Estudo de Lucas 1:23 – Comentado e Explicado

Decorridos os dias do seu ministério, retirou-se para sua casa.
Lucas 1:23

Comentário de Albert Barnes

Assim que os dias de seu ministério … – Assim que ele cumpriu os deveres da semana. Pode-se supor que a ocorrência extraordinária no templo, juntamente com sua própria calamidade, o induzisse imediatamente a deixar este lugar e voltar para casa; mas seu dever estava no templo. Sua piedade o levou a permanecer ali a serviço de Deus. Ele não estava preparado para queimar incenso por sua estupidez, e não era apropriado para ele deixar o cargo. É dever dos ministros da religião permanecer em seu trabalho até que não sejam adequados para isso e incapazes de servir a Deus em sua profissão. Então eles devem se aposentar. Mas até aquele momento, aquele que, por insignificantes causas, abandona o cargo, é culpado de infidelidade ao seu Mestre.

Comentário de Joseph Benson

Lucas 1: 23-25 . Assim que os dias de seu ministério foram cumpridos – Embora ele fosse surdo e mudo, ele ainda era capaz de queimar incenso e realizar os outros deveres de seu cargo. Ele, portanto, continuou no templo até o tempo de seu ministério; quando ele voltou para sua casa; que geralmente deveria estar em Hebron, uma cidade dos sacerdotes, a cerca de trinta quilômetros de Jerusalém. Veja em Lucas 1:39 . E depois desses dias – provavelmente muito em breve; sua esposa Elisabeth concebeu – De acordo com a previsão do anjo; e se escondeu cinco meses – Aposentou-se da companhia, para que ela tivesse mais tempo para meditar na maravilhosa bondade de Deus para com ela e seu marido, e elogiá-lo por isso e se alegrar com isso. Ou, como alguns pensam, ela se aposentou e evitou ver companhia, para ocultar sua gravidez por um tempo, para não se expor ao ridículo falando sobre isso antes de saber com certeza que era uma realidade. Dizendo: Assim o Senhor me tratou – milagrosamente interpôs e fez esta grande obra por mim; nos dias em que ele olhou para mim – nos seus bons tempos, nos quais ele me respeitava, para tirar o meu opróbrio – ou seja, a esterilidade, que era um grande opróbrio entre os judeus. Ao que se pode acrescentar: “que um ramo da família de Arão falhe, seria encarado como uma calamidade particular e poderia ser interpretado como um julgamento; e muito mais, considerando as muitas promessas que Deus havia feito para aumentar as famílias de seu povo obediente. ” Assim, o Dr. Doddridge, que aproveita a ocasião para observar mais adiante, “que, considerando como toda a política judaica estava entrelaçada com os atos de religião que deviam ser realizados apenas pelos sacerdotes, pode parecer maravilhoso que nenhuma provisão seja feito para implicar o sacerdócio em qualquer outra família, se o de Aarão for extinto. Deixar essa contingência desprovida, estava, com efeito, colocando todo o crédito da religião judaica na continuidade perpétua dos ramos masculinos daquela família; uma questão em que nenhum homem da prudência de Moisés, nem mesmo de bom senso, teria repousado sua legislação, se ele não estivesse verdadeiramente consciente de sua origem divina, especialmente depois que dois dos quatro filhos de Arão foram cortados em um dia, por um ato precipitado na execução de seu cargo, assim que foram iniciados, e morreu sem filhos, Números 3: 4 .

Comentário de E.W. Bullinger

dias = semana.

ministério = serviço público. Leitourgia grega . Daí o eng. “liturgia” .

para = até. Grego. eis. App-104.

Comentário de John Calvin

23. Quando os dias foram cumpridos, ?e?t?????a é empregado por Lucas para denotar uma acusação ou cargo, que passou, como dissemos, a cada um deles em ordem regular ( 1 Crônicas 24: 3 ). É-nos dito que, quando o Quando terminou seu escritório, Zacarias voltou para casa. Por conseguinte, concluímos que, enquanto os sacerdotes participavam por sua vez, eles não entravam em suas próprias casas, para que pudessem ser inteiramente devotados e apegados à adoração a Deus. Para esse propósito, galerias foram construídas em torno das paredes do templo, nas quais tinham “câmaras” ( 1 Reis 6: 5 ). A lei não proibia de fato um sacerdote de entrar em sua casa, mas, como não permitir que aqueles que comeram o pão da mostra cheguem perto de suas esposas ( 1 Samuel 21: 4 ) e, como muitas pessoas estavam dispostas a tratar coisas sagradas de maneira irreverente, isso provavelmente foi descoberto como um remédio que, sendo removido de todas as tentações, eles podem se preservar puros e claros de toda sujeira. E eles não apenas tiveram alta da relação sexual com suas esposas, mas também do uso de vinho e de todo tipo de bebida intoxicante ( Levítico 10: 9 ). Embora recebessem ordens de mudar seu modo de vida, era vantajoso para eles não Partam do templo, para que a própria visão do lugar os lembre de cultivar a pureza que o Senhor havia ordenado. Também era apropriado retirar todos os meios de gratificação, para que se dediquem mais sem reservas ao seu ofício.

