Estudo de Romanos 13:4 – Comentado e Explicado

Porque ela é instrumento de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, porque não é sem razão que leva a espada: é ministro de Deus, para fazer justiça e para exercer a ira contra aquele que pratica o mal.
Romanos 13:4

Comentário de Albert Barnes

O ministro de Deus – O “servo” de Deus, ele é designado por Deus para fazer sua vontade e executar seus propósitos. “Para ti.” Para seu benefício.

Para sempre – isto é, para protegê-lo em seus direitos; reivindicar seu nome, pessoa ou propriedade; e para proteger sua liberdade e garantir os resultados do seu setor. O magistrado não é designado diretamente para “recompensar” as pessoas, mas elas “praticamente” fornecem uma recompensa ao protegê-las e defendê-las, e assegurando a elas os interesses da justiça.

Se você fizer isso … – Ou seja, se algum cidadão fizer o mal.

Tenha medo – tema a justa vingança das leis.

Pois ele não leva a espada em vão – A “espada” é um instrumento de punição, bem como um emblema da guerra. Os príncipes estavam acostumados a usar uma espada como um emblema de sua autoridade; e a “espada” costumava ser usada com o objetivo de “decapitar” ou punir os culpados. O significado do apóstolo é que ele não usa essa insígnia de autoridade como um espetáculo sem sentido, mas que será usado para executar as leis. Como esse é o projeto do poder que lhe foi confiado, e como ele “exercitará” sua autoridade, as pessoas devem ser influenciadas “pelo medo” para manter a lei, mesmo que não haja motivo melhor.

Um vingador … – Em Romanos 12:19 , diz-se que a vingança pertence a Deus. No entanto, ele “executa” sua vingança por meio de agentes subordinados. Cabe a ele vingar-se por julgamentos diretos, por peste, fome, doença ou terremotos; pela nomeação de magistrados; ou libertando as paixões das pessoas de atacar umas às outras. Quando um magistrado inflige punição aos culpados, deve ser considerado como o ato de Deus se vingando “por ele”; e somente sob esse princípio é certo que um juiz condene um homem à morte. Não é porque um homem tenha por natureza algum direito sobre a vida de outro, ou porque a “sociedade” tem algum direito coletivamente que não possui como indivíduos; mas porque “Deus” deu vida, e porque ele escolheu retirá-la quando o crime é cometido pela nomeação de magistrados, e não se apresentando visivelmente para executar as leis. Onde as leis “humanas” fracassam, no entanto, ele geralmente se vinga de suas próprias mãos e, com a praga, ou alguns julgamentos de sinal, varre os culpados para a eternidade.

Para executar a ira – Para obter uma explicação da palavra “ira”, veja as notas em Romanos 1:18 . Denota aqui “punição” ou a justa execução das leis. Pode-se observar que este versículo é uma prova “incidental” da adequação da “pena de morte”. A espada era, sem dúvida, um instrumento para esse fim, e o apóstolo menciona seu uso sem nenhuma observação de “desaprovação”. Ele ordena a sujeição àqueles que “usam a espada”, isto é, àqueles que executam as leis “por isso”; e, evidentemente, pretende falar do magistrado “com a espada” ou infligir pena de morte, como tendo recebido a designação de Deus. A tendência da sociedade agora “não” é leis muito sanguinárias. É melhor esquecer que Deus condenou o assassino à morte; e, embora a humanidade deva ser consultada na execução das leis, ainda assim, não há humanidade em fazer com que o assassino viva para infestar a sociedade e pôr em risco muitas vidas, no lugar de sua própria, que foi confiscada à justiça. Muito melhor que um assassino morra, do que que ele sofra a vida, para imbuir suas mãos talvez no sangue de muitos inocentes. Mas a autoridade de Deus resolveu esta questão Gênesis 9: 5-6 , e não é certo nem seguro para uma comunidade desconsiderar suas decisões solenes; veja “Comentários de Blackstone”, vol. iv. p. 8, (9.)

Comentário de E.W. Bullinger

o = a.

ministro . App-190.

suporta = veste. Grego. phoreo. Em outros lugares, Mateus 11: 8 . João 19: 5 . 1 Coríntios 15:49 , 1 Coríntios 15:49 . Tiago 2: 3

revenger = vingador. Grego. ekdikos. Somente aqui e 1 Tessalonicenses 4: 6 .

executar = para. App-104.

sobre ele = para aquele.

faz = pratica . Grego. prasso .

Comentário de John Calvin

4. Pois ele é o ministro de Deus para o bem, etc. Os magistrados podem, portanto, aprender qual é a sua vocação, pois eles não devem governar por seu próprio interesse, mas pelo bem público; nem são dotados de poder desenfreado, mas o que se restringe ao bem-estar de seus súditos; em resumo, são responsáveis ??perante Deus e os homens no exercício de seu poder. Pois, como são designados por Deus e fazem seus negócios, devem prestar contas a ele: e então o ministério que Deus lhes concedeu diz respeito aos súditos, portanto são também devedores a eles. E os homens particulares são lembrados de que é pela bondade divina que são defendidos pela espada dos príncipes contra os ferimentos causados ??pelos iníquos.

Pois eles não carregam a espada em vão, etc. É outra parte do ofício dos magistrados que eles devam reprimir à força a desobediência dos homens maus, que não se permitem voluntariamente ser governados por leis e infligir tal punição. em suas ofensas como o julgamento de Deus exige; pois ele declara expressamente que eles estão armados com a espada, não para um espetáculo vazio , mas que podem ferir os malfeitores.

