Está envolvido em escura nuvem, seu trono tem por fundamento a justiça e o direito.
Salmos 97:2
Comentário de Albert Barnes
Nuvens e trevas estão à sua volta – Esta é uma descrição da majestade de Deus, derivada provavelmente da maneira pela qual ele se manifestou no Monte Sinai. Êxodo 19: 16-19 . Deus é frequentemente representado como cercado de nuvens. Salmo 104: 3 ; Daniel 7:13 ; Mateus 24:30 ; Apocalipse 1: 7 . Veja as notas no Salmo 18: 7-15 . A palavra traduzida “nuvens” é a palavra comum para denotar uma nuvem; a palavra traduzida como “escuridão” significa propriamente “nuvens espessas, escuridão nublada, melancolia”. Referir-se-ia a uma nuvem considerada escura e lançando uma escuridão sobre o mundo. Não há aqui referência ao fato de que os tratos de Deus são sombrios, misteriosos e incompreensíveis, como se ele estivesse cercado por nuvens e trevas. Isto é realmente verdade frequentemente; mas essa não é a verdade ensinada aqui. O significado aqui é que o caráter de Deus é adequado para encher a mente de reverência solene ou de emoções subliminares.
Justiça e julgamento – Ele é um Deus justo; ele é um Deus que executará o julgamento justo. Embora ele esteja cercado de nuvens, ele é um Deus justo; e isso é adequado para impressionar a mente com profunda reverência. Que ele fará o que é certo, podemos ter certeza, mesmo quando ele se cobrir de nuvens; o fato de que ele fará o que é certo é adequado para acalmar a mente daqueles que o amam e lhe obedecem, e ao mesmo tempo encher a mente dos iníquos com alarme.
São a habitação de seu trono – Margem, “estabelecimento”. A palavra hebraica significa “lugar”; o lugar em que alguém está ou onde fica; uma habitação ou uma habitação. Então significa um fundamento ou base, Salmo 89:14 ; Salmo 104: 5 . Essa parece ser a idéia aqui. Seu trono repousa sobre, ou é sustentado por justiça e retidão. Nada mais sustentaria o governo do universo; nada mais sustentará qualquer governo.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 97: 2 . A habitação de seu trono – A base ou fundamento de seu trono. Pode ser apropriado apenas observar que, como os verbos nesses primeiros versículos estão no tempo presente, assim devem estar por toda parte. Nos Salmos 97: 4 . Seus relâmpagos iluminam o mundo; a terra vê e estremece: Salmos 97: 5 . As montanhas derretem como cera, etc. Todo leitor do gosto deve discernir a sublimidade das passagens, assim traduzidas.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 97: 2 . Nuvens e trevas estão à sua volta – Suas dispensações são misteriosas e totalmente inexplicáveis; os seus caminhos no mar, e o seu caminho nas grandes águas. Não temos consciência de quais são seus desígnios, nem é conveniente que nos familiarizemos com os segredos de seu governo. Mas, embora exista uma profundidade em seus conselhos que não devemos pretender compreender, ainda justiça e julgamento – isto é, julgamento justo, ou justiça no julgamento, são a habitação – Ou, como o Dr. Hammond pronuncia a palavra ??? , mechon , a base de seu trono – Ou seja, o fundamento ou estabelecimento dele; porque o trono é estabelecido pela justiça. Provérbios 16:12 . Todas as suas leis, decretos e administrações são fundamentadas e gerenciadas com justiça e equidade. Portanto, seu trono é para todo o sempre, porque seu cetro é um cetro reto, Salmos 45: 6 .
Comentário de E.W. Bullinger
habitação = fundação.
