Estudo de 1 Coríntios 5:2 – Comentado e Explicado

E continuais cheios de orgulho, em vez de manifestardes tristeza, para que seja tirado dentre vós o que cometeu tal ação!
1 Coríntios 5:2

Comentário de Albert Barnes

E você está inchado – Veja a nota em 1 Coríntios 4:18 . Você está cheio de orgulho, e com uma vaidade vaidosa de sua própria sabedoria e pureza, apesar da existência dessa enorme maldade em sua igreja. Isso não significa que eles estavam inchados ou orgulhosos por causa da existência dessa maldade, mas estavam cheios de orgulho, não obstante, ou apesar disso. Eles deveriam ter sido um povo humilhado. Eles deveriam ter chorado; e deveria ter dado sua primeira atenção à remoção do mal. Mas, em vez disso, deram indulgência a um sentimento de orgulho e ficaram entusiasmados com uma vã confiança em sua pureza espiritual. As pessoas estão sempre exaltadas e orgulhosas quando têm menos ocasião para isso.

E não lamentam um pouco … – Não foram tão aflitos e perturbados a ponto de tomar os meios adequados para remover a ofensa. A palavra “lamentar” aqui é tomada nesse sentido amplo. Vocês não foram “tão” aflitos – tão preocupados com a existência dessa maldade, que tomaram as medidas apropriadas para remover o ofensor – Atos de disciplina na igreja devem sempre começar com o luto que há ocasião para isso. Não deve ser a raiva, nem o orgulho, nem a vingança, nem o sentimento de festa que o motivam. Deveria ser uma profunda tristeza que haja ocasião para isso; e terna compaixão pelo ofensor.

Pode ser levado embora – por excomunhão. Enquanto ele continuar nesse estado, ele não deve permanecer em sua comunhão.

Comentário de E.W. Bullinger

são = foram.

inchado . Grego. phusioo. Ver 1 Coríntios 4: 6 .

tem, & c . = não preferia lamentar.

isso = para que isso. Grego. hina .

fez = fez.

levado embora . Grego. exairo. Somente aqui e 1 Coríntios 5:13 . Os textos leem a palavra mais comum airo . Se eles tivessem chorado e se humilhado por um escândalo no meio deles, eles deveriam ter agido ( 1 Coríntios 5:13 ).

de entre = fora de (grego. ek . App-104.) o meio de.

Comentário de John Calvin

2. E você está inchado “Não tem vergonha”, diz ele, “de se gloriar no que oferece tanta ocasião para a humilhação?” Ele já havia observado anteriormente que mesmo a mais alta excelência não dá apenas base para a glória, na medida em que a humanidade não tem nada próprio, e é somente pela graça de Deus que eles possuem alguma excelência. ( 1 Coríntios 4: 7. ) Agora, porém, ele os ataca de outro quarto. “Você está”, diz ele, “coberto de desgraça: que fundamento você tem, então, de orgulho ou arrogância? Pois há uma cegueira espantosa na glória no meio da desgraça, apesar de ser de anjos e homens. ”

Quando ele diz, e não lamentou , ele argumenta a título de contraste; pois onde há tristeza, não há mais glória. Pode-se perguntar: “Por que eles deveriam lamentar o pecado de outro homem?” Eu respondo, por duas razões: primeiro , em conseqüência da comunhão que existe entre os membros da Igreja, estava se tornando que todos deveriam se sentir magoados com uma queda tão mortal da parte de um deles; e segundo , quando tal enormidade é perpetrada em uma Igreja em particular, o autor é todo ofensor de tal maneira que toda a sociedade é poluída. Pois, como Deus humilha o pai de uma família na desgraça de sua esposa ou de seus filhos, e um todo parente na desgraça de um deles, assim toda Igreja deve considerar que contrai uma mancha de desgraça sempre que houver. o crime de base é perpetrado nele. Mais ainda, vemos como a ira de Deus se acendeu contra toda a nação de Israel por causa do sacrilégio de um indivíduo – Acã. ( Josué 7: 1. ) Não era como se Deus tivesse sido tão cruel a ponto de se vingar dos inocentes pelo crime de outro homem; mas, como em todos os casos em que algo dessa natureza ocorreu entre um povo, já existe um sinal de sua raiva; portanto, ao corrigir uma comunidade pela culpa de um indivíduo, ele sugere claramente que todo o corpo está infectado e poluído com o contágio da ofensa. Por isso, deduzimos prontamente que é dever de toda Igreja lamentar as falhas dos membros individuais, como calamidades domésticas pertencentes a todo o corpo. E, com certeza, uma correção piedosa e obediente se eleva ao sermos inflamados pelo santo zelo pelo desagrado da ofensa; pois, caso contrário, a severidade será sentida como amarga. (271)

Para que ele possa ser tirado de entre vocês. Ele agora mostra mais claramente o que ele acha falha nos coríntios – remissão, na medida em que eles coniviam com tal abominação. Portanto, também parece que as igrejas são equipadas com esse poder (272) – que, seja qual for a falha existente, elas podem corrigi-lo ou removê-lo pelo rigor da disciplina, e que são indesculpáveis ??que não estão em alerta para sujeira limpa. Pois Paulo aqui condena os coríntios. Por quê? Porque eles foram negligentes na punição de um indivíduo. Agora ele os acusaria injustamente, se não tivessem esse poder. Portanto, o poder da excomunhão é estabelecido a partir desta passagem. Por outro lado, como as igrejas têm esse modo de punição em suas mãos, aqueles cometem pecado (273), como Paulo mostra aqui, que não fazem uso dele, quando necessário; pois, caso contrário, ele agiria injustamente com os coríntios ao acusá-los dessa falha.

