Eis que me expulsais agora deste lugar, e eu devo ocultar-me longe de vossa face, tornando-me um peregrino errante sobre a terra. O primeiro que me encontrar, matar-me-á."
Gênesis 4:14
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 4:14 . Eis que hoje me expulsaste da face da terra – isto é, desta parte da terra ou do país; e da tua face ficarei escondido; uma expressão que deve ser restrita, assim como a primeira; pois como ele poderia ser escondido da face de Deus, se a entendermos de seus olhos que tudo vêem? Não pode, portanto, referir-se à presença de Deus, que foi apropriada para algum lugar? E, portanto, não podemos concluir razoavelmente que a mesma Shechiná, ou Presença Divina, mencionada anteriormente e colocada no jardim do Éden, é aqui mencionada? E, de fato, a palavra pen? peni, rosto, aqui usada, geralmente se refere à presença de Deus no tabernáculo, etc. A opinião de muitos é que Caim veio adorar no local designado, quando o Senhor o condenou por seu crime; uma opinião o mais provável, de Gênesis 4:16, onde é dito: Caim saiu da presença do Senhor; isto é, “do lugar de sua presença e adoração peculiares”. Tudo o que, deve-se observar, tende a mostrar a consistência das escrituras sagradas e a confirmar nosso plano geral de interpretação.
Todo aquele que me encontrar, deve me matar . Por essa expressão, Caim demonstra os terríveis efeitos do vício na mente, que aterroriza com alarmes contínuos, criando medo onde não há medo. Por conseguinte, é evidente que havia muitas pessoas na terra naquele tempo. Agora, de acordo com o cálculo dos melhores cronógrafos, foi no centésimo vigésimo nono ano da idade de Adão que Abel foi morto: pois a escritura diz expressamente que Seth (que foi dado no lugar de Abel) nasceu no cento e trigésimo ano (muito provavelmente no ano seguinte ao assassinato), para ser um consolo para seus pais desconsolados. De modo que Caim devia ter cento e vinte e nove anos quando abdicou de seu próprio país: naquele momento deve ter havido uma grande quantidade de humanidade na face da terra; pode ser, para o número de cem mil almas: * se os filhos de Israel, de setenta pessoas, no espaço de quatrocentos e trinta anos, se tornassem seiscentos mil combatentes (embora um grande número deva ter morrido durante esse aumento), podemos muito bem supor, que os filhos de Adão, cujas vidas foram tão longas, podem chegar a cem mil em cento e trinta anos, que estão acima de quatro gerações.
* Foi demonstrado que, supondo que Adão e Eva não tivessem outros filhos além de Caim e Abel, no ano do mundo 128; no entanto, como tinham filhas casadas com esses filhos, seus descendentes formariam uma figura considerável na terra. Pois, supondo que eles se casassem no décimo nono ano do mundo, eles poderiam ter tido cada um deles oito filhos, alguns machos e outras fêmeas, no vigésimo quinto ano. No quinquagésimo ano, poderia ter procedido deles, em linha direta, 64 pessoas; no quadragésimo quarto ano, haveria 572; no nonagésimo oitavo 4096; aos cento e vinte e dois, eles totalizariam 32.768. Se a estes adicionarmos as outras crianças descendentes de Caim e Abel, seus filhos e os filhos de seus filhos, teremos, no mencionado cento e vigésimo oitavo ano, 421.164 homens acima de dezessete anos, sem considerar as mulheres , velhos e jovens, ou os homens com menos de dezessete anos.
Comentário de Adam Clarke
Eis que me expulsaste – em Gênesis 4:11 , Gênesis 4:12 , Deus declara duas partes do castigo de Caim:
- O chão foi amaldiçoado, de modo a não render nenhuma recompensa adequada por sua lavoura mais cuidadosa.
Para eles, o próprio Caim acrescenta outros.
- Ele estar escondido da face de Deus; o que parece significar que ele foi expulso daquele lugar em particular onde Deus havia manifestado sua presença ou para o Paraíso, onde nossos primeiros pais recorreram a um oráculo e onde eles ofereciam suas adorações diárias. Assim, em Gênesis 4:16 , diz-se, Caim saiu da presença do Senhor e não teve mais permissão de se associar à família em atos de culto religioso.
