Estudo de Lucas 12:1 – Comentado e Explicado

Enquanto isso, os homens se tinham reunido aos milhares em torno de Jesus, de modo que se atropelavam uns aos outros. Jesus começou a dizer a seus discípulos: Guardai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.
Lucas 12:1

Comentário de Albert Barnes

Nesse meio tempo – Enquanto ele discursava com os escribas e fariseus, como registrado no capítulo anterior.

Uma multidão inumerável – A palavra original é “miríade”, ou dez mil. É usado aqui para significar que havia uma grande multidão ou coleção de pessoas que estavam ansiosas para ouvi-lo. Multidões foram atraídas para o ministério do Salvador, e é digno de nota que ele nunca teve mais que ouvi-lo do que quando era mais fiel e severo em suas repreensões aos pecadores. A consciência dos homens está do lado da fiel repreensão de seus pecados; e apesar de sentirem profundamente a reprovação, ainda assim respeitarão e ouvirão aquele que reprova.

Para seus discípulos, antes de tudo – Isso não significa que seus discípulos devam evitar a hipocrisia, antes de todos os outros, mas que essa era a “primeira” ou principal coisa da qual eles deveriam tomar cuidado. O significado é o seguinte: “Ele disse aos discípulos:“ Acima de tudo, cuidado ”, etc.

O fermento – Veja as notas em Mateus 16: 6 .

O que é hipocrisia – Veja as notas em Mateus 7: 5 . A hipocrisia é como fermento ou fermento, porque:

1.Pode existir sem ser detectado imediatamente. O fermento misturado na farinha não é conhecido até que produz seus efeitos.

2.É insinuante. O fermento logo invadirá toda a massa. Assim, a hipocrisia, se não for detectada e não removida, logo penetrará em todos os nossos exercícios e sentimentos.

3.É inchaço. Nos incha e nos enche de orgulho e vaidade. Ninguém é mais orgulhoso que o hipócrita, e ninguém é mais odioso a Deus. Quando Jesus os adverte para que tomem cuidado com o “fermento dos fariseus”, ele quer dizer que eles devem ser cautelosos ao absorverem seu espírito e se tornarem como eles. A religião de Jesus é de sinceridade, humildade, falta de disfarce. O homem mais humilde é o melhor cristão, e aquele que tem menos disfarce é mais como seu mestre.

Comentário de Joseph Benson

Lucas 12: 1 . Quando se reuniram uma multidão inumerável – literalmente, miríades (isto é, dezenas de milhares, quantas não se diz) sendo reunidas. Por isso, parece que, embora os escribas e fariseus pensassem em acusá-lo e colocá-lo em descrédito, as pessoas que não estavam sob a influência de seus preconceitos e ciúmes ainda o admiravam, o atendiam e o honravam. Não, parece que quanto mais esses hipócritas instruídos se esforçavam para expulsá-los de Cristo, mais eles se reuniam para ele; que, sem dúvida, os irritava pouco. Não é improvável, no entanto, que essa vasta assembléia de pessoas possa ser parcialmente devida a uma apreensão, ou que Cristo possa encontrar algum mal uso entre tantos de seus inimigos, ou que ele diria ou faria algo particularmente notável na ocasião . Seja como for, é evidente que o povo poderia suportar a repreensão melhor do que os fariseus; pois, porém, pela manhã, quando estavam reunidos, ( Lucas 11:29 ), ele os reprovara severamente, como uma geração maligna que buscava um sinal, mas à tarde eles renovaram sua presença nele. É agradável ver as pessoas assim, dispostas a ouvir a palavra de Deus, e se aventurarem em inconveniências e perigos, em vez de perderem a oportunidade de serem instruídas nas coisas divinas. Ele começou a dizer a seus discípulos: Cuidado com o fermento, etc. – A cautela dada neste e nos dois versículos seguintes, e as exortações subsequentes contidas neste parágrafo, são para o mesmo propósito que outras pessoas que tivemos em Mateus e Marcos, em outras ocasiões semelhantes. Veja em Mateus 16: 6 ; Mateus 10: 26-32 ; Marcos 8:15 . Pois é razoável supor que nosso abençoado Senhor pregou as mesmas doutrinas e exerceu os mesmos deveres várias vezes; e que alguns de seus evangelistas os registraram como ele os libertou em um momento, e outros como ele os ensinou em outro. Diz-se aqui que ele se dirigiu a seus discípulos antes de tudo; pois eram sua carga peculiar, sua família, sua escola e, portanto, ele particularmente os advertia como seus filhos amados. Eles fizeram uma profissão religiosa maior do que outros, e a hipocrisia era o pecado do qual eles estavam mais em perigo. E como eles deveriam pregar para os outros, se prevaricassem, corrompessem a palavra de Deus e tratassem enganosamente com ela e com as almas dos homens, sua hipocrisia seria mais criminosa do que a dos outros. Os discípulos de Cristo, exceto Judas, eram, temos razões para acreditar, os melhores homens do mundo, e ainda assim vemos que eles precisavam ser advertidos contra a hipocrisia. Que necessidade, então, temos que ter ciúmes de nós mesmos para não cairmos neste pecado! Cristo deu essa cautela a seus discípulos ao ouvir essa grande multidão de pessoas, e não em particular, para acrescentar maior peso a ela e deixar o mundo saber que ele não aceitaria nenhum pecado, e especialmente hipocrisia, mesmo naqueles ele amava melhor.

