Estudo de Jó 5:21 – Comentado e Explicado

Com efeito, como o Pai ressuscita os mortos e lhes dá vida, assim também o Filho dá vida a quem ele quer.
Jó 5:21

Comentário de Albert Barnes

Esconder-te-ás do flagelo da língua – margem, ou “quando a língua açoitar”. A palavra traduzida como “flagelo” – ???? shô? – significa propriamente um chicote. É usado por Deus quando ele flagela as pessoas por calamidades e punições; Isaías 10:26 ; Jó 9:23 . Veja o uso do verbo ????? shû? em Jó 2: 7 . Aqui é usado para denotar uma língua difamatória, como sendo aquela que inflige uma ferida severa à reputação e à paz de um indivíduo. A idéia é que Deus guardaria a reputação daqueles que se comprometem com ele, e que eles estarão protegidos das calúnias, “cujo fôlego”, diz Shakespeare, “supera todos os vermes do Nilo”.

Nem terás medo quando a destruição chegar – Ou seja, sua mente estará calma naquelas calamidades que ameaçam a destruição. Quando a guerra se enfurece, quando a tempestade uiva, quando a peste sopra sobre a comunidade, sua mente fica em paz. Um pensamento semelhante ocorre em Isaías 26: 3 : “Tu o manterás em perfeita paz, cuja mente está em ti;” e o mesmo sentimento é belamente ilustrado em Jó 5:20 : “Na fome no Egito, ele te redimiu da morte; e na guerra contra Amaleque, por ser morto à espada; Jó 5:21 : “Na ferida infligida pela língua de Balaão, você estava escondido entre as nuvens, e não temeu a desolação dos midianitas quando ela veio;” Jó 5:22 : “Na desolação de Siom, e na fome do deserto, riste; e dos acampamentos de Og, que era como um animal selvagem da terra, você não teve medo.

Comentário de Thomas Coke

Jó 5:21 . Esconderás, etc. – Se a qualquer momento um fogo se acender, serás escondido; nem temerás a ruína iminente. Elifaz parece sugerir aquelas pessoas iníquas que foram atingidas pelo fogo do céu, como os habitantes de Sodoma. Houbigant. Heath processa o verso: Do flagelo da depreciação serás escondido; sim, não temerás o destruidor quando ele vier. Veja Salmos 31:20 . Observa-se a cláusula anterior deste versículo: “É aqui que Elifaz é contado entre os atos da onipotência de Deus na proteção daqueles a quem ele favorece; como se fosse um grau mais supremo de seu poder do que uma libertação da fome, da guerra. ou a morte, e muito mais fácil de escapar do que isso.De fato, a língua tem tantas maneiras de fazer travessuras, tanta arte para ferir, que ninguém pode se colocar em uma postura segura de defesa contra ela, nem sem o abrigo imediato do próprio Deus seja protegido disso. Ele, e somente ele, pode nos esconder do flagelo das línguas, ou apagar as marcas desse flagelo, e livrar-nos de palavras que devoram tudo “.

Comentário de Joseph Benson

Jó 5: 21-22 . Esconderás – Protegido, como em algum lugar secreto e seguro; do flagelo da língua – de falsas acusações, e calúnias e censuras virulentas. Nem terás medo da destruição – Não terás motivos para temê-la, porque Deus te protegerá nela e a partir dela: quando vier – Nomeadamente, sobre outros, próximo ou ao redor de ti. A paráfrase do bispo Patrick no versículo é: “Os acusadores falsos não poderão ferir-te; e quando países inteiros forem despovoados, estarás seguro. ” Na destruição, etc., rirás Com um riso de alegria e triunfo; surgindo de uma justa segurança e confiança na providência vigilante e graciosa de Deus. Nem terás medo dos animais do campo – Os animais selvagens, que eram numerosos e perniciosos nessas partes. Como nenhuma apreensão do medo te possuirá em outras calamidades pesadas, assim também não estarás sob qualquer consternação terrível, se as bestas mais ferozes e selvagens da terra se levantarem e estiverem prontas para te devorar. Talvez não seja possível que essa paz de espírito, que surge de uma boa consciência e da confiança no cuidado e na proteção divinos, seja expressa de maneira mais elegante ou poética do que neste versículo. Assim, diz-se que o leviatã, longe de estar aterrorizado, ri com o tremor de uma lança, Jó 41:29 . E o próprio Deus, no mesmo estilo bonito, é representado como desprezando as intrigas políticas dos reis e os conselhos astutos dos governantes da terra contra sua igreja. Aquele que está sentado nos céus rirá, o Senhor os zombará, Salmos 2: 4 .

Comentário de Adam Clarke

Esconder-te-ás do flagelo da língua – O Targum refere-se aos encantamentos de Balaão: “Do dano causado pela língua de Balaão ficarás escondido nas nuvens; e não terás medo do assobio dos midianitas, quando virá. ” Talvez nenhum mal seja mais terrível do que o flagelo da língua: falar mal, depreciar, caluniar, caluniar, caluniar, contar histórias, sussurrar e escandalizar são alguns dos termos que usamos quando nos esforçamos para expressar a influência Os efeitos daquele membro, que é um mundo de fogo, se acenderam do inferno inferior. As Escrituras estão repletas de invectivas e execrações contra ela. Veja Salmo 31:20 ; Salmo 52: 2-4 ; Provérbios 12:18 ; Provérbios 14: 3 ; Tiago 3: 1-8 .

Nem temerás: “ Deves ter tanta confiança em Deus, que mesmo na presença de destruição não deves temer a morte”, estando o Deus da vida e do poder contigo.

Referências Cruzadas

Salmos 31:20 – No abrigo da tua presença os escondes das intrigas dos homens; na tua habitação os proteges das línguas acusadoras.

Salmos 55:21 – Macia como manteiga é a sua fala, mas a guerra está no seu coração; suas palavras são mais suaves que o óleo, mas são afiadas como punhais.

Salmos 57:4 – Estou em meio a leões, ávidos para devorar; seus dentes são lanças e flechas, suas línguas são espadas afiadas.

Salmos 91:5 – Você não temerá o pavor da noite, nem a flecha que voa de dia,

Provérbios 12:18 – Há palavras que ferem como espada, mas a língua dos sábios traz a cura.

Isaías 54:17 – nenhuma arma forjada contra você prevalecerá, e você refutará toda língua que a acusar. Esta é a herança dos servos do Senhor, e esta é a defesa que faço do nome deles”, declara o Senhor.

Jeremias 18:18 – Então disseram: “Venham! Façamos planos contra Jeremias, pois não cessará o ensino da lei pelo sacerdote nem o conselho do sábio nem a mensagem do profeta. Venham! Façamos acusações contra ele e não ouçamos nada do que ele disser”.

Tiago 3:5 – Semelhantemente, a língua é um pequeno órgão do corpo, mas se vangloria de grandes coisas. Vejam como um grande bosque é incendiado por uma simples fagulha.

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