Estudo de Gênesis 23:4 – Comentado e Explicado

"Sou no meio de vós um simples hóspede e estrangeiro; concedei-me, não obstante, a propriedade de uma sepultura na vossa terra, para que eu possa sepultar minha defunta mulher."
Gênesis 23:4

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 23: 4 . Eu sou um estrangeiro, etc. – Há algo que afeta a declaração e o pedido do venerável patriarca: um estrangeiro na terra da promessa e que não herdou parte dela, ele pede a posse de um local de sepultamento apenas para sua amada esposa, ele e a família. Os orientais, como observa Le Clerc, parecem ter a mesma noção sobre os cemitérios, que mais tarde prevaleceram entre gregos e romanos, a saber, que era ignominioso estar enterrado no terreno alheio; e, portanto, toda família, exceto os mais pobres, possuía um sepulcro próprio, nem permitiria que outros fossem enterrados com eles. Não se pode deixar de observar que essa inter-relação parece ter sido a maneira mais antiga e a mais natural de eliminar os mortos. “Para mim”, diz Cícero, “esse parece ter sido o tipo de sepultura mais antigo que Cyrus, em Xenofonte, disse ter usado. Pois assim o corpo é devolvido à terra de onde foi levado, e tão colocado e situado, está escondido como se estivesse no ventre da mãe comum “. De legibus, lib. ii. c. 22)

Comentário de Scofield

cemitério

Cf. Gênesis 33:19 ; Gênesis 50:13 ; Josué 24:32 ; Atos 7:15 ; Atos 7:16 . Uma discrepância nessas declarações foi imaginada. Desaparece completamente antes da suposição natural de que, no intervalo de cerca de oitenta anos entre a compra por Abraão do sepulcro da família Gênesis 23: 4-20 e a compra de Jacó Gênesis 33:19 , os descendentes de Hamor (ou “Emmor”, Atos 7). : 15 ; Atos 7:16 havia retomado a posse do campo em que estava situada a caverna funerária.Em vez de reivindicar um título antigo por herança, Jacó recomprou o campo.Ele era o ancestral comum.

Comentário de Adam Clarke

Sou estrangeiro e peregrino – Parece em Hebreus 11: 13-16 ; 1 Pedro 2:11 , que essas palavras se referem mais ao estado de sua mente do que de seu corpo. Ele sentiu que não tinha um lugar certo para morar e procurava pela fé uma cidade que tinha fundações.

Dá-me a posse de um local de sepultamento – Foi observado que em diferentes nações foi considerado ignominioso ser enterrado no terreno de outra pessoa; provavelmente isso prevaleceu nos primeiros tempos no leste, e pode ser em referência a um sentimento desse tipo que Abraão se recusa a aceitar a oferta dos filhos de Heth de enterrar qualquer um de seus sepulcros, e sinceramente pede que eles o vendam um , para que ele enterre sua esposa em um lugar que ele possa reivindicar como seu.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 23: 4 . Eu sou um estrangeiro, etc. – Há algo que afeta a declaração e o pedido do venerável patriarca: um estrangeiro na terra da promessa e que não herdou parte dela, ele pede a posse de um local de sepultamento apenas para sua amada esposa, ele e a família. Os orientais, como observa Le Clerc, parecem ter a mesma noção sobre os cemitérios, que mais tarde prevaleceram entre gregos e romanos, a saber, que era ignominioso estar enterrado no terreno alheio; e, portanto, toda família, exceto os mais pobres, possuía um sepulcro próprio, nem permitiria que outros fossem enterrados com eles. Não se pode deixar de observar que essa inter-relação parece ter sido a maneira mais antiga e a mais natural de eliminar os mortos. “Para mim”, diz Cícero, “esse parece ter sido o tipo de sepultura mais antigo que Cyrus, em Xenofonte, disse ter usado. Pois assim o corpo é devolvido à terra de onde foi levado, e tão colocado e situado, está escondido como se estivesse no ventre da mãe comum “. De legibus, lib. ii. c. 22)

Comentário de John Calvin

4. Sou um estrangeiro e um peregrino com você . Esta frase introdutória tende a um ou outro desses pontos; ou para que ele possa obter mais facilmente o que deseja, pedindo por isso; ou que ele possa remover toda suspeita de cupidez de sua parte. Ele, portanto, confessa que, como tinha apenas uma morada precária entre eles, ele não poderia possuir sepulcro, a não ser com a permissão deles. E porque, durante a vida, eles permitiram que ele habitasse em seu território, era parte da humanidade não negar a ele um sepulcro por seus mortos. Se esse sentido for aprovado, Abraão concilia seu favor a si mesmo, por sua humildade, e ao declarar que os filhos de Heth haviam tratado gentilmente com ele, ele os estimula, por esse louvor, a prosseguir no exercício da mesma liberalidade. com o qual eles começaram. O outro sentido, no entanto, não é incongruente; ou seja, que Abraão, para evitar o ódio que pode se apegar a ele como comprador, declara que deseja a posse, não para a vantagem da vida atual, não por ambição ou avareza, mas apenas para que seus mortos não possam mentir não enterrado; como se ele tivesse dito, não me recuso a continuar a viver um estranho entre vocês, como até agora fiz; Eu não desejo suas posses, a fim de que eu possa ter algo próprio, o que pode me permitir daqui em diante lutar por igualdade com você; basta que eu tenha um lugar onde possamos ser enterrados.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 23: 4 . Sou um estrangeiro e um peregrino com você . Portanto, não sou provido e devo tornar-me um pretendente para um local de sepultamento. Essa foi uma ocasião em que Abraão confessou que era um estrangeiro e um peregrino na terra. A morte de nossas relações deve efetivamente nos lembrar que não estamos em casa neste mundo. Para que eu possa enterrar meus mortos fora da minha vista – a morte tornará aqueles desagradáveis ??à nossa vista, que, enquanto viviam, eram o “desejo de nossos olhos”. O semblante fresco e vivo torna-se pálido e medonho e apto a ser removido para a terra das trevas.