Comentário de E.W. Bullinger

In . Grego. en. App-104 .

pisar um sobre o outro = pisar um ao outro.

até. Grego. profissionais. App-104. Não é a mesma palavra que em Lucas 12:11 .

primeiro. A estrutura ( “K” ) na p. 1471 mostra que isso deve estar conectado com “discípulos” e não com o que se segue.

Cuidado! = Cuidado com vocês mesmos. Compare Mateus 16: 6 , falado em outra ocasião. do. Grego. apo. App-104.

fermento. Veja a nota em Mateus 13:33 .

qual . Denotando uma classe de coisas na categoria de impiedade.

hipocrisia . Veja nota em “hipócrita” ( Lucas 11:44 ).

Comentário de Adam Clarke

Uma multidão inumerável de pessoas – ??? µ???ad?? t?? ????? , miríades de pessoas. Uma miríade é de dez mil, e as miríades devem, no mínimo, significar vinte mil. Mas a palavra é freqüentemente usada para significar uma multidão ou multidão que não pode ser facilmente numerada. Havia, sem dúvida, uma vasta multidão reunida nesta ocasião, e muitos deles foram profundamente instruídos pelo discurso muito importante que nosso Senhor proferiu.

Fermento dos fariseus – Veja Mateus 16: 1-12 .

O que é hipocrisia – algumas palavras supõem que algumas sejam um acréscimo ao texto, porque não parece que é a hipocrisia delas que Cristo alude, mas suas falsas doutrinas. Eles tinham, no entanto, uma grande proporção de ambos.

Comentário de Thomas Coke

Lucas 12: 1 . Quando se reuniram uma multidão inumerável – Muitos milhares de pessoas; – t?? µ???ad?? t?? ????? ; literalmente, muitas miríades.

Talvez essa vasta assembléia de pessoas possa ser devida a uma apreensão, ou que Cristo possa encontrar algum uso mal entre tantos de seus inimigos, ou que ele diria ou faria algo particularmente notável na ocasião. Foi na audiência desta vasta assembléia que ele deu a seus discípulos em geral uma carga e exortação, semelhante à que ele havia dado aos doze apóstolos após a eleição deles. O preceito: Cuidado com o fermento dos fariseus, com o qual ele iniciou essa acusação, é semelhante àquele que, na acusação das doze, corre assim: Sede sábios como serpentes, e inofensivos como pombas: Mateus 10:16 . Pois, embora os apóstolos e os discípulos fossem extraordinariamente prudentes em seu comportamento, o fermento dos fariseus, que é hipocrisia ou engano, não deveria entrar na composição de sua prudência; porque a hipocrisia é apenas um expediente para cumprir uma curva, a máscara é sempre arrancada dos hipócritas mais cedo ou mais tarde. Veja os lugares paralelos.

Comentário de Spurgeon

Os ensinamentos de nosso Senhor, neste capítulo, têm muito a ver com o cristianismo em conexão com a vida atual e seus cuidados e problemas. Em nenhum lugar Deus nos prometeu isenção de aflições e provações. De fato, foi dito, com muita verdade, que a promessa do Antigo Testamento era de prosperidade, mas que a promessa do Novo Testamento é de tribulação. Você pode estar certo de que, se tivesse sido melhor sermos levados diretamente para o céu, se tivéssemos sido convertidos, o Senhor o teria feito e que, como ele não o fez, existem razões sábias para manter seu povo aqui por um tempo. O ouro deve passar pelo fogo antes de ocupar o lugar na coroa do rei, e o trigo deve ser exposto ao leque peneirador, antes de poder ser levado para o celeiro celestial.

