Foram, então, todos os oficiais, Joanã, filho de Carée, e Jesonias, filho de Osaías, bem como o povo, desde os grandes até os pequenos,
Jeremias 42:1
Comentário de Albert Barnes
Entre os libertados por Joanã de Ismael estavam Jeremias e Baruque Jeremias 43: 6 ; e para eles agora todos, sem exceção, buscam conselhos.
Jezanias – Ele é chamado Azarias em Jeremias 43: 2 . A Septuaginta, nos dois lugares, chama-o de Azarias. Visto que há poucas razões para identificá-lo com Jezanias, o maacatita Jeremias 40: 8 , é provável que a Septuaginta tenha razão em chamá-lo nos dois lugares de Azarias, e que a leitura Jezanias tenha surgido de algum escriba, assumindo que seu nome deve ser encontrado em a lista anterior.
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 42: 1-3 . Então todos os capitães e todo o povo – isto é, os dois capitães e muitas pessoas; chegou perto e disse a Jeremias – Quem provavelmente foi levado com os outros cativos por Ismael e resgatado por Johanan; Vamos, suplicamos, que nossas súplicas sejam aceitas diante de ti – Assim, esses homens, embora hipócritas miseráveis, ainda se dirigem ao profeta com grande respeito e reverência, e em palavras que implicavam que eles se julgavam indignos de ter permissão para pedir qualquer favor a ele. . Provavelmente, as evidências que eles tinham tido ultimamente de que ele era um verdadeiro profeta do Senhor, pela realização de tudo o que ele havia predito contra a cidade e o templo, poderiam, de certa forma, ocasionar sua demonstração de respeito. E ore por nós, para que o Senhor possa nos mostrar o caminho em que podemos andar – “É o método constante dos hipócritas fingir uma submissão absoluta à vontade de Deus até que essa vontade contrarie suas inclinações ou interesses. ” – Lowth.
Comentário de Adam Clarke
Os capitães das forças – Os diferentes líderes das pequenas bandas ou empresas, coletados em diferentes partes da terra. Os principais são aqueles aqui nomeados.
Comentário de John Calvin
Eu disse que João e seus associados, e todo o povo agiram de maneira muito mais culpada ao irem ao Profeta, do que se não tivessem feito isso e foram diretamente ao Egito: pois eles vieram de maneira dissimulada e, assim, projetaram o que disseram. era falso, ou eram extremamente estúpidos, e a hipocrisia os privara totalmente de sua compreensão. Eles vieram ao Profeta para pedir conselhos; antes, que ele lhes seja intérprete de Deus, e que assim eles possam saber o que fazer; e eles prometeram obedecer, como veremos adiante. Seja como for, eles procuraram um oráculo em que era seu dever concordar, exceto que resolveram abertamente abalar o jugo e mostrar-se como desprezadores grosseiros e profanos de Deus. Eles vieram ao Profeta, quando ainda era seu propósito fixo, como veremos, ir ao Egito.
Aquele que pede conselho deve primeiro ver que não traz preconceito, mas é livre e honesto; mas, no entanto, é uma falha muito comum que os homens deliberem e peça conselhos, quando já tiverem decidido o que fazer; não, nada é mais comum que isso; para aqueles que consultam, na maioria das vezes, desejam aprender o que é certo, mas que outros devem cair com suas próprias inclinações. Quem resolveu esse ou aquele ponto, finge estar em dúvida e mantido em suspense; ele pergunta o que deve ser feito: se a resposta estiver de acordo com seus desejos, ele abraça o que é dito; mas se quem é consultado desaprova o que ele já decidiu fazer, rejeita o conselho dado. Tal foi a dissimulação descrita pelo Profeta, quando os líderes das forças e todo o povo vieram a ele.
Ele menciona, primeiro, os líderes das forças, e depois João, filho de Karea, e Jezaniah, filho de Hoshiah. Ele adiciona esses dois últimos; mas foi para lhes dar honra, como quando o anjo disse:
“Vá e conte a seus discípulos e a Pedro.” ( Marcos 16: 7 )
Ele não deixou Pedro de lado, como se fosse inferior a todo o resto; mas por uma questão de honra, ele menciona seu nome, depois de ter falado geralmente de todos eles. Assim também aqui, o Profeta geralmente nomeia os líderes, mas como João, filho de Karea, e Jezanias eram os principais, ele expressamente dá seus nomes. Ele acrescenta, todo o povo, do menor ao maior. Isso não se refere à idade; mas o que ele quer dizer é que todos, de todas as séries, vieram com um consentimento para Jeremias. Não era então a conspiração de alguns homens, mas todos, do menor ao maior, haviam resolvido ir ao Egito; e ainda assim eles vieram, como se com um propósito honesto, ao Profeta; por que? Eles desejavam que seu próprio projeto perverso fosse aprovado por Deus e, portanto, sujeitasse Deus à sua própria vontade e humor; pois eles não se permitiram ser governados por seu Espírito, mas audaciosamente desconsideraram sua palavra. O Profeta então mostra que todos eles estavam envolvidos no mesmo pecado.