Comentário de Adam Clarke
Nuvens e trevas estão à sua volta – É certo que este é um assunto que não pode ser compreendido. E porque? Porque Deus é infinito; ele age de seus próprios conselhos, que são infinitos; em referência a fins também infinitos: portanto, as razões de seu governo não podem ser compreendidas pelos poderes fracos e limitados do homem. Deve haver nuvens e trevas – uma obscuridade impenetrável em volta dele; e não podemos mais compreendê-lo no que é chamado aeternitas a parte ante – a eternidade que passou antes do início do tempo, do que na aeternitas a parte pós – a eternidade que está por vir, quando o tempo não deve existir. No entanto, esse Ser não pode deixar de ver todas as coisas claramente e fazer todas as coisas bem; portanto, o salmista afirma corretamente:
Justiça e julgamento são a habitação do seu trono – Justiça, Tsedek , o princípio que age de acordo com a justiça e a eqüidade; isso dá a todo o seu devido, e sempre mantém em todas as coisas um equilíbrio uniforme. E o julgamento ???? mishpat , o princípio que discerne, ordena, dirige e determina tudo de acordo com a verdade e a justiça: estes formam a habitação do seu trono; isto é, seu governo e administração do mundo estão de acordo com estes; e apesar de não podermos ver as fontes, os conselhos secretos e os tempos, que este onisciente e onipotente
O pai deve sempre ter em seu próprio poder, mas podemos ter certeza de que toda a sua administração é sábia, justa, santa, boa e bondosa. Pois, embora seus conselhos sejam inescrutáveis, e as dispensações de sua providência sejam às vezes aparentemente desiguais, ainda que a justiça e o julgamento sejam a habitação de seu trono.
Nesta descrição mais sublime, o salmista, pela figura denominada prosopopéia, ou personificação, dá vitalidade e pensamento a todos os assuntos que emprega; aqui, o próprio trono de Deus é animado; justiça e julgamento são dois seres intelectuais que o apóiam. O fogo, os relâmpagos, a terra, os próprios céus, são todos seres intelectuais que os acompanham, vão à sua frente ou proclamam sua majestade.
Comentário de John Wesley
Nuvens e trevas estão à sua volta: justiça e juízo são a habitação do seu trono.
Escuridão – Uma nuvem negra o envolve.
Referências Cruzadas
Gênesis 18:25 – Longe de ti fazer tal coisa: matar o justo com o ímpio, tratando o justo e o ímpio da mesma maneira. Longe de ti! Não agirá com justiça o Juiz de toda a terra? “
Exodo 20:21 – Mas o povo permaneceu à distância, ao passo que Moisés aproximou-se da nuvem escura em que Deus se encontrava.
Exodo 24:16 – e a glória do Senhor permaneceu sobre o monte Sinai. Durante seis dias a nuvem cobriu o monte. No sétimo dia o Senhor chamou Moisés do interior da nuvem.
Deuteronômio 4:11 – Vocês se aproximaram e ficaram ao pé do monte. O monte ardia em chamas que subiam até o céu, e estava envolvido por uma nuvem escura e densa.
1 Reis 8:10 – Quando os sacerdotes se retiraram do Lugar Santo, uma nuvem encheu o templo do Senhor,
Salmos 18:11 – Fez das trevas o seu esconderijo, das escuras nuvens, cheias de água, o abrigo que o envolvia.
Salmos 45:6 – O teu trono, ó Deus, subsiste para todo o sempre; cetro de justiça é o cetro do teu reino.
Salmos 77:19 – A tua vereda passou pelo mar, o teu caminho pelas águas poderosas, e ninguém viu as tuas pegadas.
Salmos 89:14 – A retidão e a justiça são os alicerces do teu trono; o amor e a fidelidade vão à tua frente.
Salmos 99:4 – Rei poderoso, amigo da justiça! Estabeleceste a eqüidade e fizeste em Jacó o que é direito e justo.
Provérbios 16:12 – Os reis detestam a prática da maldade, porquanto o trono se firma pela justiça.
Naum 1:3 – O SENHOR é muito paciente, mas o seu poder é imenso; o SENHOR não deixará impune o culpado. O seu caminho está no vendaval e na tempestade, e as nuvens são a poeira de seus pés.
Romanos 11:33 – Ó profundidade da riqueza da sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e inescrutáveis os seus caminhos!
Hebreus 1:8 – Mas a respeito do Filho, diz: “O teu trono, ó Deus, subsiste para todo o sempre; cetro de eqüidade é o cetro do teu Reino.
