Estudo de Judas 1:7 – Comentado e Explicado

Da mesma forma Sodoma, Gomorra e as cidades circunvizinhas, que praticaram as mesmas impurezas e se entregaram a vícios contra a natureza, jazem lá como exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno.
Judas 1:7

Comentário de Albert Barnes

Assim como Sodoma e Gomorrha – Notas, 2 Pedro 2: 6 .

E as cidades ao seu redor – Adma e Zeboim, Gênesis 14: 2 ; Deuteronômio 29:23 ; Oséias 11: 8 . Também pode ter havido outras cidades que pereceram ao mesmo tempo, mas essas são particularmente mencionadas. Eles parecem ter participado das mesmas características gerais, como geralmente fazem as cidades vizinhas.

Da mesma maneira – “De uma maneira semelhante a estas” ( t?? ?µ???? t??t??? t??p?? ton homoion toutois troponA palavra grega “estes” está no número plural. Houve muita diversidade na interpretação desta cláusula. Alguns a referem aos anjos). , como se isso significasse que as cidades de Sodoma e Gomorra haviam cometido pecado de maneira semelhante aos anjos; alguns supõem que se refira aos mestres perversos sobre os quais Judas discursava, o que significa que Sodoma e Gomorra cometeram o mesmo tipo de pecados que sim, alguns que o significado é que “as cidades ao redor de Sodoma e Gomorra” pecaram da mesma maneira que essas cidades; e alguns que foram punidos da mesma maneira e foram estabelecidos como eles como exemplo. nenhuma evidência de que se refira aos anjos e, se o fizesse, não provaria, como alguns supuseram, que seu pecado era do mesmo tipo que o de Sodoma, já que poderia ter havido uma semelhança em alguns aspectos, embora não ao todo. não há razão para acreditar, como sustenta Macknight, que se refere a “falsos mestres”, pois isso seria supor que os habitantes de Sodoma copiaram seu exemplo muito “antes” de o exemplo ser dado. Parece-me, portanto, que a referência é às cidades ao redor de Sodoma; e que o sentido é que eles cometeram iniquidade da mesma maneira que os habitantes de Sodoma e foram estabelecidos da mesma maneira que um exemplo.

Indo atrás de carne estranha – Margem: “outro”. A referência parece ser ao pecado incomum que, a partir do nome Sodoma, foi chamado de “sodomia”. Compare Romanos 1:27 . O significado da frase “perseguir” é que eles eram muito viciados nesse vício. A palavra “estranho ou outro” refere-se ao que é contrário à natureza. Doddridge, no entanto, explica isso, “buscando gratificações estranhas e detestáveis ??por sua carne mimada e indulgente”.

São apresentados como exemplo – Eles fornecem um aviso contra toda essa conduta e uma demonstração de que o castigo deve vir sobre os ímpios. A condenação de qualquer pecador, ou de qualquer classe de pecadores, sempre fornece tal aviso. Veja as notas, 2 Pedro 2: 6 .

Sofrendo a vingança do fogo eterno – A palavra traduzida por “sofrimento” ( ?p????sa? hupechousai) significa, apropriadamente, “segurar” – como, por exemplo, a mão; depois, agarrar-se a qualquer um, como o ouvido – para dar atenção; então é usado como denotando para manter um discurso em direção a ou com alguém, ou para satisfazer alguém, para fazer expiação; e então como “sofrer, pagar ou sofrer punição”, quando unidos, como está aqui, com a palavra d???? diken (punição ou vingança). Veja “Rob. Lex. Aqui expressa a idéia de sofrer punição. A palavra concorda apropriadamente na construção com “cidades” ( p??e??, referindo-se a Sodoma e Gomorra, e as cidades ao seu redor; mas as coisas afirmadas dizem respeito aos “habitantes” dessas cidades. A palavra “vingança” significa punição; isto é , vingança que o Senhor assuma o culpado; não vingança pela gratificação de sentimentos pessoais e particulares, mas como aquela que um magistrado designa para a manutenção das leis; como a justiça exige. A frase “fogo eterno” é aquela que é freqüentemente usado para denotar punições futuras – como expressão da severidade e intensidade do sofrimento.Veja as notas, Mateus 25:41.Como aqui usado, não pode significar que os incêndios que consumiram Sodoma e Gomorra foram literalmente eternos ou sempre mantidos. queima, pois isso não era verdade.A expressão parece denotar, nesse contexto, duas coisas:

(1) Que a destruição das cidades da planície, com seus habitantes, era tão completa e perpétua como se os incêndios estivessem sempre ardendo – o consumo era absoluto e duradouro – os pecadores foram totalmente cortados e as cidades eternamente transformadas desolado; e,

(2) que, por sua natureza e duração, esse foi um emblema impressionante da destruição que virá sobre os ímpios. Não vejo que o apóstolo aqui queira afirmar que aqueles pecadores em particular que habitavam em Sodoma seriam punidos para sempre, pois suas expressões não afirmam diretamente isso, e seu argumento não o exige; mas ainda assim a “imagem” em sua mente, na destruição daquelas cidades, era claramente a da desolação e ruína absolutas das quais esse era o emblema; da destruição perpétua dos ímpios, como a das cidades da planície. Se não fosse esse o caso, não havia razão para que ele tivesse usado a palavra “eterno” – que significa aqui “perpétuo” -, pois, se em sua mente não houvesse imagem de punição futura, tudo o que o argumento exigiria foi a simples declaração de que eles foram cortados pelo fogo.

A passagem, portanto, não pode ser usada para provar que os habitantes particulares de Sodoma serão punidos para sempre – qualquer que seja a verdade nesse ponto; mas que existe um lugar de punição eterna, do qual esse era um emblema impressionante. O significado é que o caso foi um que forneceu uma demonstração do fato de que Deus punirá o pecado; que este era um exemplo do castigo que Deus às vezes inflige aos pecadores neste mundo, e um tipo desse castigo eterno que será infligido no próximo.

Comentário de Joseph Benson

1: 7-8 . Assim como Sodoma e Gomorrha – Veja em 2 Pedro 2: 6-9 ; e as cidades ao seu redor – estes foram Adma e Zeboim. Os quatro são mencionados Deuteronômio 29:23 ; Zoar, a quinta cidade na planície de Sodoma, foi poupada, a pedido de Ló, para um lugar de refúgio para ele e sua família. De maneira semelhante – t?? ?µ???? t??t??? t??p?? , de maneira semelhante a estes; isto é, como esses mestres perversos, ou como os habitantes dessas cidades perversas, Sodoma e Gomorra; entregar-se à fornicação – A palavra é aplicável a qualquer tipo de impureza; e indo atrás de carne estranha – entregando-se a luxúrias não naturais; são apresentados para um exemplo – Para outros pecadores presunçosos; sofrendo a vingança do fogo eterno – Tendo seu país amável e frutífero transformado em uma espécie de inferno na terra. O significado é: A vingança que eles sofreram é um exemplo ou tipo de fogo eterno. Da mesma forma – ?µ???? µe? t?? , da mesma maneira, de fato; esses sonhadores imundos – Então, nossos tradutores traduzem a palavra e??p??a??µe??? , um epíteto que as pessoas descritas indubitavelmente mereciam. A palavra, no entanto, significa apenas sonhadores; ou melhor, pessoas lançadas em um sono profundo, a saber, em um estado de ignorância e insensibilidade, de negligência e preguiça, com respeito às coisas espirituais e eternas; dormindo e sonhando a vida toda. Profanar a carne – Seus próprios corpos, que devem ser sagrados, juntamente com seus espíritos, ao serviço de Deus. Desprezar o domínio – Aqueles que são investidos por Cristo e feitos por ele os superintendentes de seu rebanho; ou, ele pode significar que eles desprezavam seus governantes civis; e falar mal das dignidades – das pessoas nas posições mais honrosas. Os judeus, achando pecaminoso obedecer aos magistrados pagãos, desprezaram a ambos e a seus ofícios. Os professores ímpios, de quem Jude fala, levaram o assunto ainda mais longe; eles injuriavam todos os magistrados, como inimigos da liberdade natural da humanidade.

Comentário de E.W. Bullinger

sobre . App-104.

maneira . Adicione “a estes” , ou seja, os anjos de Judas 1: 6 . O pecado de Sodoma e Gomorrha, como o dos anjos de Gênesis 6 (App-23,), era antinatural, rompendo os limites que Deus havia estabelecido.

doação, etc. Grego. ekporneuo. Só aqui. Forma intensiva de porneuo, que ocorre: 1 Coríntios 6:18 . & c.

estranho = outro. App-124.

são estabelecidos . Grego. prokeimai. Ver 2 Coríntios 8:12 .

exemplo . Grego. deigma. Só aqui.

sofrimento = sofrer. Grego. hupecho. Só aqui.

vingança . App-177.

eterno . App-151.