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 4:14 . Eis que hoje me expulsaste da face da terra – isto é, desta parte da terra ou do país; e da tua face ficarei escondido; uma expressão que deve ser restrita, assim como a primeira; pois como ele poderia ser escondido da face de Deus, se a entendermos de seus olhos que tudo vêem? Não pode, portanto, referir-se à presença de Deus, que foi apropriada para algum lugar? E, portanto, não podemos concluir razoavelmente que a mesma Shechiná, ou Presença Divina, mencionada anteriormente e colocada no jardim do Éden, é aqui mencionada? E, de fato, a palavra pen? peni, rosto, aqui usada, geralmente se refere à presença de Deus no tabernáculo, etc. A opinião de muitos é que Caim veio adorar no local designado, quando o Senhor o condenou por seu crime; uma opinião o mais provável, de Gênesis 4:16, onde é dito: Caim saiu da presença do Senhor; isto é, “do lugar de sua presença e adoração peculiares”. Tudo o que, deve-se observar, tende a mostrar a consistência das escrituras sagradas e a confirmar nosso plano geral de interpretação.
Todo aquele que me encontrar, deve me matar . Por essa expressão, Caim demonstra os terríveis efeitos do vício na mente, que aterroriza com alarmes contínuos, criando medo onde não há medo. Por conseguinte, é evidente que havia muitas pessoas na terra naquele tempo. Agora, de acordo com o cálculo dos melhores cronógrafos, foi no centésimo vigésimo nono ano da idade de Adão que Abel foi morto: pois a escritura diz expressamente que Seth (que foi dado no lugar de Abel) nasceu no cento e trigésimo ano (muito provavelmente no ano seguinte ao assassinato), para ser um consolo para seus pais desconsolados. De modo que Caim devia ter cento e vinte e nove anos quando abdicou de seu próprio país: naquele momento deve ter havido uma grande quantidade de humanidade na face da terra; pode ser, para o número de cem mil almas: * se os filhos de Israel, de setenta pessoas, no espaço de quatrocentos e trinta anos, se tornassem seiscentos mil combatentes (embora um grande número deva ter morrido durante esse aumento), podemos muito bem supor, que os filhos de Adão, cujas vidas foram tão longas, podem chegar a cem mil em cento e trinta anos, que estão acima de quatro gerações.
* Foi demonstrado que, supondo que Adão e Eva não tivessem outros filhos além de Caim e Abel, no ano do mundo 128; no entanto, como tinham filhas casadas com esses filhos, seus descendentes formariam uma figura considerável na terra. Pois, supondo que eles se casassem no décimo nono ano do mundo, eles poderiam ter tido cada um deles oito filhos, alguns machos e outras fêmeas, no vigésimo quinto ano. No quinquagésimo ano, poderia ter procedido deles, em linha direta, 64 pessoas; no quadragésimo quarto ano, haveria 572; no nonagésimo oitavo 4096; aos cento e vinte e dois, eles totalizariam 32.768. Se a estes adicionarmos as outras crianças descendentes de Caim e Abel, seus filhos e os filhos de seus filhos, teremos, no mencionado cento e vigésimo oitavo ano, 421.164 homens acima de dezessete anos, sem considerar as mulheres , velhos e jovens, ou os homens com menos de dezessete anos.
Comentário de John Calvin
14. Todo aquele que me encontra . Como ele não está mais coberto pela proteção de Deus, ele conclui que será exposto a ferimentos e violência de todos os homens. E ele raciocina com justiça; pois somente a mão de Deus nos preserva maravilhosamente em meio a tantos perigos. E eles falaram com prudência quem disse, não apenas que nossa vida está pendurada em um fio, mas também que fomos recebidos nesta vida passageira, fora do útero, por uma centena de mortes. Caim, no entanto, neste lugar, não apenas se considera privado da proteção de Deus, mas também supõe que todas as criaturas estejam divinamente armadas para se vingar de seu assassinato ímpio. Esta é a razão pela qual ele tem tanto medo de sua vida de qualquer um que o encontre; pois como o homem é um animal social, e todos naturalmente desejam relações mútuas, isso certamente deve ser considerado um fato portentoso, de que o encontro com qualquer homem era formidável para o assassino.
