Estudo de Lucas 1:15 – Comentado e Explicado

porque será grande diante do Senhor e não beberá vinho nem cerveja, e desde o ventre de sua mãe será cheio do Espírito Santo;
Lucas 1:15

Comentário de Albert Barnes

Será ótimo – será eminente ou distinto como pregador.

À vista do Senhor – grego, “diante do Senhor”. Ou seja, deve ser “realmente” ou “verdadeiramente” ótimo. Deus o considerará como tal.

Não beberá nem vinho – O tipo de vinho comumente usado na Judéia era um vinho leve, geralmente não mais forte que a cidra neste país. Era a bebida comum de todas as classes do povo. Veja as notas em João 2:11 . O uso do vinho era proibido apenas aos nazireus, Números 6: 3 . Foi porque João sustentou esse caráter que ele se absteve do uso do vinho.

Bebida forte – Não é fácil determinar com precisão o que se entende por essa palavra, mas temos certeza de que ela não significa bebida forte no sentido do termo. Espíritos destilados não eram então conhecidos. A arte de destilar foi descoberta por um químico árabe nos séculos IX ou X; mas licores destilados não são usados ??pelos árabes. Eles os baniram imediatamente, como se sentissem sua influência perniciosa; nem são usados ??nas nações orientais. A Europa e a América têm sido os lugares onde esse veneno tem sido usado mais extensivamente, e aí gerou e arruinou milhões, e anualmente varre milhares despreparados em uma eternidade miserável. A “bebida forte” entre os judeus provavelmente não passava de licores fermentados, ou uma bebida obtida de tâmaras fermentadas, figos e suco de palmeira ou borras de vinho misturados com açúcar e com a propriedade de produzir intoxicação. . Muitos dos escritores judeus dizem que, com a palavra aqui traduzida “bebida forte”, nada mais era do que o vinho velho, que provavelmente tinha o poder de produzir intoxicação. Veja as notas em Isaías 5:11 .

Serão preenchidos com o Espírito Santo … – Serão divinamente designados ou designados para este ofício, e qualificados para isso por todas as comunicações necessárias do Espírito Santo. Ser “cheio” do Espírito Santo é ser iluminado, santificado e guiado por sua influência. Neste local, ele se refere:

1.Para a intenção divina de que ele fosse designado para esta obra, como Deus planejou que Paulo fosse apóstolo do ventre de sua mãe, Gálatas 1:15 .

2. Refere-se a um ajuste real para a obra desde o nascimento pela influência do Espírito Santo, como foi o caso de Jeremias Jeremias 1: 5 , e com o próprio Messias, Salmo 22: 9-10 .

Comentário de E.W. Bullinger

à vista de = antes.

Veja nota em “antes” , Lucas 1: 6 .

não beberá nem = não deve ser sábio (grego. ou eu. App-105.)

bebida forte . Grego. sikera, qualquer bebida inebriante que não seja das uvas.

deve ser preenchido. Os verbos de preenchimento levam o Genitivo com o qual a pessoa ou vaso está preenchido. Veja App-101. Nota. Aqui pneuma hagion está no caso Genitivo.

o Espírito Santo = espírito santo. Pneuma hagion grego , ou “poder do alto” . Veja App-101.

a partir de. Ek grego . App-104. isto é, antes do nascimento. Compare Lucas 1:44 .

Comentário de John Calvin

15. Pois ele será grande. Ele confirma o que disse sobre a alegria, pois João fora escolhido para um grande e extraordinário propósito. Essas palavras não pretendem exaltar suas virtudes eminentes, nem proclamar seu grande e glorioso ofício; como Cristo, quando declara que entre os que nascem de mulheres não se elevou maior que João Batista ( Mateus 11:11 ), refere-se menos à santidade de sua vida do que ao seu ministério. O que se segue imediatamente depois, ele não beberá vinho nem bebida forte, não deve ser entendido como significando que a abstenção de João era uma virtude singular, mas que Deus teve o prazer de distinguir seu servo por esse sinal visível, pelo qual o mundo o reconheceria. seja um nazireu contínuo. Os sacerdotes também se abstiveram de vinho e bebidas fortes, enquanto cumpriam seus deveres no templo ( Levítico 10: 9 ). A mesma abstinência foi prescrita aos nazireus ( Números 6: 3 ) até que seu voto fosse cumprido. Por uma marca marcante, Deus mostrou que João se dedicou a ele ser nazireu por toda a vida, como aprendemos que também foi o caso de Sansão ( Judas 13: 3 ). Mas, por esse motivo, não devemos imaginar que a adoração de Deus consiste na abstinência do vinho, pois os copistas apicultores selecionam alguma parte das ações dos pais para um objeto de imitação. Somente que todos pratiquem a temperança, que aqueles que consideram prejudicial beber vinho se abstenham por vontade própria, e que aqueles que o têm não suportem o desejo com satisfação. Quanto à palavra s??e?a , concordo plenamente com aqueles que pensam que, como a palavra hebraica ??? , denota qualquer tipo de vinho fabricado.

