E tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome, vo-lo farei, para que o Pai seja glorificado no Filho.
Jó 14:13
Comentário de Albert Barnes
Oh, para que me escondesses na sepultura; – compare as notas em Jó 3:11 e segs. Hebraico “no Sheol” – ??????? bi^ – she’ôl Vulgate, “no inferno”. Septuaginta ?? ?d? en Hade – “em Hades”. Sobre o significado da palavra “Sheol”, veja as notas em Isaías 5:14 . Não significa aqui, eu acho, o túmulo. Significa a região dos espíritos que partiram, o lugar dos mortos, onde ele desejava estar, até que a tempestade da ira de Deus passasse. Ele queria ser trancado em algum lugar onde a fúria daquela tempestade não o encontrasse e onde ele estivesse seguro. No significado desta passagem, no entanto, tem havido uma variedade considerável de opiniões entre os expositores. Muitos supõem que a palavra aqui significa apropriadamente “a sepultura”, e que Jó estava disposto a esperar ali até que a ira de Deus fosse gasta, e então ele desejava ser ressuscitado na ressurreição geral dos mortos.
Assim, o caldeu o interpreta da sepultura – ?????? . Evidentemente, existe um desejo por parte de Jó de se esconder em algum lugar secreto até que a tempestade da ira passe, e até que ele esteja seguro. Há uma expectativa de que ele volte a viver em algum período futuro, e um desejo de viver depois que os sinais atuais da ira de Deus devem passar. Provavelmente é um desejo de um refúgio seguro ou um esconderijo – onde ele possa estar seguro, como de uma tempestade. Uma expressão um tanto semelhante ocorre em Isaías 2:19 , onde se diz que as pessoas entrariam em buracos e cavernas até que a tempestade da ira passasse, ou para escapar dela. Mas se Jó quis dizer a sepultura, ou o lugar dos espíritos que partiram, não pode ser determinado e não é material. Na visão dos antigos, um não estava distante do outro. A entrada para o Sheol era o túmulo; e qualquer um deles forneceria a proteção procurada. Deve-se acrescentar que o túmulo estava com os antigos geralmente uma caverna, ou uma escavação da rocha, e esse lugar pode sugerir a idéia de um esconderijo da tempestade.
Que você me designaria um tempo determinado – Quando eu deveria ser entregue ou resgatado. Herder traduz isso: “Me indique um novo termo”. A palavra traduzida como “tempo determinado” – ?? chôq – significa, apropriadamente, algo decretado, prescrito, designado e aqui um tempo designado em que Deus o lembraria ou o revisitaria. É a expressão de seu persistente amor pela vida. Ele queria morrer. Ele foi abatido por duras provações e desejou uma libertação. Ele ansiava até pelo túmulo; compare Jó 3: 20-22 . Mas existe o amor instintivo da vida em seu seio, e ele pede que Deus designe um tempo, embora sempre remoto, em que ele retorne a ele e permita que ele viva novamente. Existe a esperança secreta de uma vida futura – embora remota; e ele está disposto a se esconder por qualquer período de tempo até que a ira de Deus passe, se ele viver novamente. Tal é o persistente desejo de vida no seio do homem nas mais severas provações e nas horas mais sombrias; e tão instintivamente o homem olha até o período mais remoto com a esperança da vida. A natureza fala nos desejos de Jó; e um dos objetos do poema é descrever o funcionamento da natureza com referência a um estado futuro nas duras provações a que ele foi submetido. Não podemos deixar de comentar aqui, que apoio e consolo ele teria encontrado na clara revelação que temos do mundo futuro, e que débito de gratidão devemos a esse evangelho que trouxe vida e imortalidade à luz!
Comentário de Joseph Benson
Jó 14:13 . Ó, para que me escondesses na sepultura – A sepultura não é apenas um lugar de descanso, mas um esconderijo para os filhos de Deus: Cristo tem a chave da sepultura para abrir e deixar entrar agora e deixar sair em a ressurreição. Deus esconde seu povo na sepultura enquanto escondemos nosso tesouro em um local de sigilo e segurança; e aquele que esconde encontrará o que escondeu, e nada será perdido. Ó, para me esconderes, não apenas das tempestades e problemas desta vida, mas pela felicidade e glória de uma vida melhor; deixe-me deitar na sepultura reservada à imortalidade, em segredo de todo o mundo, mas não de ti, não daqueles olhos que viram minha substância quando pela primeira vez, curiosamente, forjaram nas partes mais baixas da terra, Salmos 139: 15-16 . Assim, não era apenas em um cansaço apaixonado desta vida que ele desejava morrer, mas em uma garantia piedosa de uma vida melhor, para a qual por fim ele deveria se levantar. Até que a tua ira passe – Enquanto nossos corpos jazem no túmulo, existem alguns efeitos da ira de Deus contra o pecado, mas quando o corpo é ressuscitado, essa ira é completamente passada e a morte, o último inimigo, é totalmente destruída. Que você me designaria um tempo determinado – Não apenas fixe um tempo em que você terminará meus sofrimentos e minha vida, mas quando você se lembrar da minha carne alojada na sepultura, como você se lembrou de Noé e de todos os seres vivos da arca, Gênesis 8: 1 . Os corpos dos santos não serão esquecidos no pó; há um tempo determinado, um tempo determinado, para que eles sejam consultados.
