As mulheres precisam ser submissas ao marido?

Efésios 5:22-28. As mulheres sejam submissas a seus maridos, como ao Senhor. O marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja; e Ele é o Salvador do corpo. Portanto, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam a seus maridos em tudo. Maridos, amai vossa esposa, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, para que Ele santificasse, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, que
Ele pode apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mancha nem ruga ou qualquer coisa semelhante, mas que ela deve ser santa e sem defeito. Assim os maridos devem amar as suas próprias mulheres, como seus próprios corpos; Aquele que ama a sua esposa ama a si mesmo.

Colossenses 3:18,19. As mulheres sejam submissas a seus maridos, como convém no Senhor. Vós, maridos, amai a vossas mulheres, e não sejam amargos para elas.

1 Coríntios 11:3. Mas eu quero que você saiba que a cabeça de todo homem é Cristo, a cabeça da mulher é o homem, e o cabeça de Cristo é Deus.

Esposas devere submeter-se a seus maridos? Nesta época em que vivemos?

Este tópico fornece um exemplo perfeito de como a cultura afeta a nossa compreensão da Bíblia. De acordo com o meu princípio de interpretação bíblica, é essencial para tentar objetivamente (tanto quanto se poderia) entender a cultura e circunstâncias do público original da Bíblia. Mas é preciso admitir que há questões controversas na Bíblia porque a cultura do intérprete afeta a forma como ele ou ela a interpreta.

As interpretações modernas das escrituras acima são fortemente influenciados por movimentos feministas e os ditames do politicamente correto do nosso tempo. Mas para aqueles que estão familiarizados com a minha escrita, você sabe que eu me importo com política CORREÇÃO tanto quanto um cuidado por com um possível erro de interpretação. Vou tentar
responder à pergunta do título como objetivamente quanto possível, tendo em conta que ninguém é 100% objetivo.

As duas primeiras passagens são bastante claras. As esposas devem submeter-se a sua maridos e os maridos devem amar suas esposas.

Então, quanto do que foi cultura dependente? É esta submissão a seus maridos algo que aplicou apenas para as mulheres dos tempos de Paulo? Quão diferente seria os comandos de Paulo se ele vivesse no Século 21?

A terceira passagem (1 Coríntios 11) responde a essas perguntas. Paulo considerava o homem para ser o chefe da
mulher, não por causa da cultura social em que vivia, mas porque ele foi moldando a relação marido-mulher após a relação Deus-Filho e a relação Cristo-homem. A liderança do homem sobre a mulher estava colocada no mesmo ambiente cultural como a chefia do Filho do Pai. Se Deus não mudou com a cultura, então não deveria o marido mudar a liderança sobre a mulher. Deus nunca teve a intenção de mudar o padrão marido-esposa com o mudar da cultura.

Qual é então o significado dessas passagens? Qual é o caminho do homem ser a cabeça da sua esposa? A melhor maneira de entender isso, de acordo com 1 Coríntios 11:3, é observar Deus-Cristo relacionamento. Isto é, análoga à relação marido-mulher. Da mesma forma, Deus é o cabeça de Cristo, o marido é a cabeça da esposa. As esposas devem submeter-se a seus maridos da mesma forma Cristo submetido a seu pai. Os maridos devem amar suas esposas da mesma forma Deus ama Seu Filho. A Bíblia deixa clara sobre a relação entre Deus e Cristo. Que não foi modificada por cultura e tempo.

Estou verdadeiramente espantado como muitas pessoas têm um problema com a existência de uma estrutura hierárquica de autoridade dentro da Trindade. Isso é porque temos uma visão carnal de submissão e autoridade com base no que eles já viram na terra, e eles não podem imaginar o mesmo tipo de hierarquia em Deus.

O que eles devem fazer é tentar entender como exatamente Deus é o cabeça de Cristo, e, em seguida, redefinir nossas relações humanas com base nessa modelo perfeito.

Mas como poderia haver uma estrutura de autoridade dentro da Trindade? Será que a Bíblia não diz que Deus é um só (1 João 5:7, e outros)? No entanto, ocorre, que deve haver uma maneira de conciliar a unidade conceitos com o fato de que o Pai é o cabeça do Filho. 1 Coríntios 03:08 sugeriu que Paulo e Apolo eram um só. Certamente ele não quis dizer que eles eram a mesma pessoa. ele significava que eles tinham um propósito, ainda que diferentes funções. Da mesma forma não maneira em que Deus é um, mas há maneiras na qual Deus é três. O Pai, o Filho eo Espírito Santo são um em
substância, poder, a onisciência, divindade, mas Eles são todos igualmente Deus. Porém eles têm funções diferentes, principalmente em relação ao plano de salvação. O Filho foi gerado pelo Pai. O Espírito Santo procedeu
do Filho. Chegamos a Deus Pai por meio do Filho como Deus Espírito Santo nos (; 16:08 João 14:6) convence. Isso é tudo na Bíblia.

Existem inúmeras escrituras onde Jesus submetidos a seu pai. Vemos isso em: João 5:19; 13:16; 14:12; Hebreus 5:08. A única característica de Jesus ser submisso ao Pai é que não havia carne pecaminosa para corruptos e o mais puro modelo de submissão e autoridade. Esta submissão de nenhuma maneira comprometida a unidade entre o Pai e o Filho. Isso em nada Jesus fez menos Deus do que seu pai.

Curiosamente, a mesma Bíblia que diz que as mulheres devem se submeter aos seus maridos também diz que marido e mulher são UM, uma só carne (Mateus 19:6, e outros).

Paralelamente Interessante não é? A Bíblia ensina que as mulheres são inferiores aos homens?

Absolutamente não.

