Estudo de João 20:27 – Comentado e Explicado

Depois disse a Tomé: Introduz aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos. Põe a tua mão no meu lado. Não sejas incrédulo, mas homem de fé.
João 20:27

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 27-40 . Então veio a ele alguns dos saduceus – Esses versículos são explicados em geral, em Mateus 22: 23-33 e Marcos 12: 18-26 . Os filhos deste mundo – Os habitantes da terra; casar e são dados em casamento – Como estando todos sujeitos à lei da mortalidade, de modo que a espécie precisa ser continuamente reparada. Mas aqueles que obtêm esse mundo – O mundo em que as almas santas entram na morte; ou seja, paraíso; e a ressurreição dos mortos – Deve-se observar, nosso Senhor, de acordo com o estilo judaico daquele período, que chama apenas a ressurreição que é uma ressurreição para a glória. Eles são filhos de Deus – Em um sentido mais eminente quando se levantam novamente, depois de terem recebido a manifestação pública de sua adoção, mencionados em Romanos 8:23 ; a redenção do seu corpo. Agora que os mortos ressuscitaram, Moisés – Assim como os outros profetas; mostrou, quando ele chama, & c. – Ou seja, quando ele recita as palavras que Deus falou de si mesmo, eu sou o Deus de Abraão, etc. – Não se pode dizer adequadamente que Deus é o Deus de qualquer um que pereceu totalmente. Ele não é um Deus dos mortos, etc. – Ou, como a cláusula pode ser adequadamente traduzida, não existe um Deus dos mortos, mas dos vivos – Ou seja, o termo Deus implica uma relação que não pode existir entre ele e os mortos; que, no sentido dos saduceus, são espíritos extintos, que não podiam adorá-lo nem receber dele bons. Pois todos vivem para ele – todos os que o têm como Deus, vivem e desfrutam dele. Esta frase não é um argumento para o que foi antes; mas a própria proposição que deveria ser provada. E a consequência é aparentemente justa. Pois, como todos os fiéis são filhos de Abraão, e a promessa divina de ser um Deus para ele e sua semente é imposta a eles, implica sua existência e felicidade contínuas em um estado futuro, tanto quanto o de Abraão. E como o corpo é uma parte essencial do homem, implica tanto sua ressurreição quanto a deles; e assim derruba todo o esquema da doutrina sadduceana. Eles não querem fazer nenhuma pergunta – os saduceus não. Um dos escribas fez o mesmo depois.

Comentário de E.W. Bullinger

Chegue aqui = Traga aqui.

eis que Grego. ide. App-133.

ser = tornar-se.

sem fé . Grego. apistos = incrédulos.

acreditando . App-150.

Comentário de Adam Clarke

Então ele disse a Thomas – Através de sua infinita compaixão, ele se dirigiu a ele de uma maneira particular; condescendente neste caso para acomodar-se aos preconceitos de um discípulo obstinado, embora sincero.

Chegue até o seu dedo, etc. – E é muito provável que Thomas o tenha feito; pois sua incredulidade estava profundamente enraizada para ser facilmente curada.

Comentário de Thomas Coke

João 20:27 . Chegue aqui até o seu dedo, etc. – É observável que nosso Senhor aqui repita as mesmas palavras que Tomás fez uso; e assim demonstrou, não apenas que ele ressuscitou, mas também que possuía conhecimento divino, por estar consciente das palavras e ações dos homens, embora faladas ou praticadas em segredo. Também é observável que o próprio Spinosa não tenha encontrado objeções mais plausíveis contra essa evidência da ressurreição de Cristo, do que dizer que os discípulos foram enganados no que imaginavam ver, ouvir e sentir; que, se concedido, seria efetivamente permitido, que nenhum homem pudesse ser juiz competente de qualquer fato relacionado às suas próprias sensações; e, conseqüentemente, derrubaria todo testemunho humano.