Estudo de Isaías 13:4 – Comentado e Explicado

Escutai esse ruído sobre os montes como vozerio de grande multidão; escutai o tumulto dos reinos e das nações reunidas. É o Senhor dos exércitos que passa em revista suas tropas para a batalha.
Isaías 13:4

Comentário de Albert Barnes

O barulho de uma multidão nas montanhas – O profeta aqui se representa como ouvindo o tumulto confuso das nações reunindo-se com o estandarte criado nas montanhas Isaías 13: 2 . Esta é uma figura muito bonita – uma representação gráfica e vívida da cena diante dele. As nações são vistas apressando-se na bandeira elevada e a se engajar em preparativos ativos para a poderosa guerra. O som é o de um tumulto, uma multidão animada apressando-se para o acampamento e preparando-se para a conquista da Babilônia.

Como no meio de um grande povo – hebraico: ‘A semelhança de um grande povo’. Ou seja, um som tão confuso e tumultuado que atende a uma grande multidão quando se reúne.

Um barulho tumultuado – hebraico: ‹A voz do barulho tumultuado dos reinos das nações se reuniu.

O Senhor dos Exércitos – Javé, o Deus dos Exércitos, ou exércitos (note Isaías 1: 9 ).

Mustereth – Coleciona; coloca em matriz militar. Sobre toda essa multidão de nações, apressando-se com sons confusos e tumultos como o barulho do mar, colocando-se em ordem militar, Deus, invisível, preside e os prepara para seus próprios grandes desígnios. Não é fácil conceber uma imagem mais sublime do que essas poderosas hostes de guerra, inconscientes da mão que as dirige, e do Deus que as preside, movendo-se como ele deseja e cumprindo seus planos.

Comentário de Thomas Coke

Isaías 13: 4-5 . O barulho de uma multidão, etc. – O profeta aqui relata três coisas, os efeitos repentinos do mandamento divino; primeiro, a coleção e a congregação que Deus havia destinado a executar seus julgamentos. Há um barulho de tumulto nas montanhas; a aparência de muitas pessoas; a voz do tumulto dos reinos das nações se reuniu. Assim que o Todo-Poderoso deu a ordem, a multidão reuniu-se aos seus estandartes. Em segundo lugar, temos este exército disposto em ordem e revisado por seu supremo general; O Senhor dos exércitos reúne ou revisa o exército da batalha: Terceiro, a moção e expedição deste exército, imediatamente preparadas para a marcha contra Babilônia: marcham de um país longínquo, da extremidade dos céus; até JEOVÁ, e os instrumentos de sua ira para destruir toda esta terra. Ver Jeremias 50:25 . A mídia é chamada de país distante, etc. no estilo usual das Escrituras, para qualquer lugar distante; indivíduo. Isaías 5:26 . O bispo Newton observa que foi predito que várias nações deveriam se unir contra a Babilônia; que eles deveriam vir de um país distante; e que, entre outros, deveriam ser os reinos de Ararat, Minni e Aschenaz. Jeremias 51:27 que são os armênios, frígios e outras nações; e, consequentemente, o exército de Ciro consistia em várias nações além de medos e persas, entre as quais estavam aquelas mesmas pessoas que ele havia conquistado antes, e obrigadas a acompanhá-lo nessa expedição.

Comentário de Joseph Benson

Isaías 13: 4-5 . O barulho de uma multidão nas montanhas – Assim que o Todo-Poderoso deu o comando, a multidão reuniu suas bandeiras; como um grande povo – Não rude e bárbaro; mas tropas bem disciplinadas, regulares e veteranas, como costumam ser fornecidas por um povo grande e poderoso; dos reinos das nações – o exército de Ciro era composto de diferentes nações além dos medos e persas. O Senhor dos Exércitos – O Deus dos Exércitos; reúne o exército da batalha – Ele levanta os soldados, reúne-os, coloca-os em ordem, revisa-os, mantém uma conta exata deles, vê que todos estão em seus respectivos postos e lhes dá as ordens necessárias. As expressões são nobres e contêm uma descrição viva do terror que a aparência de um exército hostil atinge os espectadores. Eles vêm de um país distante – Muitas das forças auxiliares de Ciro vieram de países muito distantes: ver Jeremias 50:41 ; Jeremias 51: 27-28 . O profeta acrescenta isso como um agravamento do julgamento. Do fim do céu – Isso não deve ser entendido estrita e adequadamente, mas popular e hiperbolicamente, pois essas expressões são comumente usadas, tanto em autores sagrados quanto profanos. Até o Senhor, e as armas de sua indignação – os medos e persas, que eram apenas uma vara na mão de Deus, e os instrumentos de sua ira, como foi dito do assírio, Isaías 10: 5 . Destruir toda a terra – Ou seja, da Babilônia, da qual ele está falando agora.

Comentário de Adam Clarke

Da batalha “Pela batalha” – The Bodleian MS. tem ?????? lemilchamah . O exército de Ciro era composto de muitas nações diferentes. Jeremias chama isso de “assembléia de grandes nações da região norte”, Jeremias 50: 9 . E depois menciona os reinos de “Ararat, Minni e Ashchenaz (ou seja, Armênia, Corduene, Pontus ou Phrygia, Vitring.), Com os reis dos medos”, Jeremias 51:27 , Jeremias 51:28 . Veja Xenophon. Cyrop.

Comentário de John Calvin

4. O barulho de uma multidão nas montanhas. Ele acrescenta uma representação ainda mais viva ( ?p?t?p?s?? ), isto é, uma descrição pela qual ele coloca o evento como se fosse diante de nossos olhos. Os profetas não estão satisfeitos em falar, sem também dar uma imagem ousada dos próprios eventos. As palavras proferidas com clareza e da maneira comum não nos atingem com tanta força nem movem nossos corações tanto quanto aquelas figuras que delineiam uma semelhança viva dos eventos. Como se ele tivesse dito: “Agora, de fato, você ouve um homem falando, mas saiba que essa voz será tão poderosa que, ao som dela, as nações serão despertadas, os povos farão barulho , e em multidões gritarão e rugir para destruir os habitantes da Babilônia . Esta proclamação, portanto, será tão eficaz, mesmo depois que eu estiver morto, como se você agora visse o que eu te predisse.

Nesse caso, portanto, vemos quão grande é a eficácia da palavra, à qual todas as criaturas, tanto no céu quanto na terra, obedecem. Devemos ser mais fortemente confirmados na crença nesta doutrina, ao perceber que todos os eventos que haviam sido previstos muitos séculos antes ocorreram. Por essa razão, ele declara que o Senhor dos Exércitos reúne o exército da batalha, que as várias nações são movidas pela direção de Deus e que, embora nada esteja mais longe de sua intenção do que infligir o castigo que ele havia designado, ainda assim eles o fazem. nada, mas de acordo com sua ordem, como se algum general terrestre desenhasse suas forças.

Comentário de John Wesley

O barulho de uma multidão nas montanhas, como o de um grande povo; um tumulto tumultuado dos reinos das nações reuniu-se: o Senhor dos exércitos reúne o exército da batalha.

Nações – os medos e persas e outras nações, que serviram sob eles nesta guerra.