Os papistas da atualidade empregam isso como pretexto para defender a lei tirânica do celibato. Eles argumentam assim. Os padres eram anteriormente instruídos a se retirar de suas esposas, enquanto estavam envolvidos em serviços religiosos. O mais propriamente é a continência perpétua agora exigida dos sacerdotes, que não por sua vez, mas todos os dias, oferecem sacrifícios; mais especialmente porque a importância dos serviços religiosos é muito maior do que a lei. Mas eu gostaria de saber por que eles também não se abstêm de vinho e bebidas fortes. Pois não temos a liberdade de separar mandamentos aos quais Deus se uniu, de modo a manter uma metade e desconsiderar a outra. Relações sexuais com esposas não são expressamente proibidas como beber vinho ( Ezequiel 44:21 .) Se, sob a pretensão da lei, o Papa ordena o celibato a seus sacerdotes, por que ele lhes permite vinho? Não, por esse princípio, todos os padres devem ser jogados em alguns aposentos aposentados das igrejas, para passar a vida inteira imutados nas prisões e excluídos da sociedade das mulheres e do povo.

Agora está bem claro que eles se abrigam perversamente sob a lei de Deus, à qual não aderem. Mas a solução completa da dificuldade depende da distinção entre a lei e o evangelho. Um sacerdote estava na presença de Deus, para expiar os pecados do povo, para ser, por assim dizer, um mediador entre Deus e os homens. Aquele que sustentava esse caráter deveria ter algo peculiar sobre ele, para que ele pudesse ser distinguido da hierarquia comum dos homens e reconhecido como uma figura do verdadeiro Mediador. Esse também era o design das vestes sagradas e a unção. Em nossos dias, os ministros e pastores públicos da igreja não têm nada dessa descrição. Falo dos ministros que Cristo designou para alimentar seu rebanho, e não daqueles a quem o Papa comete, como executores e não sacerdotes, para assassinar Cristo. Portanto, vamos descansar na decisão do Espírito, que declara que “o casamento é honroso em todos” ( Hebreus 13: 4 ).

Comentário de Adam Clarke

Assim que os dias de seu ministério foram cumpridos – Cada família do sacerdócio oficiou uma semana inteira, 2 Reis 11:17 .

Há algo muito instrutivo na conduta deste padre; se ele não tivesse amado o serviço em que estava envolvido, poderia ter feito da perda de seu discurso um pretexto para desistir imediatamente. Mas como ele não estava assim incapaz de cumprir a função sacerdotal, viu que estava obrigado a continuar até que seu ministério terminasse; ou até que Deus lhe tivesse dado uma desativação positiva. Os pregadores que abandonam seu trabalho na vinha por causa de alguma desordem corporal insignificante pela qual são atingidos, ou por algum inconveniente em circunstâncias externas, que o seguidor de um Senhor crucificado e crucificado não deve mencionar, mostra que eles nunca tiveram uma preocupação adequada com a honra de seu Mestre ou com a salvação dos homens, ou com o fato de terem perdido o espírito de seu Mestre e o espírito de seu trabalho. Mais uma vez, Zacarias não se apressou em sua casa para contar à esposa as boas novas que ele havia recebido do céu, nas quais ela certamente estava muito interessada: o anjo prometeu que todas as suas palavras deveriam ser cumpridas em sua estação, e por isso temporada esperou pacientemente no caminho do dever. Ele havia se envolvido na obra do Senhor, e não deve prestar atenção a nada que possa prejudicar ou interromper seu serviço religioso. Pregadores que professam ser chamados por Deus para trabalhar na palavra e na doutrina, e que abandonam seu trabalho por causa do imundo lucro, são os mais desprezíveis dos mortais e traidores de seu Deus.