Oráculos do Senhor dirigidos a Miquéias de Moreset, no tempo de Joatã, de Acaz e de Ezequias, reis de Judá.
Miquéias 1:1
Comentário de Albert Barnes
A palavra do Senhor que veio a Miquéias … que ele viu – Dois profetas não autenticam suas profecias exatamente da mesma maneira. Eles, todos e todos, têm a mesma declaração simples de fazer, que isto que eles dizem é de Deus e através deles. Uma mão posterior, se tivesse acrescentado os títulos, teria se formado em um único modelo. O título era uma parte essencial do livro profético, como indicação para as pessoas depois, que não foi escrito após o evento. Foi uma testemunha, não para o profeta cujo nome leva, mas para Deus. O profeta deu testemunho de Deus, de que o que ele entregou veio Dele. O evento deu testemunho ao profeta, de que ele disse isso verdadeiramente, na medida em que sabia o que somente Deus poderia saber – futuridade. Miquéias combina em um dos fatos, que ele relatou em palavras dadas por Deus, o que ele viu se espalhar diante dele em visão profética. Sua profecia era, em uma, “a palavra do Senhor que veio a ele” e “uma visão que ele viu”.
Micah omite toda menção ao pai. Seu grande antecessor era conhecido como Micaías, filho de Imla. Micah, um aldeão, seria conhecido apenas pelo nome de sua aldeia natal. Então Nahum se autodenomina “o elkoshita”; Jonas está relacionado a ser um nativo “de Gate-hepher;” Elias, o tishbita, um peregrino no desprezado Gileade 1 Reis 17: 1 ; Eliseu, de Abelmehola; Jeremias, de Anatote; precursores dEle, e ensinados por Seu Espírito, que desejava nascer em Belém, e, desde então, embora muito pouco para ser considerado “entre os milhares de Judá”, ainda era uma cidade real e deveria ser o berço de Cristo. , era conhecido apenas como Jesus de Nazaré, “o nazareno”. Nenhum profeta fala de si mesmo, ou é mencionado, como nascido em Jerusalém, “a cidade santa”. Eles falam de si mesmos com títulos de humildade, não de grandeza.
Miquéias data seu cargo profético somente dos reis de Judá, como os únicos reis da linha designados por Deus. Os reis de Israel são mencionados além disso, apenas pelos profetas de Israel. Ele nomeia Samaria primeiro, porque, sendo sua iniquidade quase total, seu castigo foi o mais próximo.
Comentário de Joseph Benson
Miquéias 1: 1 . Pensa-se que nos dias de Jotão, Acaz e Ezequias – Miquéias profetizou cerca de dezesseis anos no tempo de Jotão, tantos em Acaz quanto quatorze em Ezequias: ao todo, quarenta e seis anos. E ele sobreviveu ao cativeiro de Israel por dez anos, que lamentou e predisse. O que ele viu a respeito de Samaria e Jerusalém – No que diz respeito aos reinos de Israel e Judá, dos quais Samaria e Jerusalém eram as capitais. Dizem: O que ele viu, etc., porque os profetas que têm o nome geral de videntes, todo tipo de profecia, de qualquer maneira que seja proferida, parece ter sido geralmente chamado de visão.
Comentário de Scofield
Marg
Nínive (Veja Scofield “ Naum 1: 1 “)
Comentário de John Wesley
A palavra do Senhor que veio a Miquéias, morasita, nos dias de Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, que ele viu a respeito de Samaria e Jerusalém.
Ezequias – O melhor filho, do pior pai. Quanto tempo Miquéias profetizou durante seu reinado, podemos apenas conjeturar, possivelmente até o décimo quarto ano de Ezequias. Portanto, esse profeta pode ter profetizado dezesseis anos no tempo de Jotão, tantos sob Acaz e quatorze sob Ezequias, em todos os quarenta e seis anos. E ele sobreviveu ao cativeiro de Israel por dez anos, que lamentou e predisse.
Comentário de Adam Clarke
A palavra do Senhor que veio a Miquéias, o morastita – Para todos os detalhes autênticos relativos a esse profeta, veja a introdução.
Nos dias de Jotão, Acaz e Ezequias – Estes três reis reinaram cerca de sessenta anos; e Micah deve ter profetizado cerca de quarenta ou cinquenta anos; mas nenhuma de suas profecias atingiu a posteridade além do que está contido neste livro, nem existem evidências de que alguma outra coisa tenha sido escrita. Seu tempo parece ter sido gasto principalmente na pregação e exortação; e ele foi instruído a escrever apenas aquelas partes que foram calculadas para lucrar com as gerações seguintes.
Comentário de E.W. Bullinger
A palavra do SENHOR. A única ocorrência dessa expressão neste livro: pedindo que recebamos de Jeová, não Miquéias, e que observe a caneta de Miquéias, mas as palavras de Jeová.
o Senhor. Hebraico. Jeová. App-4.
