Os dez chifres que viste, assim como a Fera, odiarão a Prostituta. Hão de despojá-la e desnudá-la. Hão de comer-lhe as carnes e a queimarão ao fogo.
Apocalipse 17:16
Comentário de Albert Barnes
E os dez chifres que viste sobre a besta – Apocalipse 17: 3 . Os dez poderes ou reinos representados por esses chifres. Veja as notas em Apocalipse 17:12 .
Estes devem odiar a prostituta – Parece haver alguma incongruência entre esta afirmação e o que foi feito anteriormente. No antigo Apocalipse 17: 12-14 , esses dez governos são representados como em aliança com a besta; como “dando todo o seu poder e força” a ele; e como se unir a ele na guerra contra o Cordeiro. O que é dito aqui deve, portanto, referir-se a algum período subsequente, indicando uma grande mudança em seus sentimentos e políticas. Vimos a evidência do cumprimento das declarações anteriores. Essa afirmação será cumprida se esses mesmos poderes, representados pelos dez chifres, que anteriormente estavam em aliança com o papado, se tornarem inimigos e contribuírem para sua derrocada final. Isto é, será realizado se as nações da Europa, abraçadas dentro dos limites desses dez reinos, se tornarem hostis ao papado e se combinarem para sua derrubada. Existe algo mais provável que isso? França (veja as notas em Apocalipse 18: 8 .
Comentário de E.W. Bullinger
em cima de. Grego. epi ; mas os textos são “e” .
will = vontade.
dela. ou seja, a cidade. Compare Jeremias 50:32 .
Comentário de Adam Clarke
And the ten horns which thou sowest upon the beast, these shall hate the whore, and shall make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire – Here is a clue to lead us to the right interpretation of the horns of the beast. It is said the Ten horns shall hate the whore; by which is evidently meant, when connected with what follows, that the whole of the ten kingdoms in the interest of the Latin Church shall finally despise her doctrines, be reformed from popery, assist in depriving her of all influence and in exposing her follies, and in the end consign her to utter destruction. From this it follows that no Roman Catholic power which did not exist so late as the Reformation can be numbered among the horns of the beast; the horns must, therefore, be found among the great states of Europe at the commencement of the Reformation. These were exactly ten, viz., France, Spain, England, Scotland, The Empire, Sweden, Denmark, Poland, Hungary, and Portugal. In these were comprehended most of the minor states not styled monarchies, and which, from their first rise to the period of the Reformation, had been subdued by one or more of the ten grand Roman Catholic powers already named. Consequently, these ten constituted the power and strength of the beast; and each minor state is considered a part of that monarchy under the authority of which it was finally reduced previously to the Reformation.
But it may be asked, How could the empire, which was the revived head of the beast, have been at the same time one of its horns? The answer is as follows: Horns of an animal, in the language of prophecy, represent the powers of which that empire or kingdom symbolized by the animal is composed. Thus the angel, in his interpretation of Daniel’s vision of the ram and he-goat expressly informs us that “the ram with two horns are the kings of Media and Persia.” One of the horns of the ram, therefore, represented the kingdom of Media, and the other the kingdom of Persia; and their union in one animal denoted the united kingdom of Media and Persia, viz., the Medo-Persian empire. In like manner the beast with ten horns denotes that the empire represented by the beast is composed of ten distinct powers, and the ten horns being united in one beast very appropriately show that the monarchies symbolized by these horns are united together to form one empire; for we have already shown, in the notes on Revelation 13:1 , that a beast is the symbol of an empire. Therefore, as the horns of an animal, agreeably to the angel’s explanation, (and we can have no higher authority), represent all the powers of which that domination symbolized by the animal is composed, the Roman empire of Germany, as one of those monarchies which gave their power and strength to the Latin empire, must consequently have been A Horn of the beast. But the Germanic empire was not only a Latin power, but at the same time was acknowledged by all Europe to have precedency of all the others. Therefore, as it is not possible to express these two circumstances by one symbol, it necessarily follows, from the nature of symbolical language, that what has been named the holy Roman empire must have a double representation. Hence the empire, as one of the powers of the Latin monarchy, was a horn of the beast, and in having precedency of all the others was its revived head. See a similar explanation of the tail of the dragon in the notes on Revelation 12:4 .
Referências Cruzadas
Levítico 21:9 – “Se a filha de um sacerdote se corromper, tornando-se prostituta, desonra seu pai; será queimada com fogo.
Jó 31:31 – se os que moram em minha casa nunca tivessem dito: ‘Quem não recebeu de Jó um pedaço de carne? ’,
Salmos 27:2 – Quando homens maus avançarem contra mim para destruir-me, eles, meus inimigos e meus adversários, é que tropeçarão e cairão.
Isaías 13:17 – Vejam! Eu despertarei contra eles os medos, que não se interessam pela prata nem se deleitam com o ouro.
Jeremias 50:41 – “Vejam! Vem vindo um povo do norte; uma grande nação e muitos reis se mobilizam desde os confins da terra.
Ezequiel 16:37 – por esse motivo vou ajuntar todos os seus amantes, com quem você encontrou tanto prazer, tanto os que você amou como aqueles que você odiou. Eu os ajuntarei contra você de todos os lados e a deixarei nua na frente deles, e eles verão toda a sua nudez.
Ezequiel 23:45 – Mas justos as condenarão ao castigo que merecem as mulheres que cometem adultério e derramam sangue, porque são adúlteras e há sangue em suas mãos.
Daniel 7:5 – “A seguir vi um segundo animal, que tinha a aparência de um urso. Ele foi erguido por um dos seus lados, e na boca, entre os dentes, tinha três costelas. E lhe foi dito: ‘Levante-se e coma quanta carne puder! ’
Apocalipse 16:12 – O sexto anjo derramou a sua taça sobre o grande rio Eufrates, e secaram-se as suas águas para que fosse preparado o caminho para os reis que vêm do Oriente.
Apocalipse 17:1 – Um dos sete anjos que tinham as sete taças aproximou-se e me disse: “Venha, eu lhe mostrarei o julgamento da grande prostituta que está sentada sobre muitas águas,
Apocalipse 17:2 – com quem os reis da terra se prostituíram; os habitantes da terra se embriagaram com o vinho da sua prostituição”.
Apocalipse 17:10 – São também sete reis. Cinco já caíram, um ainda existe, e o outro ainda não surgiu; mas, quando surgir, deverá permanecer durante pouco tempo.
Apocalipse 17:12 – “Os dez chifres que você viu são dez reis que ainda não receberam reino, mas que por uma hora receberão autoridade como reis, juntamente com a besta.
Apocalipse 17:13 – Eles têm um único propósito, e darão seu poder e sua autoridade à besta.
Apocalipse 18:8 – Por isso num só dia as suas pragas a alcançarão: morte, tristeza e fome, e o fogo a consumirá, pois poderoso é o Senhor Deus que a julga.
Apocalipse 18:16 – gritando: ‘Ai! A grande cidade, vestida de linho fino, de roupas de púrpura e vestes vermelhas, adornada de ouro, pedras preciosas e pérolas!
Apocalipse 18:16 – gritando: ‘Ai! A grande cidade, vestida de linho fino, de roupas de púrpura e vestes vermelhas, adornada de ouro, pedras preciosas e pérolas!