Estudo de Mateus 26:69 – Comentado e Explicado

Enquanto isso, Pedro estava sentado no pátio. Aproximou-se dele uma das servas, dizendo: Também tu estavas com Jesus, o Galileu.
Mateus 26:69

Comentário de Joseph Benson

Matthew 26:69-70 . Now Peter, &c. — Our Lord’s trial in the high-priest’s palace, and Peter’s denying him, being contemporary events, either of them might be related first, as the historian might think most proper. Matthew and Mark describe the trial first, as being the principal fact, but Luke introduces it after Peter’s denials. John has preserved the exact natural order, for he begins with the first denial, because it happened immediately after Peter entered the palace; then gives the history of the trial, as the principal fact, and concludes with the subsequent denials. The apostles, no doubt, were in great consternation when their Master was apprehended, as appears from their forsaking him and fleeing. Some of them, however, recovering out of the panic that had seized them, followed the band at a distance, to see what the end would be. Of this number was Peter, and another disciple, whom John has mentioned without giving his name, and who, therefore, is generally supposed to have been John himself, it being his manner to speak of himself in the third person. See John 13:23 ; John 21:10 . “Matthew and Mark seem to differ in the account which they give of the place where Peter first denied his Master. Matthew’s words are, Now Peter sat without in the palace: and a damsel came unto him, &c. Mark says, Mark 14:66 , the denial happened as Peter was beneath in the palace. To reconcile this difference, some suppose that the high- priest’s palace was built so as to form a court; that the fire at which the servants sat was lighted in the court; and that Jesus was examined in the porch, called by Matthew p???? , and by Mark p??a????? . Accordingly they think persons in the court might be said to have been ( e?? ) without, in the palace, that is, without in respect of the covered buildings; and ( ?at? ) beneath in the palace with respect to the porch, which was higher than the level of the court. But it appears from John 18:25 , that Peter was with the servants at the fire when he denied his Master the third time; and from Luke 22:61 , that Jesus looked upon Peter just as he was pronouncing the words of the third denial. Our Lord, therefore, and his disciple, were not, the one in the court and the other in the porch of the palace during his trial, but they were together in one room, Jesus with his judges at the upper end of it, and Peter with the servants at the fire in the other. According to this disposition, Peter might be said to have been without in the hall, that is, without in relation to the crowd of judges, witnesses, and soldiers around Jesus; but in relation to the place where the council sat, he was beneath in the hall, a way of speaking common even in our own language. Further, John says, Matthew 26:18 , that Peter, after the first denial, stood with the officers at the fire; whereas Matthew and Luke tell us, when he first denied his Master he sat by the fire. It seems, the maid’s words had put him into such confusion, that before he answered her he rose from the seat which the servants had given him on his first coming in.” Macknight. According to John, the maid who attacked Peter, was the damsel who kept the door. It seems, after having admitted him, she followed him to the fire, and spoke to him in an angry tone, having been informed that it was he who had cut off her fellow-servant’s ear, see John 18:26 . Thou also wast with Jesus — She meant when he was apprehended in the garden. This blunt attack threw Peter into such confusion, that he flatly denied his having any thing to do with Jesus, saying, I know not what thou sayest– Eu não entendo o que você quer dizer falando comigo dessa maneira. Aqui vemos que o apóstolo, que anteriormente reconheceu seu Mestre como o Messias, que foi honrado com as chaves do reino dos céus, e que se orgulhava da maior firmeza e firmemente apegado a ele nos maiores perigos, provou muito covarde no julgamento.

Comentário de E.W. Bullinger

Agora Peter, etc. Veja App-160 sobre as negações de Peter.

sentou = estava sentado.

uma donzela. Grego. uma donzela. Porque outro deve ser mencionado ( Mateus 26:71 ).

Comentário de John Calvin

Mateus 26:69 . Uma empregada veio até ele. Aqui vemos que não há necessidade de uma disputa severa, ou de muitas forças ou implementos de guerra, dominar um homem; pois qualquer homem que não seja apoiado pela mão de Deus cairá instantaneamente por um leve vendaval ou o farfalhar de uma folha que cai. Peter, sem dúvida, não foi menos corajoso do que qualquer um de nós, e ele já não havia dado nenhuma prova comum de sua bravura, apesar de ter sido exercida de maneira precipitada e imprópria; e, no entanto, ele não espera até ser arrastado perante o tribunal do sumo sacerdote, ou até que seus inimigos tentem matá-lo com violência, mas, aterrorizado pela voz de uma mulher, imediatamente nega seu Mestre. E, no entanto, ultimamente, ele se considerava um valente soldado até a morte. Lembremo-nos, portanto, de que nossa força está tão longe de ser suficiente para resistir a ataques poderosos, que cederá, quando houver a mera sombra de uma batalha. Mas, dessa maneira, Deus nos dá a justa recompensa de nossa traição, quando ele nos desarma e tira todo o poder, de modo que, quando jogamos fora o medo dele, trememos por um mero nada. Pois se um profundo medo de Deus tivesse habitado o coração de Pedro, teria sido uma fortaleza invencível; mas agora, nu e indefeso, ele treme enquanto ainda está longe do perigo.