E então ele diz: Um vingador, para executar a ira, (404) etc. Isso é o mesmo que se tivesse sido dito, que ele é um carrasco da ira de Deus; e isso ele mostra ter a espada que o Senhor entregou em suas mãos. Esta é uma passagem notável com o objetivo de provar o direito da espada; pois se o Senhor, ao armar o magistrado, também lhe comprometeu o uso da espada, sempre que visita os culpados com a morte, executando a vingança de Deus, ele obedece às suas ordens. Argumentam, então, com Deus que acha ilegal derramar o sangue de homens maus.

Comentário de Adam Clarke

Pois ele é o ministro de Deus para ti para sempre – Aqui o apóstolo coloca o caráter do governante da maneira mais forte possível. Ele é o ministro de Deus – o ofício é por indicação divina: o homem que é digno do ofício agirá em conformidade com a vontade de Deus; e como os olhos do Senhor estão sobre os justos, e seus ouvidos abertos aos seus. clama, conseqüentemente, o governante será o ministro de Deus para eles para sempre.

Ele não leva a espada em vão – Seu poder lhe é delegado para a defesa e encorajamento do bem, e o castigo dos ímpios; e ele tem autoridade para punir capitalmente, quando a lei o exigir: o termo espada nos leva a inferir.

Pois ele é o ministro de Deus, um vingador – Te?? d?a????? est?? e?d???? , pois ele é o ministro vingativo de Deus, para executar a ira; e?? ????? , infligir punição aos transgressores da lei; e isso de acordo com os estatutos dessa lei; pois os ministros civis de Deus nunca podem pronunciar ou infligir punição de acordo com suas próprias mentes ou sentimentos, mas de acordo com as declarações expressas da lei.

Comentário de Thomas Coke

Romanos 13: 4 . Pois ele não leva a espada em vão Isso intimamente indica a legalidade de infligir penas de morte; negar qual é o efeito de subverter o uso principal dos magistrados; embora as leis sanguíneas devam ser evitadas o máximo possível. Bengelius lê a primeira cláusula deste versículo: Pois ele é o ministro de Deus, para bem de ti; e a última cláusula: Pois ele é o ministro vingativo de Deus, por terror ao malfeitor. Veja Heinsius e Wetstein.

Comentário de John Wesley

Pois ele é o ministro de Deus para ti para o bem. Mas se você faz o que é mau, tenha medo; porque ele não leva a espada em vão; porque ele é o ministro de Deus, um vingador para executar a ira contra aquele que pratica o mal.

A espada – O instrumento da pena capital, que Deus o autoriza a infligir.

Referências Cruzadas

Números 35:19 – O vingador da vítima matará o assassino; quando o encontrar o matará.

Josué 20:5 – Caso o vingador da vítima o persiga, eles não o entregarão, pois matou seu próximo acidentalmente, sem maldade e sem premeditação.

Josué 20:9 – Qualquer israelita ou estrangeiro residente que matasse alguém sem intenção, poderia fugir para qualquer dessas cidades para isso designadas e escapar do vingador da vítima, antes de comparecer a julgamento perante a comunidade.

1 Reis 10:9 – Bendito seja o Senhor, o teu Deus, que se agradou de ti e te colocou no trono de Israel. Por causa do amor eterno do Senhor para com Israel, ele te fez rei, para manter a justiça e a retidão”.

2 Crônicas 19:6 – dizendo-lhes: “Considerem atentamente aquilo que fazem, pois vocês não estão julgando para o homem, mas para o Senhor, que estará com vocês sempre que derem um veredicto.

Salmos 82:2 – “Até quando vocês vão absolver os culpados e favorecer os ímpios? Pausa

Provérbios 16:14 – A ira do rei é um mensageiro da morte, mas o homem sábio a acalmará.

Provérbios 20:2 – O medo que o rei provoca é como o do rugido de um leão; quem o irrita põe em risco a própria vida.

Provérbios 20:8 – Quando o rei se assenta no trono para julgar, com o olhar esmiúça todo o mal.

Provérbios 20:26 – O rei sábio abana os ímpios, e passa sobre eles a roda de debulhar.

Provérbios 24:23 – Aqui vão outros ditados dos sábios: Agir com parcialidade nos julgamentos não é nada bom.

Provérbios 31:8 – “Erga a voz em favor dos que não podem defender-se, seja o defensor de todos os desamparados.

Eclesiastes 8:2 – Este é o meu conselho: obedeça às ordens do rei porque você fez um juramento diante de Deus.

Isaías 1:17 – aprendam a fazer o bem! Busquem a justiça, acabem com a opressão. Lutem pelos direitos do órfão, defendam a causa da viúva.

Jeremias 5:28 – estão gordos e bem-alimentados. Não há limites para as suas obras más. Não se empenham pela causa do órfão, nem defendem os direitos do pobre.

Ezequiel 22:27 – Seus oficiais são como lobos que despedaçam suas presas; derramam sangue e matam gente para obter ganhos injustos.

Ezequiel 25:14 – Eu me vingarei de Edom pelas mãos do meu povo Israel, e este lidará com Edom de acordo com a minha ira e a minha indignação; eles conhecerão a minha vingança, palavra do Soberano Senhor’.

Miquéias 3:1 – Então eu disse: “Ouçam, vocês que são chefes de Jacó, governantes da nação de Israel. Vocês deveriam conhecer a justiça!

Miquéias 3:9 – Ouçam isto, vocês que são chefes da descendência de Jacó, governantes da nação de Israel, que detestam a justiça e pervertem tudo o que é justo;

Romanos 12:19 – Amados, nunca procurem vingar-se, mas deixem com Deus a ira, pois está escrito: “Minha é a vingança; eu retribuirei”, diz o Senhor.

Romanos 13:6 – É por isso também que vocês pagam imposto, pois as autoridades estão a serviço de Deus, sempre dedicadas a esse trabalho.

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