Lucas 12: 1 . Nesse meio tempo, quando se reuniram uma multidão inumerável de pessoas, de maneira que elas pisavam umas sobre as outras, ele começou a dizer aos seus discípulos antes de tudo: Cuidado com o fermento dos fariseus, que é hipocrisia.

Hipocrisia, no entanto, de um tipo que se calculava espalhar, como fermento. Se você sabe que um homem é um hipócrita, não se sente inclinado a imitá-lo; mas os fariseus eram tão hipócritas bem feitos, – tão excelentes falsificações – que muitas pessoas foram tentadas a imitá-los. Nosso Senhor nos ensina, no entanto, que não adianta ser hipócrita,

Lucas 12: 2 . Pois não há nada coberto que não seja revelado; nem escondeu, que não será conhecido.

Por muitos dias, o verdadeiro caráter do hipócrita pode não ser descoberto, mas há um dia que revelará todos os segredos; e ai do homem cujo pecado foi descoberto naquele dia!

Lucas 12: 3 . Portanto, tudo o que falardes nas trevas será ouvido na luz; e aquilo que dissestes aos ouvidos em armários será proclamado sobre os telhados.

Seria bom se todos vivêssemos de tal maneira que não nos sentíssemos envergonhados por ter tudo o que fizemos no mesmo céu. Ouvi falar de alguém que disse que gostaria de ter uma janela em seu coração, para que todos pudessem ver o que estava acontecendo. Penso que, se tivesse uma janela assim, gostaria de ter persianas; e eu questiono se alguém realmente gostaria de ter seu coração aberto ao olhar de toda a humanidade. Mas, pelo menos, que nossa vida seja tal que não tenhamos vergonha de que o olho universal se fixe nelas. Se você tem vergonha de ter qualquer uma de suas ações conhecidas, tenha vergonha de fazê-lo. Se você tivesse vergonha de ouvir novamente o que estava prestes a dizer, não o diga. Verifique sua língua; seja cauteloso e cuidadoso. Viva sempre como alguém que realiza a onisciência de Deus. Enquanto um dos antigos oradores falava, em uma ocasião, todos os seus ouvintes foram embora, com exceção de Platão; mas ele continuou a falar com a eloquência de sempre, pois disse que Platão era uma audiência suficiente para qualquer homem. Portanto, se não houver ninguém além dos olhos de Deus, olhe para você, seja tão cuidadoso como se estivesse na rua, cercado por seus semelhantes; Não, tenha mais cuidado, porque você está na presença do teu Criador.

Lucas 12: 4-5 . E digo-vos, meus amigos: Não tenham medo dos que matam o corpo, e depois disso não terão mais o que podem fazer. Mas eu vos prevenirei a quem temereis: Temai aquele que, depois que ele matar, tem poder para lançar no inferno; Sim, eu vos digo: Temam ele.

E quão corajosos seremos se tememos a Deus! Está bem colocado naquele salmo que às vezes cantamos: “Temai, santos, e então você não terá mais nada a temer”. Esse grande medo filial expulsará todos os pequenos medos, maus e esculpidos, pois aquele que, no sentido das escrituras, teme a Deus, nunca pode ser covarde ao lidar com homens.

Lucas 12: 6-7 . Não são vendidos cinco pardais por dois peões, e nenhum deles é esquecido diante de Deus? Mas até os cabelos da sua cabeça estão numerados. Portanto, não temas: tendes mais valor do que muitos pardais.

Deus não esquece os pardais, mas ele os considera com muito mais interesse e cuidado, pois conta os próprios cabelos da sua cabeça. Ele não apenas sabe que existe essa pessoa, mas também conhece os mínimos detalhes de sua vida e ser. É sempre um grande consolo lembrar que nosso Pai Celestial nos conhece. Um moribundo, que era crente há muitos anos, tinha um ministro ao seu lado que lhe disse: “Você não conhece Jesus?” “Sim, senhor”, respondeu ele, “sim, mas o fundamento do meu conforto é que ele me conhece.” E, certamente, há uma grande força nessa verdade. Seu Pai Celestial o conhece tão completamente que contou os cabelos de sua cabeça: “Não temas, portanto; sois mais valiosos do que muitos pardais. ”

Lucas 12: 8-9 . Também vos digo que, qualquer que me confessar diante dos homens, também o Filho do homem confessará diante dos anjos de Deus; mas quem me negar diante dos homens será negado diante dos anjos de Deus.

