Ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra. E ao que te tirar a capa, não impeças de levar também a túnica.
Lucas 6:29
Comentário de Albert Barnes
Ver Mateus 5: 39-40 .
Comentário de Joseph Benson
Lucas 6:29 ; 6:31 . Para ele, & c. – Você que ouve meu evangelho deve ser paciente com ferimentos, além de ser benevolente com os ingratos. Para aquele que te ferir a bochecha – que tira a capa – Essas parecem expressões proverbiais, para significar uma invasão dos pontos mais tenros de honra e propriedade. Ofereça o outro, etc. Proibir não o seu casaco – Ou seja, ceder à repetição da afronta ou dano, do que gratificar o ressentimento em se endireitar, em qualquer método que não se torne amor cristão. Dê a todo homem – amigo ou inimigo, o que você pode poupar, e ele realmente quer; e daquele que tira os teus bens – emprestando; não pergunte a eles novamente – se ele é insolvente: ou, não exija-os se isso for um problema para a pessoa em questão lhe retribuir: prefira perdê-los, se compatíveis com outros deveres, do que exigi-los por um processo legal. O Dr. Doddridge traduz e parafraseia a cláusula assim: “ Daquele que tira suas posses, de maneira prejudicial, não as exige imediatamente de volta nas formas da lei, mas sim, por métodos suaves, para reduzir o ofensor à razão. . ” A expressão grega, t?? a????t?? ta sa , aqui apresentada, tira seus bens, significa adequadamente, tira-os violentamente ou por fraude. Mas, como observa o Dr. Macknight, “Qualquer que seja o sentido que colocemos no preceito de nosso Senhor, ele deve ser entendido com as limitações que o bom senso nos instrui a fazer; ou seja, que damos e emprestemos livremente a todos os que pedem, ou permitimos que retenham o que injustamente tomaram, desde que seja algo de pouca importância, que possamos poupar facilmente, e as pessoas que pedem ou aceitam tais coisas ser realmente necessário. ” E como desejais que os homens vos façam, etc. – Veja nota em Mateus 7:12 .
Comentário de E.W. Bullinger
em diante . Grego. epi. App-104. Não é a mesma palavra que nos versículos: Lucas 6: 1 , Lucas 6: 2 , Lucas 6: 6 , Lucas 1: 7 , Lucas 1:20 .
bochecha = mandíbula.
também o outro = o outro também.
outro . Veja App-124.
cloke = manto. Veja Mateus 5:40 .
não. Eu grego . App-105.
casaco = túnica. Veja Mateus 5:40 .
Comentário de Adam Clarke
Tua capa – tua túnica – Em Mateus 5:40 , eu disse que túnica , ??t??a , significa sob roupa, ou pijama ; e Cloak, , µat??? , significa vestimenta superior, ou grande pêlo. Esta interpretação é confirmada pelas seguintes observações do Bispo Pearce. O ??t?? era uma túnica , ou colete, sobre o qual os judeus e outras nações usavam um casaco ou manto, chamado manto, Mateus 5:40 , (que significa ?µat??? ), quando iam para o exterior ou não estavam em trabalhos. Portanto, as pessoas comuns em Roma, que geralmente não usavam, ou não tinham o direito de usar, a toga, são chamadas por Horace tunicatus popellus , Epist. Eu. 7, 65. Esse relato da diferença entre o ??t?? e o ?µat??? aparece claramente do que Maximus Tyrius diz: A roupa interior que está sobre o corpo que eles chamam ??t???s??? , e a externa, o ?µat??? . E assim Plutarco, (em Nupt. P. 139, ed. Fran. 1620), falando de um homem que sentiu demais o calor do sol por ele, diz que adiou, t?? ??t??a, t? ?µat?? , seu colete também com sua capa.
Comentário de John Wesley
E àquele que te ferir de um lado também oferece o outro; e aquele que tira a tua capa proíbe também não tirar o teu casaco.
Para aquele que te bate na bochecha – tira a capa – parecem expressões proverbiais, para significar uma invasão dos mais ternos pontos de honra e propriedade.
Ofereça ao outro – não proíba o seu casaco – isto é, antes ceda à repetição da afronta ou dano, do que gratificar o ressentimento ao se endireitar; em qualquer método que não se torne amor cristão. Mateus 5:39 .
Referências Cruzadas
2 Samuel 19:30 – Mas Mefibosete disse ao rei: “Deixa que ele fique com tudo, agora que o rei meu senhor chegou em segurança ao seu lar”.
2 Crônicas 18:23 – Então Zedequias, filho de Quenaaná, aproximou-se, deu um tapa no rosto de Micaías e perguntou: “Por qual caminho foi o espírito da parte do Senhor, quando saiu de mim para falar a você? “
Isaías 50:6 – Ofereci minhas costas para aqueles que me batiam, meu rosto para aqueles que arrancavam minha barba; não escondi a face da zombaria e da cuspida.
Lamentações 3:30 – Ofereça o rosto a quem o quer ferir, e engula a desonra.
Miquéias 5:1 – Reúna suas tropas, ó cidade das tropas, pois há um cerco contra nós. O líder de Israel será ferido na face, com uma vara.
Mateus 5:39 – Mas eu lhes digo: Não resistam ao perverso. Se alguém o ferir na face direita, ofereça-lhe também a outra.
Mateus 5:40 – E se alguém quiser processá-lo e tirar-lhe a túnica, deixe que leve também a capa.
Mateus 26:67 – Então alguns lhe cuspiram no rosto e lhe deram murros. Outros lhe davam tapas
Lucas 22:64 – Cobriam seus olhos e perguntavam: “Profetize! Quem foi que lhe bateu? “
João 18:22 – Quando Jesus disse isso, um dos guardas que estava perto bateu-lhe no rosto. “Isso é jeito de responder ao sumo sacerdote? “, perguntou ele.
Atos dos Apóstolos 23:2 – Diante disso o sumo sacerdote Ananias deu ordens aos que estavam perto de Paulo para que lhe batessem na boca.
1 Coríntios 4:11 – Até agora estamos passando fome, sede e necessidade de roupas, estamos sendo tratados brutalmente, não temos residência certa e
1 Coríntios 6:7 – O fato de haver litígios entre vocês já significa uma completa derrota. Por que não preferem sofrer a injustiça? Por que não preferem sofrer o prejuízo?
2 Coríntios 11:20 – De fato, vocês suportam até quem os escraviza ou os explora, ou quem se exalta ou lhes fere a face.
Hebreus 10:34 – Vocês se compadeceram dos que estavam na prisão e aceitaram alegremente o confisco dos próprios bens, pois sabiam que possuíam bens superiores e permanentes.