Comentário de Adam Clarke

Uma donzela veio a ele – uma criada, pa?d?s?? . Veja esta tradução reivindicada por Kypke.

Tu também eras com Jesus – Que nobre oportunidade Pedro tinha agora para mostrar seu zelo pela causa insultada da verdade e seu apego ao seu Mestre. Mas, infelizmente! ele está despojado de sua força. Os policiais e as criadas não são uma companhia para um apóstolo, exceto quando ele lhes entrega a mensagem da salvação. As más comunicações corrompem as boas maneiras. Se Peter estivesse em melhor companhia, não teria sofrido uma queda tão forte.

Comentário de Thomas Coke

Mateus 26:69 . Agora, Pedro estava sentado do lado de fora – o julgamento de Nosso Senhor no palácio do sumo sacerdote, e Pedro negando-o, sendo eventos contemporâneos, pode estar relacionado um antes do outro, de acordo com o prazer do historiador. São Mateus e São Marcos descrevem o julgamento primeiro, porque é um fato principal. Mas São Lucas o traz depois das negações. São João preservou a ordem exata e natural: pois ele começa com a primeira negação, porque aconteceu imediatamente após Pedro entrar no palácio; depois, apresenta a história do julgamento como fato principal e conclui com as negações subsequentes. Os apóstolos, sem dúvida, ficaram em grande consternação quando o Mestre foi preso, como parece quando o abandonaram. Alguns deles, no entanto, se recuperando do pânico que os apoderara, seguiram a banda à distância, para ver qual seria o fim: desse número era Pedro e outro discípulo, a quem João mencionou sem dar seu nome, e que, portanto, geralmente é suposto ter sido o próprio João, é a maneira deste evangelista falar de si na terceira pessoa. Ver João 13:23 ; João 21:20 . São Mateus e São Marcos parecem diferir no relato que dão do local em que Pedro negou seu Mestre. São Mateus diz: Pedro ficou sentado no palácio; São Marcos 14:66 diz que essa negação aconteceu quando Pedro estava embaixo no palácio. Parece a partir de João 18:25 que Pedro estava com os servos no fogo, quando ele negou seu Mestre pela terceira vez; e de Lucas 22:61 ., Que Jesus olhou para Pedro, assim como ele pronunciava as palavras do terceiro negação. Nosso Senhor, portanto, e seus discípulos não eram, um na corte e outro no vestíbulo do palácio, durante seu julgamento, como alguns supuseram; mas eles estavam juntos em uma sala, Jesus com seus juízes na extremidade superior e Pedro com os servos no fogo na outra extremidade. De acordo com essa disposição, pode-se dizer que Pedro esteve sem estar no salão, isto é, sem, em relação à multidão de juízes, testemunhas e soldados ao redor de Jesus; mas em relação ao local onde o conselho estava sentado, ele estava embaixo no salão, na parte inferior dele; uma maneira de falar comum, mesmo em nossa própria língua. Além disso, João, Mateus 26:18 diz que Pedro, após a primeira negação, permaneceu com os oficiais no fogo; enquanto São Mateus e São Lucas nos dizem que quando ele negou seu Mestre pela primeira vez, sentou-se ao lado do fogo. Parece que as palavras da empregada o deixaram tão confuso que, antes que ele a respondesse, ele se levantou do assento, que os servos haviam lhe dado na primeira vez em que ele entrou. Nós aprendemos com São João que a donzela que atacou Pedro estava quem guardou a porta; parece que, depois de admiti-lo, ela o seguiu até o fogo, e falou com ele em tom de raiva, tendo sido informada de que fora ele quem cortara a orelha de seu companheiro. Ver João 18:17 ; João 18:26 . Tu também estavas com Jesus, significa, quando ele foi preso no jardim; estar com, às vezes significa ser um discípulo. A mulher, provavelmente, já tinha algum conhecimento de Pedro antes, ou foi informada por João, ou por alguns que estiveram no jardim, de que ele era um dos amigos de Cristo. Veja Mateus 26:73 . A palavra Galiléia é adicionada a título de distinção, sendo Jesus um nome muito comum atualmente. Veja Macknight, Grotius, Doddridge.