Que coragem isso deve nos dar! Na companhia em que o próprio nome de Cristo é chutado como uma bola de futebol – onde tudo é respeitado, exceto a religião verdadeira – nem sempre é fácil se apresentar e dizer: “Eu também sou seu discípulo”. Mas se você fizer isso, terá a promessa de Cristo de que ele o possuirá diante dos anjos de Deus. Se você não fizer isso, mas praticamente negá-lo por um silêncio vergonhoso, você pode razoavelmente esperar que ele também o negará diante dos anjos.

12:10 . E todo aquele que falar uma palavra contra o Filho do homem, isso será perdoado; mas ao que blasfemar contra o Espírito Santo, isso não será perdoado.

Este é um dos textos muito difíceis da Sagrada Escritura. Dizem-nos, em 1 João 5:16 , que “ existe um pecado até a morte”, e eu gostaria que você se atrevesse a brincar com o Espírito de Deus, já que o pecado contra ele é guardado com essas advertências especiais. A espada flamejante da vingança divina parece estar diante do próprio nome do Espírito Santo; portanto, o que quer que você faça, nunca se ater à sua dignidade real, nem o blasfemar de coração ou de lábio.

12:11 . E quando eles o trouxerem às sinagogas, magistrados e poderes,

Ou seja, os perseguidores, “quando o levarem para lá, para serem julgados por suas vidas, como muitos foram em épocas passadas, e alguns ainda o são”.

Lucas 12: 11-12 . Não penses em como ou em que coisa deverás responder, ou no que direis: porque o Espírito Santo vos ensinará na mesma hora o que você deve dizer.

Muitas vezes fiquei impressionado e encantado com as respostas notáveis ??que foram dadas aos bispos e padres pelos pobres homens e mulheres humildes que estavam sendo julgados por suas vidas. Talvez você se lembre de que perguntaram a Anne Askew, para envolvê-la em seu discurso: “O que seria de um rato se ele comesse o pão do sacramento sagrado? “Ela disse que era uma pergunta muito profunda para uma mulher pobre como ela responder, e pediu ao bispo instruído no banco que lhe dissesse o que seria do rato; ao qual seu senhorio respondeu que seria condenado. Agora, que resposta poderia ser dada a isso, mas a que Anne Askew deu: “Alack, pobre rato!” Não sei que algo melhor poderia ter sido dito; e, em outras ocasiões, houve respostas profundamente teológicas e algumas sabiamente evasivas e, algumas cheias de peso e outras cheias de graça e verdade, pois o Espírito Santo ajudou seus santos , em tempo de perseguição, para responder bem àqueles que os acusaram.

Lucas 12: 13-17 . E um da companhia disse-lhe: Mestre, fala com meu irmão, que ele divide a herança comigo. E ele lhe disse: Homem, quem me fez juiz ou divisor sobre você? E ele lhes disse: Tome cuidado, cuidado com a cobiça; porque a vida de um homem não consiste na abundância de coisas que ele possui. E ele lhes contou uma parábola, dizendo: A terra de um certo homem rico produziu abundantemente; e ele pensou em si mesmo, dizendo: O que devo fazer, porque não tenho espaço para dar meus frutos?

Havia armários vazios nas casas dos pobres e crianças famintas a serem enchidas; portanto, esse homem não precisava ter espaço onde pudesse dar seus frutos.

Lucas 12: 18-20 . E ele disse: Isto farei: derrubarei meus celeiros, e edificarei maior; e ali darei todos os meus frutos e meus bens. E eu direi à minha alma: Alma, tens muitos bens depositados por muitos anos; relaxe, coma, beba e seja alegre. Mas Deus lhe disse: Tu tolos,

Qual foi a última coisa que ele pensou, ele imaginou que era um homem muito sábio: “Mas Deus lhe disse: Tu, tolo”,

Lucas 12: 20-21 . Nesta noite, a tua alma será exigida de ti; então de quem serão essas coisas que tu proveste? Assim é quem guarda tesouros para si mesmo e não é rico para com Deus.

