérias do pecado antes de cometê-lo, o que sentimos depois, nada poderia nos tentar a ele!

2. A proposta de Hamor de curar a violação do casamento, com a oferta mais generosa de qualquer dote. Os filhos de Jacó, sob um pretexto mais ilusório, mas com o coração ofegante por vingança, consentem com a proposta, sob a condição de os siquemitas serem circuncidados. Dizem que eles não podem se casar com os incircuncisos; isso seria uma censura a eles. Nota; Os desígnios mais sangrentos costumam ser cobertos com a capa da religião; mas Deus vê e julga; a hipocrisia com ele será contada como o mais mortífero dos crimes.

Comentário de John Calvin

13. E os filhos de Jacó responderam . O início de seu curso perverso está aqui relacionado: pois, sendo mais escandalosos do que simplesmente zangados, desejam derrubar toda a cidade, e não sendo suficientemente fortes para enfrentar um número tão grande de pessoas, inventam uma nova fraude, a fim de para que subitamente subam sobre os habitantes enfraquecidos por feridas. Portanto, como os siquemitas não tinham forças para resistir, tornou-se um açougue cruel e não uma conquista, o que aumentou a atrocidade da maldade nos filhos de Jacó, que não se importavam com nada, a fim de que pudessem satisfazer sua raiva. Eles alegam com desculpa que, embora estivessem separados de outras nações, não era lícito dar esposas de sua própria família aos incircuncisos. O que de fato era verdade se eles dissessem sinceramente; mas eles falsamente usam o sagrado nome de Deus como pretexto; sim, a dupla profanação desse nome prova que eles são duplamente sacrílegos; pois eles não se importavam com a circuncisão, mas pretendiam uma coisa: como poderiam esmagar os homens miseráveis ??em um estado de fraqueza. Além disso, eles cortam perversamente o sinal da verdade que ele representa; como se alguém, deixando de lado sua incircuncisão, pudesse repentinamente passar para a Igreja de Deus. E, desse modo, poluem o símbolo espiritual da vida, admitindo estrangeiros, de maneira promíscua e sem discriminação, em sua sociedade. Mas como a pretensão deles tem alguma cor de probabilidade, devemos observar o que eles dizem, que seria uma vergonha para eles dar a irmã a um homem incircunciso. Isso também é verdade, se os que usaram as palavras foram sinceros; pois, como eles carregavam a marca de Deus em sua carne, era perverso neles contrair casamentos com incrédulos. Assim também, no presente momento, nosso batismo nos separa do profano, de modo que quem se mistura com eles, fixa uma marca de infâmia em si mesmo.