E disse a Aarão: "Aproxima-te do altar; oferece teu sacrifício pelo pecado, e teu holocausto, e faze a expiação por ti e pelo povo. Apresenta também a oferta do povo, e faze a expiação por ele como o Senhor o ordenou".
Levítico 9:7
Comentário de Albert Barnes
Deve-se observar que Aaron não oferece ofertas de paz para si mesmo. Bastava que ele participasse das ofertas pacíficas da consagração Levítico 8:31 , e nas duas ofertas pacíficas prestes a serem sacrificadas pelo povo.
Sua oferta pelo pecado provavelmente foi considerada não apenas um sacrifício por seus próprios pecados, mas um reconhecimento típico de sua natureza pecaminosa e de seu dever futuro de oferecer por seus próprios pecados e pelos do povo. Veja referências marginais. “A lei faz homens sumos sacerdotes que têm enfermidade; mas a palavra do juramento, desde a lei, faz o Filho consagrado (na margem aperfeiçoada, veja nota de Levítico 8:22 ) para sempre, Hebreus 7:28 .
Comentário de Thomas Coke
Levítico 9: 7 . Faça expiação por si mesmo e pelo povo – Veja Hebreus 5: 3 ; Hebreus 7:27 ; Hebreus 9: 7 . Houbigant apresenta esta cláusula, para si e para sua família; seguir e aprovar o LXX, que dá a mesma interpretação.
REFLEXÕES.— Os que são ordenados para o serviço do ministério não devem ter ociosidade. Ai dos pastores adormecidos! Arão e seus filhos devem entrar imediatamente em serviço na consagração.
1. Eles devem começar o trabalho de sacrifício. Como seu próprio pecado seria sua primeira preocupação, um bezerro de expiação é oferecido e um carneiro para o holocausto. Salvar a nós mesmos nos permitirá salvar aqueles que nos ouvem. O povo também é ordenado a trazer sua oferta a Arão, para que ele a faça como expiação por eles. Nota; Está entre as preocupações mais profundas de um ministro fiel levar as pessoas comprometidas com seus cuidados a um estado de reconciliação com Deus.
2. Deus promete manifestar uma demonstração especial de sua glória a eles como um sinal de seu bom prazer para com eles. Nota; (1.) Quando passamos à obra do ministério sob um chamado divino, Deus sensatamente possui nossos trabalhos para nosso conforto indizível. (2.) Quando o povo de Deus se reunir em sua adoração, eles verão sua glória. Ele se manifestará a eles como não ao mundo.
Comentário de Adam Clarke
Faça uma expiação por si mesmo – Isso mostrou a imperfeição da lei levítica; o sumo sacerdote era obrigado a fazer uma expiação por seus próprios pecados antes que ele pudesse fazer uma pelos pecados do povo. Veja o uso feito disso pelo apóstolo, Hebreus 5: 3 ; Hebreus 7:27 ; Hebreus 9: 7 .
Comentário de John Wesley
E Moisés disse a Arão: Vai ao altar, oferece a tua oferta pelo pecado e a tua oferta queimada, e faz expiação por ti e pelo povo; e oferece a oferta do povo, e faz expiação por eles; como o SENHOR ordenou.
Vá e ofereça – Moisés até então havia se sacrificado, mas agora ele renuncia seu trabalho a Arão, e na verdade lhe dá a comissão que de Deus ele havia recebido por ele.
Para si e para o povo – A ordem é muito observável, primeiro para si mesmo, caso contrário você é incapaz de fazer isso pelo povo. Por meio disso, Deus nos ensinaria, tanto a deficiência deste sacerdócio, quanto a importância de os ministros de Deus serem a favor de Deus, para que seus ministros sejam aceitáveis ??a Deus e lucrativos para o povo.
Comentário de John Calvin
7. E Moisés disse a Arão: Vá para o altar. Aqui se repete o que foi afirmado em outro lugar, que o sacerdote, sendo pecador, deve primeiro fazer um pedido a si mesmo, antes de propiciar Deus a outros. Portanto, o apóstolo deduz justamente que o sacerdócio legal era fraco e meramente típico. ( Hebreus 5: 1. ) Pois ninguém pode ser um verdadeiro pacificador, a não ser aquele que, confiando em sua inocência perfeita, se apresenta diante de Deus para obter perdão pelos outros e, sendo puro de qualquer defeito, não requer expiação para ele mesmo. Tudo o mais até o final do capítulo passo adiante, porque Moisés apenas registra como Arão se sacrificou de acordo com o mandamento de Deus e o ritual legal.
Referências Cruzadas
Levítico 4:3 – “Se for o sacerdote ungido que pecar, trazendo culpa sobre o povo, trará ao Senhor um novilho sem defeito como oferta pelo pecado que cometeu.
Levítico 4:16 – Então o sacerdote ungido levará um pouco do sangue do novilho para a Tenda do Encontro;
Levítico 4:20 – e fará com este novilho como fez com o novilho da oferta pelo pecado. Assim o sacerdote fará propiciação por eles, e eles serão perdoados.
Levítico 8:34 – O que se fez hoje foi ordenado pelo Senhor para fazer propiciação por vocês.
Levítico 9:2 – E disse a Arão: “Traga um bezerro para a oferta pelo pecado e um carneiro para o holocausto, ambos sem defeito, e apresente-os ao Senhor.
1 Samuel 3:14 – Por isso jurei à família de Eli: ‘Jamais se fará propiciação pela culpa da família de Eli mediante sacrifício ou oferta’ “.
Hebreus 5:1 – Todo sumo sacerdote é escolhido dentre os homens e designado para representá-los em questões relacionadas com Deus e apresentar ofertas e sacrifícios pelos pecados.
Hebreus 5:3 – Por isso ele precisa oferecer sacrifícios por seus próprios pecados, bem como pelos pecados do povo.
Hebreus 7:27 – Ao contrário dos outros sumos sacerdotes, ele não tem necessidade de oferecer sacrifícios dia após dia, primeiro por seus próprios pecados e, depois, pelos pecados do povo. E ele fez isso de uma vez por todas quando a si mesmo se ofereceu.
Hebreus 9:7 – No entanto, somente o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos, apenas uma vez por ano, e nunca sem apresentar o sangue do sacrifício, que ele oferecia por si mesmo e pelos pecados que o povo havia cometido por ignorância.