Aqui, nosso Salvador nos mostra a natureza frágil da posse sobre a qual mantemos todos os bens terrenos, e como não vale a pena torná-los as principais coisas de nossa vida; pois, embora possam nos deixar, temos quase certeza de que devemos deixá-los.

12:22 . E ele disse aos seus discípulos: Por isso eu vos digo: Não penses.

Nenhum pensamento indevido e ansioso, pois esse é o significado da palavra usada aqui:

“Não pense” –

Lucas 12: 22-30 . Pela vossa vida, o que comereis; nem pelo corpo, o que vestis. A vida é mais do que carne e o corpo é mais do que roupas. Considere os corvos: pois eles não semeiam nem colhem; que não têm celeiro nem celeiro, e Deus os alimenta; quanto mais sois melhores que as aves? E qual de vocês, pensando bem, pode adicionar à sua estatura um côvado? Se você não é capaz de fazer o que é menos, por que pensar no resto? Considere como eles crescem: eles não trabalham, eles não giram, e ainda assim eu vos digo que Salomão em toda a sua glória não foi vestido como um deles. Se Deus assim veste a grama, que está hoje no campo, e amanhã é lançada ao forno; Quanto mais ele te vestirá, ó de pouca fé? E não procurareis o que comereis ou o que bebereis, nem tenhais dúvidas. Por todas essas coisas as nações do mundo buscam: e vosso Pai sabe que vocês precisam dessas coisas. ”

Para que, com o conhecimento de suas garantias para você, você sempre tenha o suficiente, que necessidade você precisa para se sentir vestida e ansiosa? Eu sempre olhei para os pássaros em uma gaiola e pensei na felicidade e no descuido do coração que eles parecem exibir; e, no entanto, se você se esquecer de dar água a eles, ou se deixar de lhes dar sementes, em quanto tempo eles morrerão! Talvez a pequena criatura não tenha o suficiente para durar mais de um dia, mas continua cantando e sai; toda ansiedade no dia seguinte àqueles cujo negócio é cuidar dele. Você teria vergonha de deixar seu pássaro morrer de fome; e seu Pai Celestial permitirá que você, que não são seus pássaros, mas seus filhos, morra de fome? Ah não! “Seu pai sabe que você precisa dessas coisas.”

Lucas 12: 31-32 . Mas busque o reino de Deus; e todas estas coisas serão adicionadas a você. Não temas, pequeno rebanho; pois é um prazer de seu Pai dar-lhe o reino.

Ele não dá a você tudo o que você gostaria de ter, mas vai “dar a você o reino”. Ele dá os presentes menores aos outros, mas estar salvando o reino para você. Lutero disse uma vez: “Todos os impérios da terra são apenas uma refeição para os porcos de Deus; mas o tesouro é para seus filhos. Eles podem ter menos refeição, mas terão o reino eterno. ” Oh, quão abençoados somos se, pela fé, sabemos que isso é verdade a nosso respeito: “É um prazer de seu Pai dar-lhe o reino”!

Comentário de Spurgeon

Neste capítulo, nosso Salvador dissipa os medos de seus discípulos em relação às coisas temporais, e especialmente o medo de perseguição e o medo de carência.

Lucas 12: 1-2 . Nesse meio tempo, quando se reuniram uma multidão inumerável de pessoas, de maneira que elas pisavam umas sobre as outras, ele começou a dizer aos seus discípulos antes de tudo: Cuidado com o fermento dos fariseus, que é hipocrisia. Pois não há nada coberto que não seja revelado; nem se escondeu; isso não deve ser conhecido.

O que, portanto, pode ser o uso da hipocrisia? A hipocrisia leva um homem a fingir ser o que não é. Sua única esperança reside em não ser descoberto; mas, como Cristo declara que “não há nada coberto, isso não será revelado; nem escondeu, que não se saberá ”; a hipocrisia se torna insanidade e iniquidade. Portanto, mantenha-o afastado de todas as formas e formas.

Lucas 12: 3-5 . Portanto, tudo o que falardes nas trevas será ouvido na luz; e aquilo que dissestes aos ouvidos em armários será proclamado sobre os telhados. E digo-vos, meus amigos: Não tenham medo dos que matam o corpo, e depois disso não terão mais o que podem fazer. Mas eu te prevenirei a quem temereis: teme aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; Sim, eu vos digo: Temam ele.