Comentário de Adam Clarke

Você está inchado – Você está cheio de contendas e contendas em relação aos seus partidos e professores favoritos, e negligencia a disciplina da Igreja. Se você considerasse a grandeza desse crime, preferiria lamentar e afastar esse flagrante transgressor de entre vocês.

Tirado de entre você – ??a e?a??? e? µes?? ?µ?? . Alguns supõem que isso se refira à punição da morte, e outros à excomunhão. A Igreja Cristã era, naquela época, jovem demais para ter aquelas formas de excomunhão praticadas nos séculos seguintes. Provavelmente, nada mais significa do que uma simples renúncia à pessoa, acompanhada da recusa em admiti-la nas ordenanças sagradas, ou em ter qualquer relação ou conexão com ela.

Comentário de Thomas Coke

1 Coríntios 5: 2 . E estais estufados, etc. – E ainda assim, em vez de lamentar, como deves fazer, em luto, a fim de expulsar aquele que cometeu isso. Naquele horário, a igreja usava publicações publicitárias, com jejum e lágrimas, quando passavam uma sentença de excomunhão. Heylin.

Comentário de Scofield

E você está inchado

Que desprezo isso derrama sobre as divisões entre os coríntios: “apolonianos” e “paulinianos” e “cefasitas”, todos indiferentes a esse caso de pecado grave!

Comentário de John Wesley

E estais estufados, e não lamentamos, para que aquele que fez esta ação possa ser retirado dentre vós.

Você está inchado? Você não deveria ter lamentado – Já se humilhou solenemente, e naquele momento de luto solene expulsou aquele pecador notório de sua comunhão?

Referências Cruzadas

Números 25:6 – Um israelita trouxe para casa uma mulher midianita, na presença de Moisés e de toda a comunidade de Israel, que choravam à entrada da Tenda do Encontro.

2 Reis 22:19 – Já que o seu coração se abriu e você se humilhou diante do Senhor, ao ouvir o que falei contra este lugar e contra seus habitantes, que seriam arrasados e amaldiçoados, e porque você rasgou as vestes e chorou na minha presença, eu o ouvi, declara o Senhor.

Esdras 9:2 – Eles e seus filhos se casaram com mulheres daqueles povos e com eles misturaram a descendência santa. E os líderes e os oficiais estão à frente nessa atitude infiel! “

Esdras 10:1 – Enquanto Esdras estava orando e confessando, chorando prostrado diante do templo de Deus, uma grande multidão de israelitas, homens, mulheres e crianças, reuniram-se em volta dele. Eles também choravam amargamente.

Salmos 119:136 – Rios de lágrimas correm dos meus olhos, porque a tua lei não é obedecida.

Jeremias 13:17 – Mas, se vocês não ouvirem, eu chorarei em segredo por causa do orgulho de vocês. Chorarei amargamente, e de lágrimas os meus olhos transbordarão, porque o rebanho do Senhor foi levado para o cativeiro.

Ezequiel 9:4 – e lhe disse: “Percorra a cidade de Jerusalém e ponha um sinal na testa daqueles que suspiram e gemem por causa de todas as práticas repugnantes que são feitas nela”.

Ezequiel 9:6 – velhos, rapazes e moças, mulheres e crianças. Mas não toquem em ninguém que tenha o sinal. Comecem no meu santuário”. Então eles começaram com as autoridades que estavam em frente do templo.

1 Coríntios 4:6 – Irmãos, apliquei essas coisas a mim e a Apolo por amor a vocês, para que aprendam de nós o que significa: “Não ultrapassem o que está escrito”. Assim, ninguém se orgulhe a favor de um homem em detrimento de outro.

1 Coríntios 4:18 – Alguns de vocês se tornaram arrogantes, como se eu não fosse mais visitá-los.

1 Coríntios 5:5 – entreguem esse homem a Satanás, para que o corpo seja destruído, e seu espírito seja salvo no dia do Senhor.

1 Coríntios 5:6 – O orgulho de vocês não é bom. Vocês não sabem que um pouco de fermento faz toda a massa ficar fermentada?

1 Coríntios 5:7 – Livrem-se do fermento velho, para que sejam massa nova e sem fermento, como realmente são. Pois Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi sacrificado.

1 Coríntios 5:13 – Deus julgará os de fora. “Expulsem esse perverso do meio de vocês”.

2 Coríntios 7:7 – e não apenas com a vinda dele, mas também com a consolação que vocês lhe ministraram. Ele nos falou da saudade, da tristeza e da preocupação de vocês por mim, de modo que a minha alegria se tornou ainda maior.

2 Coríntios 7:9 – A tristeza segundo Deus produz um arrependimento que leva à salvação e não remorso, mas a tristeza segundo o mundo produz morte.

2 Coríntios 12:21 – Receio que, ao visitá-los outra vez, o meu Deus me humilhe diante de vocês e eu lamente por causa de muitos que pecaram anteriormente e não se arrependeram da impureza, da imoralidade sexual e da libertinagem que praticaram.

Apocalipse 2:20 – No entanto, contra você tenho isto: você tolera Jezabel, aquela mulher que se diz profetisa. Com os seus ensinos, ela induz os meus servos à imoralidade sexual e a comerem alimentos sacrificados aos ídolos.

Sem categoria

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *