Estudo de João 11:49 – Comentado e Explicado

Um deles, chamado Caifás, que era o sumo sacerdote daquele ano, disse-lhes: Vós não entendeis nada!
João 11:49

Comentário de Albert Barnes

Caifás – Veja as notas em Lucas 3: 2 .

Ser sumo sacerdote no mesmo ano – É provável que o ofício de sumo sacerdote tenha sido a princípio vitalício, se não houvesse uma conduta que tornasse a pessoa indigna do cargo. Nesse caso, o titular foi removido. Assim Abiatar foi removido por Salomão, 1 Reis 2:27 . Posteriormente, os reis, e especialmente os conquistadores da Judéia, reivindicaram e exercitaram o direito de remover o sumo sacerdote à vontade, de modo que, no tempo dos romanos, o ofício foi realizado por pouco tempo. (Veja a tabela cronológica.) Caifás ocupou o cargo por cerca de 10 anos.

Você não sabe absolutamente nada – isto é, você não sabe nada sobre o assunto em consideração. Vocês são tolos por hesitar em um caso tão simples. É provável que houvesse uma festa, mesmo no Sinédrio, secretamente a favor de Jesus como o Messias. Daquele partido, Nicodemos certamente foi um. Ver João 3: 1 ; João 7: 50-51 ; João 11:45 ; João 12:42 ; “Entre os principais governantes, também muitos acreditavam nele”, etc.

Comentário de E.W. Bullinger

isso, etc. Caifás havia sido nomeado seis meses antes.

Você nada sabe = nada sabe (grego. Ouk ouden, um duplo negativo), ou seja, você não entende a posição; você não vê como é crítico.

Comentário de John Calvin

49. Então um deles, chamado Caifás. Foi uma consulta curta, pois Caifás não lhes permitia hesitar por muito tempo. Ele afirma que existe apenas uma maneira de comprar segurança, ou seja, matar um homem inocente. A que passo de perversidade os homens procedem, que, destituídos do temor de Deus, formam seus planos mais pelo julgamento de sua carne do que pela palavra de Deus, e que acreditam confiantemente que obterão vantagem daquilo que não é permitido pelo autor de todas as bênçãos. Pois o que Caifás quis dizer pode ser assim expresso. “Eles devem provocar a ira de Deus, a fim de serem felizes e prósperos.” Portanto, aprendamos a nunca separar o que é útil do que é lícito, já que não devemos esperar prosperidade ou sucesso, mas a bênção de Deus, que é prometida a não aos ímpios e rebeldes, que pedem assistência ao diabo, mas para os crentes que sinceramente andam em seus caminhos ( Salmos 91:11 ). E, no entanto, havia alguma plausibilidade nesse argumento, pois a vantagem pública sempre deveria ter a preferência. Mas – como eu já disse – um povo não é mais protegido pela morte injusta de um homem inocente, do que todo o corpo de um homem é protegido, quando você apenas corta a garganta ou fura o peito com uma espada.

Quem foi o sumo sacerdote daquele ano. Ele não o chama de sumo sacerdote daquele ano, como se quisesse dizer que o ofício era anual e durava apenas um ano; mas porque havia se tornado um presente que podia ser comprado com dinheiro e transmitido a várias pessoas, contrariando a lei da lei. Deus não pretendia que essa dignidade fosse encerrada, mas pela morte daquele que a possuía; (330) mas, em conseqüência de problemas e confusão nos assuntos públicos, os romanos freqüentemente mudavam os sacerdotes de acordo com sua imaginação.

Comentário de Adam Clarke

Caifás sendo o sumo sacerdote naquele mesmo ano – Pela lei de Moisés, Êxodo 40:15 , o ofício de sumo sacerdote era vitalício, e o filho da linhagem de Arão sempre sucedia seu pai. Mas, naquele tempo, o sumo sacerdócio era quase anual: os romanos e Herodes expulsavam e levantavam a quem quisessem, e quando quisessem, sem seguir nenhuma outra regra que não fosse meramente a de que a pessoa colocada nesse ofício fosse da raça sacerdotal . De acordo com Josephus, Ant. xviii. c. 3, o nome próprio dessa pessoa era José e Caifás era seu sobrenome. Ele possuía o sumo sacerdócio por oito ou nove anos e foi deposto por Vitélio, governador da Judéia. Veja em Lucas 3: 2 ; (Nota).

Você não sabe nada – Do estado perigoso em que você está.

Comentário de Thomas Coke

João 11: 49-52 . E – Caifás, sendo o sumo sacerdote naquele mesmo ano, disse, etc. – É sabido que o sumo sacerdócio entre os judeus não era anual; mas as várias resoluções sobre esse período podem justificar a maneira atual de falar, o que não significa mais, como alguns pensam, do que naqueles dias ou naquela época. Ver Lucas 3: 2 . Outros, no entanto, imaginam que a expressão é enfática; naquele ano, naquele ano memorável em que Cristo deveria morrer; foi a última e principal das setenta semanas de Daniel , o quadragésimo ano antes da destruição de Jerusalém, e foi comemorada, por várias causas, na história judaica. Como Deus costumava comunicar seus oráculos ao sumo sacerdote vestido com as roupas pontificas; assim ele inspirou as palavras, João 11:50 em Caifás, que agora ocupava esse cargo, embora ele não fosse sensível à inspiração, e significava que o que ele disse em um sentido diferente do que Deus pretendia deveria ser significado por ele; e assim ele deu de surpresa o testemunho tão claro aos sacerdotes, como Pilatos fez ao ofício real de Cristo. Pelos filhos de Deus, João 11:52 significa seus verdadeiros adoradores, não apenas entre os judeus, mas também entre todas as nações do mundo; que deveriam ser reunidos, através de Cristo, em um rebanho, em uma sociedade gloriosa e feliz. Veja cap. João 10:16 .

Comentário de John Wesley

E um deles, chamado Caifás, sendo o sumo sacerdote naquele mesmo ano, disse-lhes: Nada sabeis,

Aquele ano – aquele ano memorável, no qual Cristo deveria morrer. Foi a última e principal das setenta semanas de Daniel, o quadragésimo ano antes da destruição de Jerusalém, e foi comemorada por várias causas, na história judaica. Portanto, esse ano é tão peculiarmente mencionado: Caifás era o sumo sacerdote antes e depois dele.

Você não sabe nada – Ele reprova suas lentas deliberações em um caso tão claro.