Comparativamente, não há nada a temer na morte considerado por si só. Se esse era o fim do homem, ele precisava ter pouco ou nenhum medo até do próprio Deus. Mas, como após a morte, há outro estado que é eterno e imutável, há sérias causas para os ímpios temerem aquele que, “depois de matar, tem poder para lançar no inferno”.

Lucas 12: 6-7 . Não são vendidos cinco pardais por dois peões, e nenhum deles é esquecido diante de Deus? Mas até os cabelos da sua cabeça estão numerados.

Tão particular é o cuidado da providência divina.

Lucas 12: 7 . Portanto, não temas: tendes mais valor do que muitos pardais.

E se ele contar os pardais e cuidar deles, certamente não esquecerá você.

Lucas 12: 8-9 . Também vos digo que, qualquer que me confessar diante dos homens, também o Filho do homem confessará diante dos anjos de Deus; mas quem me negar diante dos homens será negado diante dos anjos de Deus.

Preste atenção no que você está, então, você que nunca confessa Cristo antes dos homens; porque, de acordo com a conexão desta passagem, você é declarado como tendo-o negado. Primeiro, Cristo fala daqueles que o confessam, e depois daqueles que não o confessam, e ele os descreve como virtualmente negando-o. Em outra ocasião, Cristo disse: “quem não está comigo está contra mim; e quem comigo não ajunta espalha. Examine essa sua atitude, que você supõe ser neutra, e veja como Cristo a considera, e então pergunte a si mesmo se você pode ficar satisfeito por permanecer nela por mais tempo.

12:10 . E todo aquele que falar uma palavra contra o Filho do homem, isso será perdoado; mas ao que blasfemar contra o Espírito Santo, isso não será perdoado.

Qual é o pecado contra o Espírito Santo? Nós não sabemos, e acho que é uma grande misericórdia que não conhecemos. Vou lhe dizer uma razão pela qual eu acho que é uma grande misericórdia, ou seja, porque o diabo está continuamente tentando pobres almas distraídas a cometer esse pecado. Na semana passada, vi várias pessoas que foram freqüentemente tentadas a cometê-lo; felizmente, eles não sabiam qual era o pecado contra o Espírito Santo; e, portanto, eles não podiam se convencer da crença de que o haviam cometido. Vi muitas pessoas que me disseram que cometeram o pecado imperdoável, e pedi que se sentassem e me dissessem qual era esse pecado; pois se eles pudessem fazê-lo, eu descobriria algo que não sabia. Em todos os casos, muito em breve fui capaz de lhes dizer: “Embora eu não saiba qual é o pecado imperdoável, tenho certeza de que o que você menciona não é esse pecado, pois pecados como o seu costumam ser perdoados. ” É uma bênção que somos deixados no escuro sobre esse assunto; somente como eu já lhe disse muitas vezes, não presuma sua ignorância. Esse aviso é algo como o aviso que você vê em algumas grandes propriedades masculinas: “Armadilhas para homens e armas de mola colocadas aqui”. Se você percorrer a mansão e disser ao proprietário: “Por favor, senhor, poderá me dizer onde estão as armadilhas e as armas de mola?” ele dirá: “Não; por que você gostaria de saber onde eles estão? Você evita invasão, e então não importa para você onde eles estão. Essa própria indistinção sobre o aviso faz parte do poder preventivo que o cerca. Você não tem o direito de passar por lá, então fique longe do local; e não lhe dizem qual é o pecado imperdoável, embora exista um pecado que está para a morte; e há uma blasfêmia contra o Espírito Santo, que não será perdoada.

Lucas 12: 11-12 . E quando eles o trouxerem às sinagogas, magistrados e poderes, não pensem em como ou que coisa deveríamos responder, ou o que direis: porque o Espírito Santo ensinará na mesma hora o que você deve dizer .

Ele costuma fazer isso. Se você ler, no Livro dos Mártires de Foxe, as respostas dadas até por homens e mulheres iletrados e iletrados, que foram pegos de surpresa e atacados por perguntas sutis, verá que eles frequentemente respondem de uma maneira notavelmente sensata. Eles não poderiam ter respondido melhor se as perguntas estivessem diante deles há meses. Freqüentemente queimavam seus adversários astutos por sua sabedoria e, às vezes, por sua inteligência, pois o Espírito Santo lhes ensinou na mesma hora o que eles deveriam falar.