Comentário de John Wesley

Sou estrangeiro e peregrino contigo; dá-me a possessão de um cemitério contigo, para que eu enterre meus mortos fora da minha vista.

Sou um estrangeiro e um peregrino com você . Portanto, não sou provido e devo tornar-me um pretendente para um local de sepultamento. Essa foi uma ocasião em que Abraão confessou que era um estrangeiro e um peregrino na terra. A morte de nossas relações deve efetivamente nos lembrar que não estamos em casa neste mundo.

Que eu possa enterrar meus mortos fora da minha vista – A morte tornará aqueles desagradáveis ??à nossa vista, que enquanto viveram eram o desejo de nossos olhos. O semblante fresco e vivo torna-se pálido e medonho e apto a ser removido para a terra das trevas.

Referências Cruzadas

Gênesis 3:19 – Com o suor do seu rosto você comerá o seu pão, até que volte à terra, visto que dela foi tirado; porque você é pó e ao pó voltará”.

Gênesis 17:8 – Toda a terra de Canaã, onde agora você é estrangeiro, darei como propriedade perpétua a você e a seus descendentes; e serei o Deus deles.

Gênesis 23:19 – Depois disso, Abraão sepultou sua mulher Sara na caverna do campo de Macpela, perto de Manre, que se encontra em Hebrom, na terra de Canaã.

Gênesis 47:9 – Jacó respondeu ao faraó: “São cento e trinta os anos da minha peregrinação. Foram poucos e difíceis e não chegam aos anos da peregrinação dos meus antepassados”.

Gênesis 49:30 – na caverna do campo de Macpela, perto de Manre, em Canaã, campo que Abraão comprou de Efrom, o hitita, como propriedade para sepultura.

Gênesis 50:13 – Levaram-no à terra de Canaã e o sepultaram na caverna do campo de Macpela, perto de Manre, que Abraão havia comprado de Efrom, o hitita, para que lhe servisse de propriedade para sepultura, juntamente com o campo.

Levítico 25:23 – “A terra não poderá ser vendida definitivamente, porque ela é minha, e vocês são apenas estrangeiros e imigrantes.

1 Crônicas 29:15 – Diante de ti somos estrangeiros e forasteiros, como os nossos antepassados. Os nossos dias na terra são como uma sombra, sem esperança.

Jó 30:23 – Sei que me farás descer até a morte, ao lugar destinado a todos os viventes.

Salmos 39:12 – Ouve a minha oração, Senhor; escuta o meu grito de socorro; não sejas indiferente ao meu lamento. Pois sou para ti um estrangeiro, como foram todos os meus antepassados.

Salmos 105:12 – Quando ainda eram poucos, um punhado de peregrinos na terra,

Salmos 119:19 – Sou peregrino na terra; não escondas de mim os teus mandamentos.

Eclesiastes 6:3 – Um homem pode ter cem filhos e viver muitos anos. No entanto, se não desfrutar as coisas boas da vida, digo que uma criança que nasce morta e nem recebe um enterro digno, tem melhor sorte do que ele.

Eclesiastes 12:5 – quando você tiver medo de altura, e dos perigos das ruas; quando florir a amendoeira, o gafanhoto for um peso e o desejo já não se despertar. Então o homem se vai para o seu lar eterno, e os pranteadores já vagueiam pelas ruas.

Eclesiastes 12:7 – o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.

Atos dos Apóstolos 7:5 – Deus não lhe deu nenhuma herança aqui, nem mesmo o espaço de um pé. Mas lhe prometeu que ele e, depois dele, seus descendentes, possuiriam a terra, embora, naquele tempo, Abraão não tivesse filhos.

Hebreus 11:9 – Pela fé peregrinou na terra prometida como se estivesse em terra estranha; viveu em tendas, bem como Isaque e Jacó, co-herdeiros da mesma promessa.

Hebreus 11:13 – Todos estes ainda viveram pela fé, e morreram sem receber o que tinha sido prometido; viram-nas de longe e de longe as saudaram, reconhecendo que eram estrangeiros e peregrinos na terra.

1 Pedro 2:11 – Amados, insisto em que, como estrangeiros e peregrinos no mundo, vocês se abstenham dos desejos carnais que guerreiam contra a alma.

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