Referências Cruzadas
Gênesis 4:12 – Quando você cultivar a terra, esta não lhe dará mais da sua força. Você será um fugitivo errante pelo mundo”.
Gênesis 4:15 – Mas o Senhor lhe respondeu: “Não será assim; se alguém matar Caim, sofrerá sete vezes a vingança”. E o Senhor colocou em Caim um sinal, para que ninguém que viesse a encontrá-lo o matasse.
Gênesis 4:16 – Então Caim afastou-se da presença do Senhor e foi viver na terra de Node, a leste do Éden.
Gênesis 9:5 – A todo que derramar sangue, tanto homem como animal, pedirei contas; a cada um pedirei contas da vida do seu próximo.
Levítico 26:17 – O meu rosto estará contra vocês, e vocês serão derrotados pelos inimigos; os seus adversários os dominarão, e vocês fugirão mesmo quando ninguém os estiver perseguindo.
Levítico 26:36 – “Quanto aos que sobreviverem, eu lhes encherei o coração de tanto medo na terra do inimigo, que o som de uma folha levada pelo vento os porá em fuga. Correrão como quem foge da espada, e cairão, sem que ninguém os persiga.
Números 17:12 – Os israelitas disseram a Moisés: “Nós morreremos! Estamos perdidos, estamos todos perdidos!
Números 35:19 – O vingador da vítima matará o assassino; quando o encontrar o matará.
Números 35:21 – ou se com hostilidade der-lhe um soco provocando a sua morte, ele terá que ser executado; é assassino. O vingador da vítima matará o assassino quando encontrá-lo.
Números 35:27 – e o vingador da vítima o encontrar fora da cidade, ele poderá matar o acusado sem ser culpado de assassinato.
Deuteronômio 28:65 – No meio daquelas nações vocês não encontrarão repouso, nem mesmo um lugar de descanso para a sola dos pés. Lá o Senhor lhes dará coração desesperado, olhos exaustos de tanto esperar, e alma ansiosa.
2 Samuel 14:7 – Agora, todo o clã levantou-se contra a tua serva, exigindo: ‘Entregue o assassino, para que o matemos pela vida do irmão, e nos livremos também do herdeiro’. Assim eles querem apagar a última centelha que me restou, deixando meu marido sem nome nem descendência na face da terra”.
Jó 15:20 – O ímpio sofre tormentos a vida toda, como também o homem cruel, nos poucos anos que lhe são reservados.
Jó 21:14 – Contudo, dizem eles a Deus: ‘Deixa-nos! Não queremos conhecer os teus caminhos.
Salmos 51:11 – Não me expulses da tua presença, nem tires de mim o teu Santo Espírito.
Salmos 109:10 – Vivam os seus filhos vagando como mendigos, e saiam rebuscando o pão longe de suas casas em ruínas.
Salmos 143:7 – Apressa-te em responder-me, Senhor! O meu espírito se abate. Não escondas de mim o teu rosto, ou serei como os que descem à cova.
Provérbios 14:32 – Quando chega a calamidade, os ímpios são derrubados; os justos, porém, até em face da morte encontram refúgio.
Provérbios 28:1 – O ímpio foge, embora ninguém o persiga, mas os justos são corajosos como o leão.
Isaías 8:22 – Depois olharão para a terra e só verão aflição, trevas e temível escuridão, e serão atirados em densas trevas.
Oséias 13:3 – Por isso serão como a neblina da manhã, como o orvalho que bem cedo evapora, como palha que num redemoinho vai-se de uma eira, como a fumaça que sai pela chaminé.
Mateus 25:41 – “Então ele dirá aos que estiverem à sua esquerda: ‘Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o diabo e os seus anjos.
Mateus 25:46 – “E estes irão para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna”.
2 Tessalonicenses 1:9 – Eles sofrerão a pena de destruição eterna, a separação da presença do Senhor e da majestade do seu poder.