12:13 . E um da companhia disse-lhe: Mestre, fala com meu irmão, que ele divide a herança comigo.

Ele rudemente interrompeu o discurso de Cristo quando estava pregando sobre esses assuntos importantes, porque queria que o Salvador atuasse como parte de um juiz em sua disputa com seu irmão.

12:14 . E ele lhe disse: Homem, que me fez juiz ou divisor sobre você.

Algum ministro atual, se esse pedido tivesse sido feito a ele, provavelmente teria dito: “Bem, posso poupar algum litígio, talvez, se prestar atenção a esse assunto”. Como regra geral, irmão, é melhor você cuidar da sua vida. Seu Mestre, que era muito mais sábio do que você, não se envolveria nos assuntos desta vida; e, geralmente, a verdadeira sabedoria sugere que também devemos nos manter separados deles.

Lucas 12: 15-17 . E ele lhes disse: Cuidado, e tenha cuidado com a cobiça; porque a vida de um homem não consiste na abundância das coisas que ele possui. E ele lhes contou uma parábola, dizendo: A terra de um certo homem rico produziu abundantemente; e ele pensou em si mesmo, dizendo: O que devo fazer, porque não tenho espaço para dar meus frutos?

Este foi o seu diálogo dentro de si. Ele pode ter respondido imediatamente: “Como tenho mais do que posso usar, darei algumas para os pobres; por que devo querer estender meus frutos, para deixá-los mofados e corruptos? Há muitas pessoas pobres passando fome nos meus próprios portões; Vou deixá-los compartilhar o que Deus me deu tão abundantemente. ” Esta pode ter sido a resposta para a pergunta: “O que devo fazer, porque não tenho espaço para dar meus frutos?” Sua resposta, no entanto, foi muito diferente.

Lucas 12: 18-19 . E ele disse: Isto farei: derrubarei meus celeiros, e edificarei maior; e ali darei todos os meus frutos e meus bens. E direi à minha alma:

É “meu” o tempo todo – meus frutos, meus celeiros, meus bens. O homem foi devorado pelo egoísmo e não reconheceu o fato de sua mordomia. Ele não sabia que nem sua própria alma lhe pertencia; ele pensou que sim: “direi à minha alma” –

Lucas 12: 19-20 . Alma, tens muitos bens depositados por muitos anos; relaxe, coma, beba e seja alegre. Mas Deus lhe disse: Tu, tolo, nesta noite a tua alma será exigida de ti; então de quem serão essas coisas que tu proveste?

“Tolo.” Essa é a opinião de Deus sobre o homem que pretende construir celeiros maiores, a fim de que ele próprio aprecie o que está para ser tirado dele. Ele era um tolo por estar guardado para os outros se dispersarem. Muitos herdeiros de um avarento viveram para ridicularizá-lo. Ele foi o ancinho que recolheu um monte de ouro, e eles são a pá e o garfo que o espalham. Eles bebem a saúde do velho e são muito gratos a ele por se impedir de beber tão profundamente.

Lucas 12: 21-22 . Assim é quem guarda tesouros para si mesmo e não é rico para com Deus. E ele disse aos seus discípulos: Por isso eu vos digo: Não penses.

Realmente significa: “Faça com que não seja uma questão de cuidados ansiosos. Não tome pensamentos desordenados ”-

Lucas 12: 22-23 . Pela vossa vida, o que comereis; nem pelo corpo, o que vestis. A vida é mais do que carne e o corpo é mais do que roupas.

Todo mundo admite a verdade dessa frase do Salvador, embora nem todos vejam tudo o que está envolvido nela. Portanto, como a alma é mais importante que tudo, olhe bem para sua alma, olhe mais para sua vida do que para sua carne.

12:24 . Considere os corvos:

É bem possível que alguns deles estivessem voando acima naquele momento, e que Cristo apontou para eles e disse: “Considere os corvos;” –

Lucas 12: 24-25 . Pois eles não semeiam nem colhem; que não têm armazém nem celeiro; e Deus os alimenta: quanto mais sois melhores que as aves? E qual de vocês, pensando bem, pode adicionar à sua estatura um côvado?

“Você não pode alongar seu corpo;” ou talvez o Salvador quis dizer: “Você não pode prolongar sua vida”.

12:26 . Se não puderis fazer o que é menos,

É realmente uma questão de pequenas conseqüências, se você é um pouco mais baixo ou mais alto.

