Estudo de 1 Coríntios 6:3 – Comentado e Explicado

Não sabeis que julgaremos os anjos? Quanto mais as pequenas questões desta vida!
1 Coríntios 6:3

Comentário de Albert Barnes

Julgará os anjos – Todos os anjos que serão julgados, bons ou maus. Provavelmente, a referência é aos anjos caídos, pois não há relato de que os santos anjos serão submetidos a uma prova. O sentido é que “os cristãos serão qualificados para ver a justiça até da sentença que é pronunciada nos anjos caídos. Eles serão capazes de abraçar e compreender a natureza da lei e os interesses da justiça, de modo a ver a adequação de sua condenação. E se até agora eles podem entrar nessas relações importantes e eternas, certamente devem ser considerados qualificados para discernir a natureza da justiça entre os homens e para resolver as diferenças sem importância que possam surgir na igreja. ” Ou, talvez, isso possa significar que, no futuro, os santos serão elevados a uma posição em alguns aspectos mais elevados do que os anjos no céu. (Prof. Stuart.) Em que aspectos eles serão assim elevados, se essa for a verdadeira interpretação, pode ser apenas uma questão de conjectura. Pode-se supor que será porque eles foram favorecidos por estarem interessados ??no plano de salvação – um plano que fez muito para honrar a Deus; e que “ter sido” assim salvo pela intervenção “imediata e dolorosa” do Filho de Deus será uma honra maior do que todos os privilégios que os seres podem usufruir e que são inocentes.

Comentário de E.W. Bullinger

quanto mais . Grego. meti ge . Freqüentemente usado com uma pergunta negativa, como uma forte desconstrução. Veja Mateus 26:22 . João 18:35 . Atos 10:47 .

coisas, etc. Grego. biotikos. Somente aqui, 1 Coríntios 6: 4 e Lucas 21:34 (que vêem).

Comentário de John Calvin

3. Não sabeis que julgaremos anjos ? Esta passagem é tomada de maneiras diferentes. Crisóstomo afirma que alguns o entenderam como se referindo a padres (325), mas isso é exagero. Outros entendem isso dos anjos no céu, neste sentido – que os anjos estão sujeitos ao julgamento da palavra de Deus e podem ser julgados por nós, se necessário, por meio dessa palavra, como é dito na Epístola a os gálatas –

Se um anjo do céu trouxer outro evangelho, seja amaldiçoado.
( Gálatas 1: 8. )

Nem esta exposição parece à primeira vista inadequada para o fio do discurso de Paulo; pois, se todos os que Deus iluminou por sua palavra são dotados de tal autoridade, que, por meio dessa palavra, julgam não apenas homens, mas também anjos, quanto mais estarão preparados para julgar assuntos pequenos e triviais? No entanto, como Paulo fala aqui no tempo futuro, como referindo-se ao último dia, e como suas palavras transmitem a idéia de um julgamento real (como é a expressão comum), era preferível, na minha opinião, entendê-lo como falando de anjos apóstatas (326) . Pois o argumento não será menos conclusivo da seguinte maneira: “Demônios, que surgiram de uma origem tão ilustre, e mesmo agora, quando caíram de seu estado elevado, são criaturas imortais e superiores a este mundo corruptível. por nós. O que então? As coisas que são subservientes à barriga serão isentas de nosso julgamento?

Comentário de Adam Clarke

Não sabeis que julgaremos anjos? – Dr. Lightfoot observa que “o apóstolo não diz aqui, como ele disse antes, que os santos julgarão os anjos, mas nós os julgaremos. Pelos anjos, todos confessam que os demônios são destinados; mas certamente todos os santos, de acordo com o latitude com a qual essa palavra é entendida, ou seja, todos os que professam o cristianismo, não julgarão os anjos, nem o julgamento dos anjos será compreendido no último dia; mas o apóstolo fala dos ministros do Evangelho, ele e outros, que, pela pregação do Evangelho, através do poder de Cristo, deveria estragar os demônios de seus oráculos e ídolos, privá-los de sua adoração, expulsá-los de seus assentos e despojá-los de seu domínio. o mundo inteiro sob o poder cristão, para que os magistrados cristãos julguem os homens e os ministros cristãos julguem demônios “.

Comentário de Thomas Coke

1 Coríntios 6: 3 . Não sabeis que julgaremos anjos? – “Até os próprios anjos caídos, que, apesar de toda a sua malignidade e orgulho, serão levados a esse tribunal, no qual você, após ter gloriosamente aprovado seu próprio julgamento, estará sentado com Cristo, seu vitorioso Senhor; quando por sua sentença justa Ele enviará esses espíritos rebeldes àquela prisão em chamas, que a justiça divina lhes preparou? ” Se o apóstolo, como o Dr. Whitby e outros supõem, se referisse ao poder que muitos cristãos tinham de expulsar demônios daqueles que eram possuídos por eles, ele não teria falado disso como uma coisa futura; nem podemos supor que isso tenha sido comum a todos os cristãos; nem teria fornecido um argumento igualmente forçado com o que sugere a interpretação que demos. Parece uma dignidade e propriedade peculiar nessa determinação do grande Deus, que quando os demônios, que se dizem expressamente reservados em cadeias de trevas, para o julgamento do grande dia, serão condenados; os santos, levantados para os lugares de glória que esses espíritos iníquos perderam e perderam, devem ajudar nessa sentença, que exibirá a vitória de Cristo sobre eles nesses seus servos, uma vez que seus cativos; e, sem dúvida, tornará a sentença ainda mais intolerável para criaturas de tal malignidade e orgulho. Veja Locke, Whitby, Doddridge e Reynolds, “dos anjos”, p. 183

Comentário de Scofield

anjos

(Veja Scofield “ Hebreus 1: 4 “) .