A febre de um servo fiel.
Estando ele em pé junto dela, inclinou-se e repreendeu a febre, que a deixou. Ela se levantou imediatamente e passou a servi-los.
Lucas 4:39
A selvageria do vento e das ondas.
Os discípulos foram acordá-lo, clamando: “Mestre, Mestre, vamos morrer! ” Ele se levantou e repreendeu o vento e a violência das águas; tudo se acalmou e ficou tranqüilo.
Lucas 8:24
A crueldade de um espírito imundo.
Quando o menino vinha vindo, o demônio o lançou por terra, em convulsão. Mas Jesus repreendeu o espírito imundo, curou o menino e o entregou de volta a seu pai. ( Lucas 9:42 ).
Há uma repreensão de Jesus que não pode ser resistida. Ele carrega em si não apenas a vontade de parar uma coisa, mas a força para pará-la. A febre é uma reação química nas células do corpo, produzindo calor excessivo em resposta à infecção. Tem a ver com moléculas e elétrons e as leis da física e da química. Em sua divindade, Jesus projetou essas leis há séculos ( Colossenses 1:16 ), e em sua divindade ele as sustenta para que trabalhem para nós diariamente ( Colossenses 1:17 ; Hebreus 1:3). Em sua humanidade, ele entrou nessas leis e se submeteu a elas para poder morrer por sua inelutável constância. Mas de dentro ele revelou que sua palavra também está acima das leis da física e da química. Ele falou, e a força de sua palavra reverteu o efeito de febre da infecção.
Então as ondas são causadas pelo vento. E o vento é devido aos efeitos de expansão e contração do calor e do frio. Que o frio contraia as coisas e o calor as expanda foi ideia de Cristo. Essas leis não são diferentes daquelas que causam febre. E estes também Jesus governa com uma palavra. Sua repreensão carrega não apenas a vontade, mas a força que reverte o efeito das leis físicas.
No fundo da realidade não está a matéria, mas a mente.
Quando Cristo pensa uma coisa com suficiente intencionalidade, ela se materializa. A calma do vento e o resfriamento das febres são devidos ao efeito da mente de Cristo sobre a matéria. Então ele criou a matéria com a mera intenção de sua mente (“palavra” sem expressão física = intenção). Ele sustenta a matéria com a mera intenção de sua mente. E ele altera a matéria com a mera repreensão de sua mente. A matéria é totalmente dependente para sua origem, existência e estabilidade do pensamento de Cristo.
Existem outras mentes no universo além da de Cristo. Existem, por exemplo, além das mentes humanas, espíritos impuros. Não são matéria. Eles são apenas mentes imateriais. Eles também têm intencionalidade. Mas a história de como Cristo lida com eles nos Evangelhos pretende nos mostrar uma coisa muito claramente: a mente de Cristo governa outras mentes. Mentes criadas – sejam rebeldes ou submissas – estão sujeitas à mente criadora de Cristo.
Todas as mentes e toda a matéria têm sua existência a mando de Cristo.
Ele criou. Ele sustenta. E ele governa. Ele não precisa de magia ou encantamento para governar doenças, ventos ou mentes perversas. Tudo o que ele precisa é de intenção. Não há poder acima de seu poder que ele deva conjurar. Tudo o que existe depende de sua mera vontade. Um pensamento, e ele se extingue. Apenas um pensamento, e é alterado. Um pensamento, e é sustentado, curado e estimado para sempre.
Então nada que você vai tocar, sentir, ver ou pensar hoje está separado de Cristo. O que isso pode significar senão humildade, humildade, humildade diante de uma pessoa tão abrangente, que tudo sustenta e governa tudo! E, se ele nos ama, confiança indomável.
