Flechas agudas de guerreiro, carvões ardentes de giesta.
Salmos 120:4
Comentário de Albert Barnes
Setas afiadas dos poderosos – Esta é uma resposta à pergunta no Salmo 120: 3 . A conseqüência – o efeito – de tal uso da língua deve ser como flechas afiadas e penetrantes, ou como brasas intensamente queimadas. As “flechas afiadas dos poderosos” são as flechas do guerreiro – como a guerra era conduzida principalmente por arcos e flechas. Essas flechas foram, é claro, afiadas para torná-las penetrantes, penetrantes e mais mortais.
Com carvões de zimbro – Na palavra aqui traduzida como “zimbro”, veja as notas em Jó 30: 4 . A idéia aqui é que os carvões feitos com isso seriam intensamente quentes e causariam mais dor do que se fossem feitos com outras madeiras. A palavra se refere a uma espécie de vassoura ou arbusto que cresce nos desertos da Arábia, com flores amareladas e uma raiz amarga. Veja “Pesquisas Bíblicas de Robinson”, vol. i., p. 299. Burchardt diz que encontrou os beduínos do Sinai queimando as raízes em carvão, e diz que eles produzem o melhor carvão e jogam fora o calor mais intenso. O arbusto às vezes cresce tão grande que fornece sombra àqueles expostos ao calor do sol no deserto, 1 Reis 19: 4 ; “Land and the Book” (Thomson), vol. ii., pp. 438.439. O corte dado abaixo dará uma idéia dessa planta.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 120: 4 . Flechas afiadas dos poderosos – Flechas afiadas dos poderosos [ tiro ] de brasas de zimbro. Hiller. Hierophut. 255. Hamm. “Toda a recompensa que você encontrar será uma vingança rápida do Todo-Poderoso.” Isso é metaforicamente representado por flechas afiadas e brasas de zimbro; a madeira da qual a árvore deve queimar mais intensamente do que qualquer outra.
Comentário de E.W. Bullinger
poderoso = Poderoso [Um].
Comentário de Adam Clarke
Setas afiadas – O Chaldee tem: “As flechas fortes e afiadas são como um raio de cima, com brasas de zimbro acesas no inferno por baixo”. No zimbro, veja a nota em Jó 30: 4 , onde esta passagem é explicada. Flechas de fogo, ou flechas envolvidas com combustíveis inflamáveis, eram usadas anteriormente em cercos para incendiar os locais. Veja minhas anotações em Efésios 6:16 ; (Nota).
Comentário de John Calvin
4. As flechas de um homem forte afiaram, com brasas de zimbro. Aqui, o salmista amplia de outro modo a malícia de afligir os simples e inocentes por suas calúnias, afirmando que eles lançam seus relatos prejudiciais como um homem que deve desenhar uma flecha, e com ela perfurar o corpo de seu próximo; e que suas calúnias eram como carvões de zimbro (52), que penetram com mais eficácia e queimam mais intensamente as substâncias com as quais entram em contato do que os carvões de qualquer outro tipo de madeira. A quantia é que as línguas desses caluniadores estavam inflamadas com o calor ardente do fogo e, por assim dizer, mergulhadas em veneno mortal; e que essas pessoas eram menos desculpáveis, pelo fato de que, sem tirar vantagem disso, eram impelidas por uma paixão desenfreada a infligir a outros danos mortais. Como o Profeta não registra nada aqui que ele não tenha experimentado em sua própria pessoa, pode-se inferir que se convocasse ele e homens de caráter semelhante a serem atacados por seus inimigos com mentiras, que eram para eles como flechas para perfurá-los, ou carvões para queimá-los, não precisamos nos surpreender ao ver os mais eminentes servos de Deus exercidos com assaltos semelhantes.
“Flechas afiadas de um guerreiro,
E brasas de zimbro, tu pareces. “
Ele, no entanto, em uma nota de rodapé solicita ao leitor “que observe que isso é dado como o que parece ser a interpretação mais provável da passagem, embora não possa ser considerado absolutamente certo”.
Comentário de John Wesley
Flechas afiadas dos poderosos, com brasas de zimbro.
Flechas – A ira e a vingança do poderoso Deus, que nas escrituras é freqüentemente comparada às flechas, e aqui nas brasas de zimbro, que queimam muito ferozmente e retêm seu calor por um longo tempo.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 32:23 – “Amontoarei desgraças sobre eles e contra eles gastarei as minhas flechas.
Salmos 7:13 – prepara as suas armas mortais e faz de suas setas flechas flamejantes.
Salmos 52:5 – Saiba que Deus o arruinará para sempre: Ele o agarrará e o arrancará da sua tenda; ele o desarraigará da terra dos vivos. Pausa
Salmos 57:4 – Estou em meio a leões, ávidos para devorar; seus dentes são lanças e flechas, suas línguas são espadas afiadas.
Salmos 59:7 – Vê que ameaças saem de suas bocas; seus lábios são como espadas, e dizem: “Quem nos ouvirá? “
Salmos 140:9 – Recaia sobre a cabeça dos que me cercam a maldade que os seus lábios proferiram.
Salmos 140:11 – Que os difamadores não se estabeleçam na terra, e a desgraça persiga os violentos até à morte.
Provérbios 11:9 – Com a boca o ímpio pretende destruir o próximo, mas pelo seu conhecimento o justo se livra.
Provérbios 11:12 – O homem que não tem juízo ridiculariza o seu próximo, mas o que tem entendimento refreia a língua.
Provérbios 11:18 – O ímpio recebe salários enganosos, mas quem semeia a retidão colhe segura recompensa.
Provérbios 12:22 – O Senhor odeia os lábios mentirosos, mas se deleita com os que falam a verdade.
Provérbios 16:27 – O homem sem caráter maquina o mal, suas palavras são um fogo devorador.
Provérbios 18:8 – As palavras do caluniador são como petiscos deliciosos; descem até o íntimo do homem.
Provérbios 18:21 – A língua tem poder sobre a vida e sobre a morte; os que gostam de usá-la comerão do seu fruto.
Provérbios 19:5 – A testemunha falsa não ficará sem castigo, e aquele que despeja mentiras não sairá livre.
Provérbios 19:9 – A testemunha falsa não ficará sem castigo, e aquele que despeja mentiras perecerá.
Tiago 3:5 – Semelhantemente, a língua é um pequeno órgão do corpo, mas se vangloria de grandes coisas. Vejam como um grande bosque é incendiado por uma simples fagulha.
Apocalipse 21:8 – Mas os covardes, os incrédulos, os depravados, os assassinos, os que cometem imoralidade sexual, os que praticam feitiçaria, os idólatras e todos os mentirosos — o lugar deles será no lago de fogo que arde com enxofre. Esta é a segunda morte”.