Comentário de John Calvin

7. Mesmo como Sodoma e Gomorre . Este exemplo é mais geral, pois ele testemunha que Deus, exceto ninguém, pune sem nenhuma diferença todos os ímpios. E Judas também menciona a seguir, que o fogo pelo qual as cinco cidades pereceram era um tipo de fogo eterno. Então Deus naquela época exibiu um exemplo notável, a fim de manter os homens com medo até o fim do mundo. Por isso, é tão freqüentemente mencionado nas Escrituras; antes, sempre que os profetas desejavam designar algum julgamento memorável e terrível de Deus, eles o pintavam sob a figura de fogo sulfuroso e aludiam à destruição de Sodoma e Gomorrha. Portanto, não é sem razão que Judas ataca todas as idades com terror, exibindo a mesma opinião.

Quando ele diz, as cidades ao seu redor da mesma maneira, entregando-se à fornicação , não aplico essas palavras aos israelitas e aos anjos, mas a Sodoma e Gomorrha. Não é nenhuma objeção que o pronome t??t??? seja masculino, pois Judas se refere aos habitantes e não aos lugares. Ir atrás de carne estranha é o mesmo que ser entregue a luxúria monstruosa; pois sabemos que os sodomitas, não contentes com a maneira comum de cometer fornicação, poluíram-se da maneira mais suja e detestável. Devemos observar que ele os dedica ao fogo eterno; pois aprendemos, portanto, que o terrível espetáculo descrito por Moisés era apenas uma imagem de um castigo muito mais pesado.

Comentário de Adam Clarke

Mesmo como Sodoma e Gomorrha – Quais foram seus pecados e castigos podem ser vistos em Gênesis 19, e nas notas ali. Este é o terceiro exemplo para ilustrar o que é estabelecido Juízes 1: 4 .

São apresentados como exemplo: o que Deus fará a esses transgressores e a posição estabelecida em Juízes 1: 4 , a saber, que Deus, da maneira mais aberta e positiva, declarou que tais e tais pecadores se encontrarão com a punição por seus crimes.

Sofrendo a vingança do fogo eterno – Sujeito a uma punição que um fogo sem fim pode infligir. Alguns aplicam isso à completa subversão dessas cidades, de modo que, pela ação daquele fogo que desceu do céu, foram total e eternamente destruídas; pois, quanto à reconstrução, isso é impossível, pois o próprio terreno em que estavam queimado é queimado, e toda a planície é agora o imenso lago de asfalto. Veja as notas em Gênesis 19 (nota).

O primeiro sentido se aplica aos habitantes dessas cidades perversas; o segundo, às próprias cidades: em ambos os casos, a palavra p?? a?????? significa um fogo eternamente destrutivo; não tem fim no castigo dos perversos sodomitas, etc .; não tem fim na destruição das cidades; eles foram totalmente queimados, e nunca foram e nunca podem ser reconstruídos. Em qualquer um desses sentidos, a palavra a?????? , eterna, tem seu significado gramatical e adequado.

Comentário de Thomas Coke

Judas 1: 7 . E as cidades ao redor deles da mesma maneira, etc. – Ou seja, “Da mesma maneira com seus vizinhos em Sodoma e Gomorra”. O Dr. Heylin dá uma passagem bem justa à passagem: e as cidades adjacentes que foram culpadas da mesma prostituição, seguindo desejos anormais. O versículo inteiro pode ser assim parafraseado: “Destruição absoluta certamente e subitamente virá do Senhor sobre tudo isso: assim como aconteceu no povo infame de Sodoma e Gomorra, e nas cidades vizinhas de Adma e Zeboim, em tempestades de fogo e enxofre choveram do céu sobre eles pelos crimes flagrantes que cometeram avidamente.A desolação perpétua daquele povo perverso e de suas cidades, cujas marcas evidentes permanecem até hoje, é exibida na história sagrada, e na providência, para abrir a vista, como um exemplo da tremenda vingança de Deus, que carrega um emblema vivo da destruição eterna de todos os ímpios e ímpios no fogo do inferno “.

Comentário de John Wesley

Assim como Sodoma e Gomorrha, e as cidades ao seu redor da mesma maneira, entregando-se à fornicação e perseguindo carne estranha, são apresentadas por exemplo, sofrendo a vingança do fogo eterno.

As cidades que se entregaram à fornicação – A palavra aqui significa luxúria não natural. São apresentados como exemplo, sofrendo a vingança do fogo eterno – Ou seja, a vingança que eles sofreram é um exemplo ou um tipo de fogo eterno.