Ele deve estar cheio do Espírito Santo. Essas palavras, creio, nada transmitem além de que João manifestaria uma disposição que daria esperança à grandeza futura. Por disposição, não quero dizer o que é encontrado até em homens ímpios, mas o que corresponde à excelência de seu ofício. O significado é que o poder e a graça do Espírito aparecerão nele não somente quando ele entrar em seu emprego público, mas mesmo no ventre ele se sobressairá nos dons do Espírito, que serão um sinal e uma promessa de sua caráter futuro. Desde o útero, significa desde a mais tenra infância. O poder do Espírito, eu reconheço, operou em João, enquanto ele ainda estava no ventre de sua mãe; mas aqui, na minha opinião, o anjo queria dizer outra coisa, que João, mesmo quando criança, seria levado ao público, acompanhado por uma extraordinária recomendação da graça de Deus. Quanto à plenitude, não há ocasião para entrar em disputas sutis, ou melhor, em insignificantes, dos sofistas; pois as Escrituras transmitem nada mais com esta palavra do que a abundância preeminente e muito incomum dos dons do Espírito. Sabemos que somente a Cristo o Espírito foi dado sem medida ( João 3:34 ), para que possamos extrair de sua plenitude ( João 1:16 😉 enquanto para outros ele é distribuído de acordo com uma medida fixa ( 1 Coríntios 12:11 ; Efésios 4: 7. ) Mas diz-se que os que são mais abundantemente dotados de graça além da capacidade comum, são cheios do Espírito Santo. Agora, como a influência mais abundante do Espírito era em João um dom extraordinário de Deus, deve-se observar que o Espírito não é concedido a todos desde a infância, mas somente quando agrada a Deus. João carregava do útero um sinal de posição futura. Saulo, enquanto cuidava do rebanho, permaneceu muito tempo sem qualquer sinal de realeza e, quando finalmente escolhido para ser rei, de repente se transformou em outro homem ( 1 Samuel 10: 6 ). Vamos aprender com este exemplo que, a partir do exemplo Desde a primeira infância até a velhice mais recente, a operação do Espírito nos homens é gratuita.

Comentário de Adam Clarke

Ele será grande aos olhos do Senhor – isto é, diante de Jesus Cristo, cujo precursor ele será; ou ele deve ser uma pessoa verdadeiramente grande, pois essa forma de expressão pode implicar.

Nem vinho nem bebida forte – S??e?a , ou seja, todos os licores fermentados que tenham a propriedade de intoxicar ou produzir embriaguez. A palavra original s??e?a , sikera , vem do hebraico ??? shakar para inebriado. “Qualquer licor inebriante”, diz São Jerônimo, (Epis. Ad Nepot) “é chamado sicera , seja feito de milho, maçã, mel, tâmaras ou qualquer outra fruta”. Um dos quatro licores proibidos entre os Moslimans das Índias Orientais é chamado sikkir . “O sikkir é feito embebendo as tâmaras frescas na água até que entrem em ação para adoçá-la: esse licor é abominável e ilegal”. Hedaya, vol. iv. p. 158. Provavelmente, este é o próprio licor mencionado no texto. Nos Institutos do Menu, diz-se: “O licor inebriante pode ser considerado de três tipos principais: o extraído de restos de açúcar, o extraído do arroz machucado e o extraído das flores do madhuca: como um, assim são todos ; não serão provados pelo chefe dos nascidos duas vezes. ” Indivíduo. XI. Inst. 95. Nascida duas vezes é usada pelos brâmanes no mesmo sentido que nascer de novo é usada pelos cristãos. Significa uma regeneração espiritual. Dessa palavra vem o termo inglês cyder, ou sider, uma bebida feita do suco fermentado de maçãs. Veja a nota em Levítico 10: 9 .

Será preenchido com o Espírito Santo – será divinamente designado para esse ofício em particular e qualificado para ele, desde o ventre de sua mãe – a partir do instante de seu nascimento. Um MS., Duas versões e quatro dos pais primitivos lêem e? t? ?????? : No ventre de sua mãe – insinuando que mesmo antes de ele nascer no mundo, o Espírito Santo deveria ser comunicado a ele. Isso não aconteceu com a saudação da Virgem Maria? – e não é isso que se pretende, Lucas 1:44;? Ser cheio do Espírito Santo implica ter a alma influenciada em todos os seus poderes, com a energia iluminadora, fortalecedora e santificadora do Espírito.

Comentário de Thomas Coke

1:15 . Ele deve ser grande, etc. – Por isso, alguns entendem que a verdadeira grandeza, da qual Deus é o juiz soberano, em oposição à grandeza que os homens reconhecem, que muitas vezes erram na sua opinião sobre as coisas. “Ele será grande aos olhos de Deus, não do homem.” Mas grande aos olhos de Deus parece ser uma expressão hebraica da mesma forma com aste??? t? Te?, Atos 7:20 formoso para com Deus, ou formoso, e significa: ele será grandemente grande; ou seja, no que diz respeito a seu caráter, cargo, inspiração e sucesso de seu ministério, conforme explicado pelo próprio anjo. Ele não deveria beber vinho nem bebida forte; isto é, convencer a humanidade de que ele foi separado de uma maneira peculiar para o serviço de Deus. Ele deveria viver a vida dos nazireus, Números 6: 3, que eram estimados como devotados ao serviço de Deus de uma maneira particular. Ele deveria ser cheio do Espírito Santo, que, nas Escrituras, geralmente significa aquele grau de inspiração com o qual os profetas falavam antigamente. Nesse sentido, neste capítulo, aplica-se a Isabel, Maria e Zacarias, nos casos em que todos falaram com uma inspiração específica.

Comentário de John Wesley

Pois ele será grande aos olhos do Senhor, e não beberá vinho nem bebida forte; e ele será cheio do Espírito Santo, desde o ventre de sua mãe.

Ele será grande diante do Senhor – Deus Pai: do Espírito Santo e do Filho de Deus é feita menção imediatamente depois.

E não beberá vinho nem bebida forte – Serão exemplos de abstinência e abnegação; e muito mais cheio do Espírito Santo.