Lucas 12: 26-29 . Por que você pensa no resto? Considere os lírios como crescem: não trabalham, não giram; e ainda vos digo que Salomão em toda a sua glória não se vestiu como um deles. Se Deus assim veste a grama, que está hoje no campo, e amanhã é lançada ao forno; Quanto mais ele te vestirá, ó de pouca fé? E não procurareis o que comereis ou o que bebereis, nem tenhais dúvidas.

Cheio de cuidados e ansiedade por pequenas coisas; ou, de fato, sobre qualquer coisa.

Lucas 12:30 . Por todas essas coisas as nações do mundo buscam: e vosso Pai sabe que necessitais dessas coisas.

Portanto, ele quer que você viva – diligentemente, prudentemente, parcimoniosamente – para que você obtenha essas coisas e não as desperdice quando as tiver; mas ele não quer que você viva com um espírito ansioso, preocupante e deprimido, como se você não tivesse Deus, nem Pai Celestial, nem Amigo todo suficiente; e como se não houvesse providência onisciente, e você foi deixado à deriva sem cuidados e sozinho. Não é assim. Ó tu, Deus dos lírios e Deus dos corvos, tu também serás o Deus do teu povo!

Lucas 12: 31-32 . Mas busque o reino de Deus; e todas estas coisas serão adicionadas a você. Não temas, pequeno rebanho; pois é um prazer de seu Pai dar-lhe o reino.

Ele pode não lhe dar muito aqui; mas, no devido tempo, ele lhe dará o reino. Ele pode dar aos mundanos mais dessas coisas secundárias – essas cascas, essas meras ilusões, essas miragens do deserto – do que ele lhes dá; mas para ti está preparada uma cidade que tem fundamentos e um reino que nunca passará. Portanto, espere pacientemente até a hora marcada; e não temas; “Pois é um prazer de seu pai dar-lhe o reino.”

Lucas 12: 33-34 . Vende o que tendes e dai esmolas; providenciai sacos que não eram velhos, tesouro no céu que não falha, onde nenhum ladrão se aproxima, nem mariposa corrompe. Pois onde estiver o seu tesouro, também estará o seu coração.

Não é apenas importante acumular o que realmente pode ser chamado de tesouro, mas também colocá-lo no lugar certo: “um tesouro nos céus que não falha, onde nenhum ladrão se aproxima, nem traça corrompe”. Um tesouro como esse não nos prejudicará se colocarmos nosso coração nele, e, aos poucos, nos bons tempos de Deus, nós e nosso tesouro estaremos ambos no céu.

Lucas 12: 35-37 . Sejam cingidos os lombos e acesas as tuas luzes; E vós mesmos gostais dos homens que esperam pelo seu senhor, quando ele voltará das bodas; para que, quando vier e bater, possam abrir-lhe imediatamente. Bem-aventurados os servos, a quem o senhor, quando vier, achar vigiando; em verdade vos digo que ele deve se cingir e fazê-los sentar-se em carne, e sairá e os servirá.

Isso sempre me parece ser uma das mais notáveis ??declarações de nosso Senhor enquanto ele estava aqui na terra. Toda a sua vida foi de condescendência, que nunca se manifestou mais claramente do que quando ele, o Senhor e Mestre de todos, assumiu a posição de servo de todos e lavou os pés de seus discípulos; no entanto, ele aqui nos diz que, se nos encontrar assistindo quando voltar, ele mais uma vez ocupará seu lugar como nosso servo.

Lucas 12: 38-44 . E se ele vier na segunda vigília, ou na terceira vigília, e achar que são assim, bem-aventurados os servos. E isto sabe que, se o homem da casa soubesse a que horas o ladrão chegaria, ele teria vigiado, e não sofrido a ruptura de sua casa. Sede, pois, prontos também: pois o Filho do homem vem à hora em que não pensais. Então Pedro disse-lhe: Senhor, fala esta parábola para nós, ou mesmo para todos! E o Senhor disse: Quem então é aquele mordomo fiel e sábio, a quem seu senhor fará governar sua casa, para lhes dar sua porção de carne no devido tempo? Bem-aventurado aquele servo, a quem seu senhor, quando vier, o achar. Em verdade vos digo que ele o fará governar tudo o que tem.

Comentário de John Wesley

Ele disse aos seus discípulos primeiro – Mas depois Lucas 12:54 para todo o povo. Mateus 16: 6 .