Comentário de E.W. Bullinger
Como Jer 41 registra a infame traição de Ismael, Jer 42 registra a obstinada desobediência de Johanan. Esses incidentes são registrados (em vez de muitos outros) porque nos mostram algo do caráter moral do povo; e assim nos fornecer as razões das calamidades que as ultrapassaram.
Jezanias. Em Jeremias 43: 2 ele tem um segundo nome, “Azarias” . A Septuaginta lê este nome aqui.
Referências Cruzadas
2 Reis 25:23 – Quando Ismael, filho de Netanias, Joanã, filho de Careá, Seraías, filho do netofatita Tanumete, e Jazanias, filho de um maacatita, todos os líderes do exército, souberam que o rei da Babilônia havia nomeado Gedalias como governador, eles e seus soldados foram falar com Gedalias em Mispá.
Isaías 29:13 – O Senhor diz: “Esse povo se aproxima de mim com a boca e me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. A adoração que me prestam só é feita de regras ensinadas por homens.
Isaías 48:1 – “Escute isto, ó comunidade de Jacó, vocês que são chamados pelo nome de Israel e vêm da linhagem de Judá, vocês que fazem juramentos pelo nome do Senhor e invocam o Deus de Israel, mas não em verdade ou retidão;
Isaías 58:1 – “Grite alto, não se contenha! Levante a voz como trombeta. Anuncie ao meu povo a rebelião dele, e à comunidade de Jacó, os seus pecados.
Jeremias 5:4 – Pensei: Esses são apenas pobres e ignorantes, não conhecem o caminho do Senhor, as exigências do seu Deus.
Jeremias 6:13 – “Desde o menor até o maior, todos são gananciosos; profetas e sacerdotes igualmente, todos praticam o engano.
Jeremias 8:10 – Por isso, entregarei as suas mulheres a outros homens, e darei os seus campos a outros proprietários. Desde o menor até o maior, todos são gananciosos; tanto os sacerdotes como os profetas, todos praticam a falsidade.
Jeremias 40:8 – Então foram até Gedalias, em Mispá: Ismael, filho de Netanias, Joanã e Jônatas, filhos de Careá, Seraías, filho de Tanumete, os filhos de Efai, de Netofate, e Jazanias, filho do maacatita, juntamente com os seus soldados.
Jeremias 40:13 – Joanã, filho de Careá, e todos os comandantes do exército que ainda estavam em campo aberto, foram até Gedalias em Mispá
Jeremias 41:11 – Quando Joanã, filho de Careá, e todos os comandantes do exército, que com ele estavam, souberam do crime que Ismael, filho de Netanias, tinha cometido,
Jeremias 41:16 – Então, Joanã, filho de Careá, e todos os comandantes do exército que com ele estavam levaram todos os que tinham restado em Mispá, os quais ele tinha resgatado de Ismael, filho de Netanias, depois que este havia assassinado Gedalias, filho de Aicam: os soldados, as mulheres, as crianças e os oficiais do palácio real, que ele tinha trazido de Gibeom.
Jeremias 42:8 – e ele convocou Joanã, filho de Careá, e todos os comandantes do exército que estavam com ele e todo o povo, desde o menor até o maior.
Jeremias 42:20 – que vocês cometeram um erro fatal quando me enviaram ao Senhor, ao seu Deus, pedindo: ‘Ore ao Senhor, ao nosso Deus, em nosso favor. Diga-nos tudo o que ele lhe falar, e nós o faremos’.
Jeremias 43:4 – Assim Joanã, filho de Careá, e todos os comandantes do exército e todo o povo desobedeceram à ordem do Senhor de que permanecessem na terra de Judá.
Jeremias 44:12 – Tomarei o remanescente de Judá, que decidiu partir e residir no Egito, e todos morrerão no Egito. Cairão pela espada ou pela fome; desde o menor até o maior, morrerão pela espada ou pela fome. Eles se tornarão objeto de maldição e de pavor, de desprezo e de afronta.
Ezequiel 8:11 – Na frente deles estavam setenta autoridades da nação de Israel, e Jazanias, filho de Safã, estava no meio deles. Cada um tinha um incensário na mão, e se elevava uma nuvem aromática de incenso.
Ezequiel 11:1 – Então o Espírito me ergueu e me levou para a porta do templo do Senhor, que dá para o oriente. Ali, à entrada da porta, havia vinte e cinco homens, e vi entre eles Jazanias, filho de Azur, e Pelatias, filho de Benaia, líderes do povo.
Ezequiel 14:3 – “Filho do homem, estes homens ergueram ídolos em seus corações e puseram tropeços ímpios diante de si. Devo deixar que me consultem?
Ezequiel 20:1 – No décimo dia do quinto mês do sétimo ano do exílio, alguns dos líderes de Israel vieram consultar o Senhor, e se sentaram diante de mim.
Ezequiel 33:31 – O meu povo vem a você, como costuma fazer, e se assenta diante de você para ouvir as suas palavras, mas não as põe em prática. Com a boca eles expressam devoção, mas o coração deles está ávido de ganhos injustos.
Mateus 15:8 – ‘Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.
Atos dos Apóstolos 8:10 – e todo o povo, do mais simples ao mais rico, dava-lhe atenção e exclamava: “Este homem é o poder divino conhecido como Grande Poder”.