Miquéias = Quem é como Jeová? Uma forma abreviada de Micaías ( 2 Crônicas 18: 7 , etc.); é usado em Jeremias 26:18 (no hebr). Compare Miquéias 7:18 .
Morasthita: Maressa ( Miquéias 1:15 ) ou Moresheth-Gate ( Miquéias 1:14 ); agora Tel Sandahanna, em Shephelah, ou planície, entre a Judéia e a Filístia. Nas escavações em Sandahanna, o nome antigo é visto como Marissa. Marissa era uma colônia sidoniana (cent. 3 aC) e depois foi usada como capital de “Idumea pelos edomitas durante o cativeiro de Judá (ver Registros do Passado, vol. Iv, parte x, pp. 291- 306)
que ele viu. Compare Isaías 1: 1 . Obadias 1: 1 . Naum 1: 1 .
a respeito, etc. Isso fornece o assunto.
Comentário de John Wesley
A palavra do Senhor que veio a Miquéias, morasita, nos dias de Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, que ele viu a respeito de Samaria e Jerusalém.
Ezequias – O melhor filho, do pior pai. Quanto tempo Miquéias profetizou durante seu reinado, podemos apenas conjeturar, possivelmente até o décimo quarto ano de Ezequias. Portanto, esse profeta pode ter profetizado dezesseis anos no tempo de Jotão, tantos sob Acaz e quatorze sob Ezequias, em todos os quarenta e seis anos. E ele sobreviveu ao cativeiro de Israel por dez anos, que lamentou e predisse.
Referências Cruzadas
2 Crônicas 27:1 – Jotão tinha vinte e cinco anos de idade quando começou a reinar, e reinou dezesseis anos em Jerusalém. O nome da sua mãe era Jerusa, filha de Zadoque.
2 Crônicas 32:33 – Ezequias descansou com os seus antepassados e foi sepultado na colina onde estão os túmulos dos descendentes de Davi. Todo o Judá e o povo de Jerusalém prestaram-lhe homenagens por ocasião da sua morte. E o seu filho Manassés foi o seu sucessor.
Isaías 1:1 – Visão que Isaías, filho de Amoz, teve a respeito de Judá e Jerusalém durante os reinados de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá.
Jeremias 26:18 – “Miquéias de Moresete profetizou nos dias de Ezequias, rei de Judá, dizendo a todo o povo de Judá: ‘Assim diz Senhor dos Exércitos: ” ‘Sião será arada como um campo. Jerusalém se tornará um monte de entulho, a colina do templo um monte coberto de mato’.
Oséias 1:1 – Palavra do Senhor que veio a Oséias, filho de Beeri, durante os reinados de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, e de Jeroboão, filho de Jeoás, rei de Israel:
Oséias 4:15 – “Embora você adultere, ó Israel, que Judá não se torne culpada! “Deixem de ir a Gilgal; não subam a Bete-Áven. E não digam: ‘Juro pelo nome do Senhor! ’
Oséias 5:5 – A arrogância de Israel testifica contra eles; Israel e Efraim tropeçam em seu pecado; Judá também tropeça com eles.
Oséias 6:10 – Vi uma coisa terrível na terra de Israel. Ali Efraim se prostitui, e Israel está contaminado”.
Oséias 8:14 – Israel esqueceu o seu Criador e construiu palácios; Judá fortificou muitas cidades. Mas sobre as suas cidades enviarei fogo que consumirá suas fortalezas. “
Oséias 12:1 – Efraim alimenta-se de vento; vai atrás do vento oriental o dia inteiro e multiplica mentiras e violência. Faz tratados com a Assíria e manda azeite para o Egito.
Amós 1:1 – Palavras que Amós, criador de ovelhas em Tecoa, recebeu em visões, a respeito de Israel dois anos antes do terremoto. Nesse tempo, Uzias era rei de Judá e Jeroboão, filho de Jeoás, era rei de Israel.
Amós 2:4 – Assim diz o SENHOR: “Por três transgressões de Judá, e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque rejeitou a lei do SENHOR e não obedeceu aos seus decretos, porque se deixou enganar por deuses falsos, deuses que os seus antepassados seguiram,
Amós 3:1 – Ouçam esta palavra que o SENHOR falou contra vocês, ó israelitas; contra toda esta família que tirei do Egito:
Amós 6:1 – Ai de vocês que vivem tranqüilos em Sião, e que se sentem seguros no monte de Samaria; vocês, homens notáveis da primeira entre as nações, aos quais o povo de Israel recorre!
Miquéias 1:5 – Tudo por causa da transgressão de Jacó, dos pecados da nação de Israel. Qual é a transgressão de Jacó? Acaso não é Samaria? Qual é o altar idólatra de Judá? Acaso não é Jerusalém?
Miquéias 1:14 – Por isso vocês darão presentes de despedida a Moresete-Gate. A cidade de Aczibe se revelará enganosa aos reis de Israel.
Habacuque 1:1 – Advertência do profeta Habacuque.