Deus fez o homem (masculino e feminino), de sua imagem e semelhança (Gênesis 1:26). Mas Deus tem diferentes funções
para o sexo masculino e feminino. Mesmo no natural, as mulheres engravidam e os homens não. Os homens têm esperma e as mulheres não. Dentro da autoridade que Deus ordenou estrutura, homens e mulheres têm diferenças funcionais, ainda que
são sejam um só.

Então, de que forma que Cristo tem que submeter-se a Deus? Por um lado, Jesus estava na terra fazer negócios de Seu Pai (Lucas 2:46). Ele não fez nada a não ser que Ele visse Seu Pai fazê-lo (João 5:19). Isso me sugere que o marido
deveria ser o líder espiritual de sua família. Ele é suposto para ter uma “visão para a sua família”.

Infelizmente, a maioria dos homens de hoje estão longe desse ideal.

Não pense nem por um minuto que minha intenção dizer que é violência às mulheres. O problema hoje é que os homens
não são homens de Deus, e as mulheres não são como as mulheres do passado (1 Pedro 3:5).

O problema hoje é a combinação de ambos, e que sabemos que os laços matrimoniais chegam até os 50% de taxa de divórcio.

É certo que, se um marido é um verdadeiro homem de Deus, torna-se mais fácil para uma mulher de Deus se submeter à sua autoridade. E se ele não é um homem de Deus? Há ainda 1 Pedro 3:1-7, que exorta as mulheres a serem submissas de qualquer maneira, uma vez que é a melhor maneira de ganhá-lo para Cristo, ou para prosseguir uma caminhada mais íntima com Deus, se ele já está salvo.

Como Deus e o Filho lidam com conflitos, se houver? O mais próximo do Pai e Filho chegou a um conflito foi em Mateus 26:36-45. No Jardim do Getsêmani, Jesus orou: “Senhor, se é possível deixar este cálice de mim, todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres. “Jesus agonizou sobre isso por 3 horas. Não era apenas uma oração uma linha. Foi um trabalho de parto monumental ao apontar onde Jesus começou a suar sangue. A frase “não seja como eu quero” fortemente
sugere que parte de Jesus – talvez seu lado humano – não queria ir para cruz. Ele poderia ter chamado doze legiões de anjos (Mateus 26:53). Ele não teria feito a Ele qualquer menos Deus. Mas Ele escolheu submeter-se a vontade de seu pai.

Como marido e mulher devem lidar com conflitos?

Você me diz. por mútuo discurso realizado em espírito de compreensão e submissão? A grande queixa de que as mulheres têm é que seus maridos apenas sentam-se em torno de todo o dia e não fazem nada. Mas quando um homem finalmente possui a coragem de tomar algumas decisões pró-ativas, ele luta com ela a cada passo do caminho. Se uma mulher sabe que o seu homem tem uma inclinação natural a delegar com todas as responsabilidades (Gênesis 3:17), ela deve estar feliz quando ele toma decisões pró-ativas e deve incentivá-lo.

Note-se que o Pai nunca foi dominador sobre o Filho, homens também não devem de forma alguma serem dominadores sobre suas esposas. Autoridade certamente não acontece pelo meio de dominação e violência. Se uma mulher está em um relacionamento abusivo, ela tem a opção e pode deixa-lo.

Vamos considerar uma passagem final da escritura. Mateus 8:5-9. Agora, quando Jesus entrado em Cafarnaum, um centurião veio a Ele, suplicando com Ele, dizendo: “Senhor, meu servo jaz em casa paralítico, e está violentamente atormentado.”
“Senhor, eu não sou digno de que entres debaixo do meu telhado. Mas dize somente uma palavra, e o meu servo será curado. Pois eu também sou um homem sujeito à autoridade, e tenho soldados às minhas ordens. E digo-o um, ‘ir’
e ele vai; e a outro: ‘Vem, e ele vem; e ao meu servo ‘, Do isto, e ele o faz. ”

O que exatamente esse centurião disse a Jesus? E por que Jesus foi tão impressionado com o que ele disse, como a passagem passa a explicar? O centurião era um homem sujeito à autoridade e com autoridade. Essa pessoa era,
claro, Jesus. O centurião reconheceu essa mesma autoridade em Jesus. Assim como o centurião estava sob autoridade e em autoridade de tal forma que os seus servos tinham que obedecer a suas palavras, Ele viu que a estrutura mesma autoridade de Jesus e assim, pediu que Jesus apenas “falasse uma palavra.” A implicação inconfundível é que Jesus também estava sob autoridade. Ele estava sob a Autoridade do Pai, e porque Ele estava em posição de autoridade, Ele poderia simplesmente falar uma palavra e demônios e doenças teriam que obedecer. O centurião reconheceu essa autoridade, e Jesus ficou surpreso.

Será que a verdadeira chave para o empoderamento feminino não está em feminismo, mas sim na submissão à autoridade? O mesmo é verdade para todos nós, não apenas as mulheres. Será que esta passagem não colocam a apresentação em uma nova
luz?

Submissão não é sobre a subjugação carnal e chauvinista, mas sobre colocar-se na ordem das coisas de Deus de tal forma que a própria singularidade funcional pode ser totalmente explorado. Será que isso faz a diferença na vida real? Ou é apenas teoria?

Digo a vocês que a sua teologia – que se acredita lá no fundo – afeta significativamente a forma como se vive a vida.

Por que é que tantas boas mulheres cristãs estão namorando homens não salvos ou os homens que são cristãos débeis? E
porque, no fundo, eles não vêem a necessidade de serem homens fortes e respeitosos de autoridade em suas vidas e de suas esposas?

Nós somos como o sapo na água fria que foi lentamente aquecido a ebulição. Agora estamos em água quente e nós nem sequer conhecemos esse novo estado, essas novas condições, assim como é a nossa sociedade atual.

Deus nos Abençoe!