foi constituído não por prescrição de uma lei humana, mas pela sua imortalidade.
Hebreus 7:16
Comentário de Albert Barnes
Quem é feito – Ou seja, o outro sacerdote é feito, a saber, o Messias. Ele foi feito sacerdote por uma lei especial.
Não segundo a lei de um mandamento carnal – Não de acordo com a lei de um mandamento pertencente à carne. A palavra “carnal” significa “carnal”; e a idéia é que a lei sob a qual os sacerdotes da antiga dispensação foram feitas era externa, e não espiritual; relacionava-se mais com observâncias externas do que com a manutenção do coração. Que essa era a natureza do ritual mosaico em geral, era impossível duvidar, e o apóstolo passa a argumentar a partir dessa verdade inegável.
Mas depois do poder de uma vida sem fim – Por uma autoridade de duração sem fim. Isto é, não estava preocupado principalmente com observâncias externas, e não passou de um para o outro pela morte, mas era imutável em seu caráter e espiritual em sua natureza. Era duradouro e perpétuo como sacerdócio, e até agora era exaltado acima do serviço prestado pelos sacerdotes sob a antiga dispensação.
Comentário de E.W. Bullinger
é feito = tornou-se.
carnal . Grego. sarkikos , mas os textos lêem sarkinos. Ver 2 Coríntios 3: 3 .
poder . Grego. dunamis. App-172 .; Hebreus 176: 1 .
sem fim . App-151.
Comentário de John Calvin
16. Mandamento carnal, etc. Foi chamado carnal , porque se refere a coisas corporais, isto é, a ritos externos. Sabemos como Aaron e seus filhos foram iniciados em seu escritório. O que foi cumprido em Cristo pelo poder oculto e celestial do Espírito, foi obscurecido sob a Lei por ungüento, várias vestimentas, aspersão de sangue e outras cerimônias terrenas. Agora, esse tipo de instituição era adequado à natureza do sacerdócio; segue-se, portanto, que o próprio sacerdócio estava sujeito a mudanças. Ao mesmo tempo, como veremos adiante, o sacerdócio não era tão carnal, mas ainda espiritual; mas o apóstolo aqui se refere apenas à diferença entre Cristo e Arão. Por mais espiritual que pudesse ter sido o significado dessas sombras, elas eram apenas sombras em si mesmas; e, como foram feitos dos elementos deste mundo, podem ser chamados justamente de terrestres.
Depois do poder de uma vida sem fim, ou de uma vida indissolúvel. Como Cristo é um sacerdote perpétuo, era necessário que ele fosse diferente de Arão quanto à maneira de sua nomeação; e assim foi, pois não foi Moisés, um homem mortal, que o consagrou, mas o Espírito Santo, e que não com óleo, nem com sangue de bode, nem com a pompa externa das vestimentas, mas com poder celestial, que o apóstolo aqui põe em oposição a elementos fracos. Portanto, vemos como a eternidade de seu sacerdócio foi exibida em Cristo.
Comentário de Adam Clarke
Quem é feito – Nomeado para este alto cargo pelo próprio Deus, não sucedendo aquele que estava incapacitado ou morto, de acordo com a lei ou ordenança dirigida a homens fracos e perecendo, que não podiam continuar por motivo de morte.
Provavelmente é tudo o que o apóstolo pretende com as palavras mandamento carnal, e?t???? sa?????? · pois carnal nem sempre significa pecaminoso ou corrupto, mas débil, frágil ou o que pode ser dito sobre ou a respeito do homem em sua atual condição de morte.
Mas depois do poder de uma vida sem fim – Não morrer, ou cessar pela fraqueza de ser sacerdote; mas propriamente imortal, e tendo o poder de conferir vida e imortalidade aos outros. Ele sempre vive, como Sacerdote, para fazer intercessão pelos homens; e os que nele crerem nunca perecerão, mas terão a vida eterna.
Comentário de Scofield
carnal
carnuda, ou seja, dirigida ao homem carnal ou natural. Cf. Hebreus 9:10 .
Comentário de John Wesley
Quem é feito, não segundo a lei de um mandamento carnal, mas após o poder de uma vida sem fim.
Quem é feito – Um padre.
Não depois da lei de um mandamento carnal – Não de acordo com a lei mosaica, que consistia principalmente em mandamentos carnais, comparados à espiritualidade do evangelho.
Mas depois do poder de uma vida sem fim – Que ele tem em si mesmo, como o eterno Filho de Deus.
Referências Cruzadas
Gálatas 4:3 – Assim também nós, quando éramos menores, estávamos escravizados aos princípios elementares do mundo.
Gálatas 4:9 – Mas agora, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo por ele conhecidos, como é que estão voltando àqueles mesmos princípios elementares, fracos e sem poder? Querem ser escravizados por eles outra vez?
Colossenses 2:14 – e cancelou a escrita de dívida, que consistia em ordenanças, e que nos era contrária. Ele a removeu, pregando-a na cruz,
Colossenses 2:20 – Já que vocês morreram com Cristo para os princípios elementares deste mundo, por que é que vocês, então, como se ainda pertencessem a ele, se submetem a regras:
Hebreus 7:3 – Sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem princípio de dias nem fim de vida, feito semelhante ao Filho de Deus, ele permanece sacerdote para sempre.
Hebreus 7:17 – Pois sobre ele é afirmado: “Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque”.
Hebreus 7:21 – mas ele se tornou sacerdote com juramento, quando Deus lhe disse: “O Senhor jurou e não se arrependerá: ‘Tu és sacerdote para sempre’ “.
Hebreus 7:24 – mas, visto que vive para sempre, Jesus tem um sacerdócio permanente.
Hebreus 7:28 – Pois a Lei constitui sumos sacerdotes a homens que têm fraquezas; mas o juramento, que veio depois da Lei, constitui o Filho, perfeito para sempre.
Hebreus 9:9 – Isso é uma ilustração para os nossos dias, indicando que as ofertas e os sacrifícios oferecidos não podiam dar ao adorador uma consciência perfeitamente limpa.
Hebreus 10:1 – A Lei traz apenas uma sombra dos benefícios que hão de vir, e não a realidade dos mesmos. Por isso ela nunca consegue, mediante os mesmos sacrifícios repetidos ano após ano, aperfeiçoar os que se aproximam para adorar.
Apocalipse 1:18 – Sou aquele que vive. Estive morto mas agora estou vivo para todo o sempre! E tenho as chaves da morte e do Hades.