Comentário de E.W. Bullinger
O. Figura do discurso Ecphonesis. App-6.
o túmulo = Sheol. App-35.
Comentário de Adam Clarke
O que me esconderás na sepultura – Por mais terrível que a morte seja para os outros, considerarei isso um grande privilégio; será para mim um disfarce do vento e da tempestade desta aflição e angústia.
Mantenha-me em segredo – esconda minha alma consigo mesmo, onde meus inimigos não podem invadir meu repouso; ou, como o poeta expressa:
“Meu espírito se esconde com os santos lá em cima,
Meu corpo na tumba. ”
Jó não parece ter a mesma coisa quando pede a Deus que o esconda na sepultura; e mantê-lo em segredo, até que sua ira seja passada. O primeiro diz respeito ao corpo; o último para o espírito.
Para que você me designasse um tempo determinado – Como ele havia falado sobre a morte de seu corpo antes e o segredo de seu espírito no mundo invisível, ele deve se referir aqui à ressurreição; pois o que mais pode ser dito como um objeto de desejo para alguém cujo corpo está misturado ao pó?
E lembre-se de mim! – Quando meu corpo pagou a dívida da morte que é devida à tua justiça divina, e a manhã da ressurreição é chegada, quando se pode dizer que a tua ira ??? appecha , “teu desagrado” contra o corpo é passado, Tendo sofrido a sentença denunciada por si mesmo: Tu és pó e voltarás ao pó, pois no dia em que dela comeres, certamente morrerás; então lembre-se de mim – levante meu corpo, una meu espírito a ele e receba ambos em tua glória para sempre.
Comentário de John Wesley
Ó, para me esconderes na sepultura, para me manteres em segredo, até que a tua ira passe, para que me designes um tempo determinado, e lembrem-se de mim!
O túmulo – O túmulo não é apenas um local de descanso, mas um esconderijo para os filhos de Deus. Ele os esconde no túmulo, enquanto escondemos nosso tesouro em um local de sigilo e segurança. Esconda-me lá, não apenas das tempestades desta vida, mas pela glória de um melhor.
Até que a tua ira passe – Enquanto nossos corpos jazem na sepultura, existem alguns frutos da ira de Deus contra o pecado: até que chegue o tempo determinado, para que sejam lembrados, como Noé foi lembrado na arca, Gênesis 8: 1 . Nossos corpos não serão esquecidos na sepultura, há um tempo definido para serem investigados.
Referências Cruzadas
Gênesis 8:1 – Então Deus lembrou-se de Noé e de todos os animais selvagens e rebanhos domésticos que estavam com ele na arca, e enviou então um vento sobre a terra, e as águas começaram a baixar.
Jó 3:17 – Ali os ímpios já não se agitam, e ali os cansados permanecem em repouso;
Salmos 106:4 – Lembra-te de mim, Senhor, quando tratares com bondade o teu povo; vem em meu auxílio quando o salvares,
Isaías 12:1 – Naquele dia você dirá: “Eu te louvarei, Senhor! Pois estavas irado contra mim, mas a tua ira desviou-se, e tu me consolaste.
Isaías 26:20 – Vá, meu povo, entre em seus quartos e tranque as portas; esconda-se por um momento, até que tenha passado a ira dele.
Isaías 57:1 – O justo perece, e ninguém pondera sobre isso em seu coração; homens piedosos são tirados, e ninguém entende que os justos são tirados para serem poupados do mal.
Marcos 13:32 – “Quanto ao dia e à hora ninguém sabe, nem os anjos no céu, nem o Filho, senão somente o Pai.
Lucas 23:42 – Então ele disse: “Jesus, lembra-te de mim quando entrares no teu Reino”.
Atos dos Apóstolos 1:7 – Ele lhes respondeu: “Não lhes compete saber os tempos ou as datas que o Pai estabeleceu pela sua própria autoridade.
Atos dos Apóstolos 17:31 – Pois estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça, por meio do homem que designou. E deu provas disso a todos, ressuscitando-o dentre os mortos”.